## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 365

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 365:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 365:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/365:1)

סעיף ב' נפרץ מצדו. היינו דלא נפרץ סמוך נראשו אלא בפנים ממנו. ואם כן היינו דינא דסעיף א' דנשתייר פס ד'. וראיתי בלבוש שכתב באמת ומה שכתבנו דשעורו בעשר וכו':


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 365:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 365:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/365:2)

סעיף ג' עם המבוי אוסרת עליו. ובנפרצה מבע"י א"נ בשבת. ול"א הואיל והותרה הותרה אלא בכותל שבין ב' חצירות דחד תשמישא הוא. אבל מבוי וחצר לא. הג"ה. וע' מג"א סי' זה סקי"ג:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 365:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 365:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/365:3)

סעיף ד' נגד הלחי. דעת תוס' בשמעתין דאם הלחי רחב ד' אף בפתוח לרה"ר אסור להשתמש כנגדו. והרמב"ן במלחמות כ' להתיר והסכים לזה בת"ח רצפו בלחיים פחות פחות מג' ופתוח לכרמלית משתמש עד חודו פנימי של הפנימית וע' מג"א לעיל סי' שס"ג סעיף קי"ב: