## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 40

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/40:1)

**סי' מ' ס"א לאחר י"ל יום אע"פ.** נ"ב ואם גם אחר קדשה שיחולו אחר ל' יום כיון דשניהם חלו כאחד לא הוי קדושין דקי"ל כל שאינו בזא"ז אפי' בבת א' אינו תוס' רי"ד:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/40:2)

**ואם חזר בו.** נ"ב ע' בריטב"א דבעי' הזמה בעדים:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/40:3)

**ב"ש אות ב' ובתשו' הרא"ש משמע.** נ"ב לענ"ד דגם הר"ן מודה בהתנה אם אבא לי' יום ולא בא (דמיני' מיירי הרא"ש בתשו') דכיון דלא בא דלא נתקיים התנאי צריכה להחזיר המעות כיון דבפי' התנה אם אבא וזה לא מקרי חזרה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 40:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/40:4)

**אות ג' גם על הנייר.** נ"ב אבל אם אין הנייר ש"פ ל"א מקודשת מס' דשמא ש"פ במדי דבכה"ג שאינו ש"פ בפנינו לא אמרי' דעתה אנייר. כ"כ בלח"מ וע' לעיל סי' כ"ח ס"ח דלא נראה כן: