## Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 375

###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:1
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:1)

(סי' שע"ה ס"א) **בעפר**. עי' ש"ך לעיל (סי' שע"ג סקי"א):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:2
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:2)

(ס"ב) **ואם** גדול המשפחה הולך עמו. היינו שהולך למקום שדר שם ונשאר שם אבל אם הגדול חוזר אצלם אפילו ביום ז' מונה עמהם משעה שהחזירו פניהם ש"ך (לקמן ס"ק י"ב):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:3
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:3)

(ש"ך סק"א) **בערב** הרגל. ע' ת' הראנ"ח (ח"ב סימן נ"ב) ובת' רדב"ז (סנ"ג):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:4
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:4)

(ש"ך סק"ז) **דאין** מתאבלין עליו כלל. ע' בספר עזרת נשים לאה"ע (סי' י"ז ס"ק ס"ב) שהאריך אם זהו דוקא במקום דשייך קלקול דהיינו דהנטבע יש לו אשה או דלא פלוג ובכל ענין אין מתאבלין:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:5
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:5)

(בא"ד) **נדחו** ג"כ בזה. עי' ת' הראנ"ח (ח"ב סי' י"ג):


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:6
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:6)

(ש"ע ס"ח) **ולא** ידע עד שבא. כ' הב"ח בשם רשב"א דאם בא גדול הבית אצלו ביום הב' והודיע לו שמת המת אינו מונה עמו דהבא נגרר אחר הנמצא ולא הנמצא אחר הבא:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:7
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:7)

(שם) **אצל** גדול הבית. דוקא אם הכא הוא נגרר אחר הגדול כגון בניו וב"ב הסרים למשמעתו או סמוכים על שולחנו ויושבים ודרים בביתו דאז נקרא הוא גדול הבית לדבר הזה. ת' שמש צדקה (חיו"ד סי' נ"ח) וכתב עוד שם הוגד לי מפי מגידי אמת שזקני העיר הזאת בעלי הוראה לא דנו דין גדול הבית אלא בבנים לגבי אב או אחים קטנים לגבי גדולים כשהיו אוכלים מתפיסת הבית דאז גרירי אבתרייהו אבל באחים הדרים בבית לבדם ומופרדים איש מעל אחיו לא דנו דין זה עכ"ל:


###### Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:8
[Rabbi Akiva Eiger on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah 375:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbi%20Akiva%20Eiger%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Yoreh%20De%27ah/r/375:8)

(ש"ע סעיף ח') **הואיל** ומצא מנחמים ואם בא ביום שבת והוא יום ז' י"ל דבעי' בא קודם הנץ החמה עי' לקמן (סי' ת"ב) בט"ז וש"ך: