## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 320

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/320:1)

מג"א ס"ק ה' עיו"ד ססי' ק"ב. וע"ע לקמן סי' תצ"ח במג"א ס"ק כ"ח:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/320:2)

ס"ט הניחם בחמה לא ידעתי אמאי נקט לשון דיעבד. ולא נקט אבל מותר להניחו בחמה. דהא באמת אפי' לכתחלה שרי כדלעיל סי' ש"ח סט"ז:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/320:3)

סעיף ט"ו על פי החביות. ברמב"ם חבית של מים. ועיין לעיל סי' שי"ט ס"י במגן אברהם שם סי"א:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/320:4)

שם וליתן על גביו הכלי. וכ"ה בגמ' ואנח נטל' עילוי'. משמע דפריסת סודר לחוד ליכא איסו' רק מכח הנטלא שהוא במשקין והסודר נתלכלך במשקי' ממנו. אולם קשה הא פרכינן עלה ומ"ש מפרונקא. וע' תוס' דפריך ממימרא דרבא דפרק חולין. והא התם לא נזכר כלל מנטלא אגבה. והרמב"ם פכ"ב משבת לא כ' וליתן ע"ג הכלים. וצ"ע:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 320:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/320:5)

מג"א ס"ק כ"ד כך לכן אין להקל בתשו' בית אהרן נדפסו לקוטו' מהגאון חכ"צ ע"ש אות א' דהסכי' להרדב"ז: