## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 187

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 187:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 187:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/187:1)

(ש"ך סק"כ) משום עגונה הקילו. בלא"ה י"ל דלבעלה דהאיסור רק דכיון דהוחזקה לראות מחמת תשמיש שמא תראה בשעת תשמיש דהוא ענין וסת דהוי רק דרבנן כדקי"ל וסתות דרבנן לזה סמכינן להקל לתלות במכה אבל לענין ז"נ לא סמכינן:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 187:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 187:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/187:2)

(ש"ך ס"ק ל') כאילו עברה. בת' אמונת שמואל כ' די"ל בפשוטו דמשכחת ג' רצופים דהיינו ששמשה ג"פ בלילה א' ואחר כל תשמיש קנחה עצמה בעד ובשחרית בדקה הג' עדים ומצאה עליהם דם דבכה"ג היה השימוש בהיתר כדלעיל (סי' קפ"ו ס"ב בהג"ה):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 187:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 187:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/187:3)

(ש"ך ס"ק ל"ג) ולפענ"ד דדברי הרב ברורים. ובת' נו"ב כתב לתרץ די"ל דהא"ר ס"ל כהטור לקמן (סי' קפ"ט) דגם וסת קפיצות צריך שתעקר ג"פ או דס"ל דתשמיש הוי כמו וסת הגוף דאכלה שום (וכדס"ל להט"ז סקט"ז) מש"ה ס"ל דלא נעקר בפעם א' אא"כ שמשה ג"פ והא דמהני שפופרת היינו באמת רק בנמצא מהצד דראיה דמן הצדדים הוא אבל בתשמיש דל"ש כן בעי' ג"פ: