## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 161

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:1)

(סימן קס"א סעיף א') **כל דבר אסור ללוות בתוספת.** בטור כתב ופי' ר"י חוץ מקרקע כגון שהלוה לו ה' גפנים טעונות וכו' וע' בשיטה מקובצת שכתב עוד דמשכחת שא"ל וכו' שרשאי ליתן לו קרקע זה עם עוד בית רובע קרקע וגם רשאי ליתן לו כלל קרקע אחד כשיעור זה ומש"ה לא הוי כחליפין כיון שרשאי ליתן לו קרקע שלו וגם לא הוי כשכירות כיון שרשאי ליתן לו קרקע אחרת ע"ש ויש לעיין בזה דברי תוס' (דף ס"ט ע"ב) ד"ה מר' הדרא דמסקו כיון דעכ"פ יש פחת אם מחזירו בעין אף שהרשהו ליתן לו אחרת מ"מ כיון דיכול להחזיר לו בעין עם הפחת הוי שכירות אף אם השתא נתן לו מרא אחרת עיין שם וה"נ כן ע"ש היטב בזה:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:2)

(ש"ך סק"א) בהלואת קרקע. מדברי תוס' נראה דאף תלוש ולבסוף חברו הוי כקרקע מדהקשו מבתי ערי חומה ועי' בשער המלך (פ"ג ה"ג מהלכות אישות):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:3)

(סעיף ב') אבק רבית אין יוצאה בדיינים. אם הלוה נתן האבק רבית לשליח דהמלוה. י"ל דאין שליח לד"ע ולא זכה המלוה ויכול הלוה לומר שיוחזר לו. מהרי"ט (ח"א סקט"ז) ואם נשבע לפרוע לו הרבית דרבנן עי' ב"י (סק"מ) בשם תשובת הרשב"א דחייב לפרוע אבל בת' הר"ן (סע"ב) לא כ"כ וע' ת' מהרמי"ט (ח"ב חיו"ד ס"מ):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:4)

(ש"ך סק"ו) וכל כיוצא בזה. ומדברי תשובת מהרח"ש (ח"ג סי"ט) לא נראה כן אלא דכל שהב"ד לא טעו בדינא לא מקרי גבו בע"כ ע"ש:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:5)

(שם סק"ח) ר"ק בע"כ של לוה. יותר רבותא הל"ל דאף בא"ר אם לקח בע"כ דלוה ב"ד יורדים לנכסיו ומוציאים ממנו:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:6
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:6)

(סעיף ו') ולא הספיק להחזיר. ואם החזיר ולא רצה לקבל ממנו ואח"כ מת לחד תירוצא בתוס' בב"ק דבזה ליכא גנאי וא"צ הבנים להחזיר:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:7
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:7)

(ש"ך סקי"א) דבר מסויים. ע' בנקה"כ:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:8
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 161:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/161:8)

(ט"ז סק"ז) דאם לא כן. דברים אלו ושאח"ז (סק"ח) תמוהים דבפשוטו בהיפוך דכוונת המחבר והרמ"א דהעדים אין נפסלים ומיירי דמפורש בשטר הקרן בפני עצמו והריוח בפני עצמו או שלא נכתב בשטר רק הקרן אלא דבע"פ התנה על הרבית דאל"כ דכלל הרבית בקרן גזרי' על הקרן שמא יגבה הרבית ואינו גובה הקרן: