## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 5

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 5:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 5:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/5:1)

**סי' ח' ס"ב כל שנתפצעו.** נ"ב עיין סוטה כ"ו תוס' ד"ה אשת סריס:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 5:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 5:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/5:2)

**ס"ז הגה לחוש באיסור דאוריית'.** נ"ב עיין תשובת פני יהושע חלק אה"ע סי' ט"ו ד"ה עוד שאלה. ועיין תשובת מהריב"ל ח"ג סי' ל"ב:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 5:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Even HaEzer 5:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Even%20HaEzer/r/5:3)

**ס' י"ד אבל לבנו קטן.** נ"ב לא גדול וקטן ממש אלא כל שאין סמוך ע"ש זהו גדול. וכל שסמוך ע"ש זהו קטן ויש שפירשו דבגדול וקטן ממש תלי' מלתא וכן דעת הגאונים. הריטב"א: