## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 252

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:1)

מג"א ס"ק א' ועסי' רנ"ז. רנ"ד ס"ב כצ"ל (פר"מ):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:2)

מג"א ס"ק ב'. סי' שי"ח ס"ח. זה תמוה דשם מבואר בהיפוך וראיתי שגם בת"ש עמד בזה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:3)

מג"א ס"ק ה' משום דאכתי לא קנהו ק' לי אף להפוסקים כסף אינו קונה בנכרי מ"מ הגביה קנאו ונעשה חפצו של נכרי קודם שהוציאו גם ביחד לו מקום במה קונה העכו"ם המקום ההוא שיהיה חצרו וצ"ע:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:4)

סעיף ב' וגם שיעשה העכו"ם המלאכה בביתו. והיכא דהמלאכה שעושה הנכרי היא רק מלאכה דרבנן אם שרי בקבולת בבית ישראל ע' שו"ת נ"ב ח"ב מא"ח סי' כ"ט:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:5)

שם בטובת הנאה צריך לו' ואפי' שהיה שהות לגומר' המלאכה מבע"י מכ"ש בלא קצץ כלל דכל שרואהו עושה מלאכה בשבת ליכא מעליותא במה שהיה אפשר לעשותו מבע"י:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:6
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:6)

מג"א ס"ק ט' דהא אסור ליתנם ל בשלחן עצי שטים כ' דמיירי היכי דהיה היתר ליתנם לו כגון ביום ד' וה' או דהיה יכול לגומרה קודם שבת ובזה לענין המחאה קיל יותר בשכר ולא קצץ מבחנם:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:7
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:7)

סעיף ד כל שקצץ אפשר דוקא קצץ ממש אבל בטובת הנאה אף שהתחיל הנכרי דמקרי קצץ מ"מ אסור כי היכי דחמיר לענין דצריך למחות בו וכן משמע מדברי מג"א סי' תקט"ו ס"ג:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:8
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:8)

מג"א ס"ק ט"ו לית ביה משום מוקצה עיין מג"א לקמן סי' תקפ"ה סכ"ה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:9
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:9)

מג"א ס"ק כ'. דמ"מ ק' לימא גבי ריחיים זה תמוה מאד דהא ע"כ הברייתא דלא כב"ש דאמאי שרי במוגמר וכדומה אע"כ דאתי' כב"ה ורחיים דאסור משום השמעת קול וכן מצאתי באבן העוזר סי' שכ"ח:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:10
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 252:10](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/252:10)

מג"א ס"ק כ"ה מ"מ הואיל עיין תשו' שאגת אריה סי' ל"ט: