## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 184

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/184:1)

ס"ד צריך לברך מספק. ואשה כה"ג י"ל דא"צ לברך. דלגבי דאורייתא הוי ס"ס. ס' אין חייבות. ס' ברכה. ולגבי דרבנן הוי חד ס' שמא בירכה ולקולא. ע' ד"מ יו"ד סי' פ"ד:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/184:2)

שם צריך לברך מספק. ויכול להוציא לאחר שאכל ולא בירך. כך העליתי בתשובה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/184:3)

שם מפני שהיא מן התורה. אבל בשאר ברכות לא יברך מספק ובגן המלך לבעל גו"ו סי' כ"ג כ' דיהרהר בלבו הברכה לצאת לדעת הרמב"ם דבכל ברכות דרבנן יוצא בהרהור:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/184:4)

מג"א ס"ק ז' וצ"ל גם. ע' בפר"ח בלקוטי' סי' ר"ט:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 184:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/184:5)

פר"ח בליקוטים ולא את דבריהם. זה אינו דבעצמו כ' בקונטרס הספקות היכי דאתחזק מדאורייתא ספיקו לחומרא. ס"ל דבוודאי נתחייב בבהמ"ז. וס' לחומרא ד"ת. גם בלא"ה הא גם חיוב דרבנן יכול להוציאו לחיוב דאורייתא בברכות המזון כדקיי"ל אכל כזית דגן מוציא אחרים יד"ח: