## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 687

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 687:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 687:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/687:1)

מג"א סק"ג דלא מבטלין דרבים. ולימוד עם תנוקות י"ל דהוי כת"ת דרבים. ע' תשו' תשב"ץ ח"א סי' ס"ד:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 687:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 687:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/687:2)

סעיף ב' בהג"ה אין שום מצוה דאורייתא. ע' באשל אברהם לעיל סי' צ' סק"ל:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 687:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Orach Chayim 687:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Orach%20Chayim/r/687:3)

מג"א סק"ו מ"מ ק"ו למגלה שתדחה בפניה. עדיין אף למאי דמסיק המג"א דאפי' יש שהות לקוברו אח"כ דוחה למגלה מ"מ יקשה על האיבעי' מת מצו' ומקרא מגלה הי עדיף הא יש ללמוד מק"ו כיון דמ"מ דוחה לעבודה לגמרי ועבודה דוחה למגלה לענין ביטול א' מהם א"כ מכ"ש דמת מצוה דוחה מגלה וצ"ע: