## Radak on I Chronicles Chapter 25

###### Radak on I Chronicles 25:1:1
[Radak on I Chronicles 25:1:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Chronicles/r/25:1:1)

**ויבדל דויד.** פי': הבדיל בני אסף הימן וידותון להיות משוררים, והאחרים להיות שוערים (להלן א כו,א ואי'), והאחרים להיות גזברים על אוצרות בית יי' (שם כו,כ ואי'); הכל כמו שאומ'. וכל חבורה מהם נחלקו ביניהם על פי הגורל:

**The Commentary of Radak to Chronicles: A Translation with Introduction and Supercommentary, by Yitzhak Berger, Brown University, 2007:**
**David set apart.** This means that he set apart **the sons of Asaph, Heman, and Jeduthun** to be musicians, others to be gatekeepers (1 Chr 26:1–19), and still others to be in charge of the treasuries of the House of the Lord (1 Chr 21:20–28)—everything as the text says. And they were divided into subgroups based on a lottery.


###### Radak on I Chronicles 25:1:2
[Radak on I Chronicles 25:1:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Chronicles/r/25:1:2)

**הנבאים בכנרות בנבלים ובמצלתים.** היו בני אסף מנגנים בכלי שיר; ואסף שורה עליו רוח הקדש, והיה משורר בפיו לקול הכנורות. וכן הימן וכן ידותון – כלם היו נבאים על כלי השיר; כי ספר תלים ברוח הקדש נאמ', ויש בו נבואות ועתידות הגלות והגאלה. והיו בני אסף ארבעה (להלן פס' ב), ובני ידותון ששה (פס' ג); ובמספר אינם כי אם חמשה: "גדליהו וצרי וישעיהו חשביהו ומתתיהו" (שם) – ואמ' "ששה" ואינם אלא חמשה! אבל במספר הגורל מצאנו אחד שאינו הנה, והוא שאמ' "העשירי שמעי" (להלן פס' יז). ונמצא בהגדה (ב"ר צד,ט) כי כשחלקם דוד היו לידותון אלה חמשה בנים, והיתה אשתו מעוברת משמעי, וראה ברוח הקדש שגם הוא יהיה ראש משמרה; לפיכך אמ' "ששה". ויתכן לומ' שאז היה קטן, ולא היה ראוי לשורר ולהיותו ראש משמרה עדין, עד שגדל והיה ראש משמרה; לפיכך ספרו במספר הגורל, לפי שהיו מלמדים אותו, והיה עתיד להיות ראש משמרה. ובני הימן היו ארבעה עשר, כי "רוממתי עזר" (להלן פס' ד,לא) הוא שם אחד; אע"פ שהוא שתי תבות הנה, כמהו רבים. הנה בין שלשתם היו עשרים וארבעה ראשי משמרות, כנגד הכהנים שהיו גם כן עשרים וארבעה; ויוסף בן אסף ראש משמרות הלוים היה משרת עם יהויריב ראש משמרות הכהנים, וכן כלם. ואלה כ"ד ראשי משמרות הלוים היה כל אחד מהם עם אחיו ובניו שנים עשר (להלן פס' ט ואי'); הנה בין כלם היו מאתים שמנים ושמונה כמו שאומר (להלן פס' ז):

**The Commentary of Radak to Chronicles: A Translation with Introduction and Supercommentary, by Yitzhak Berger, Brown University, 2007:**
**Who prophesied to the accompaniment of lyres, harps, and cymbals.** The sons of Asaph would play their instruments, and the Divine spirit would descend upon Asaph, who would then perform the vocals accompanied by the lyres. The same was true for Heman and Jeduthun: all of them prophesied to the accompaniment of the musical instruments. After all, the book of Psalms was composed with Divine inspiration, and it contains prophecies and predictions concerning the exile and the redemption. Asaph had four sons (v. 2), and Jeduthun six (v. 3). But the list contains only five: “Gedaliah, Zeri, Jeshaiah, Hashabiah, and Mattithiah” (v. 3)—so it says “six” when there were only five! In the account of the lottery, however, we find one not mentioned here, where it says, “the tenth, Shimei” (v. 17). There is thus an aggadah (Bereshit Rabbah 94:9) that when the text says “six,” this is because when David set them apart, Jeduthun had these five sons and his wife was pregnant with Shimei; and by Divine inspiration, David foresaw that Shimei also would be the head of a shift. It is also possible that Shimei was young at the time and was not yet qualified to perform or to be head of a shift. Only when he grew older would he become head of a shift. But because they were training him, and he was indeed destined to become head of a shift, the text lists him in the account of the lottery. Heman had fourteen sons; for “Romamti-ezer” (vv. 4, 31) is one name. Even though it appears here as two words, there are many cases like this. So among the three of them there were twenty-four shifts, paralleling the twenty-four that the priests had. Thus, Joseph son of Asaph, the head of the first Levite shift (v. 9), served together with Jehoiarib, the head of the first priestly shift (**1** 24:7); and so for all of them. And because each of the twenty-four heads of the Levite shifts, together with his brothers and sons, totaled twelve (vv. 9–31), they totaled two hundred and eighty-eight all together, as it says (v. 7).


###### Radak on I Chronicles 25:2:1
[Radak on I Chronicles 25:2:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Chronicles/r/25:2:1)

**הנבא על ידי המלך.** זהו המזמורים שאמ' אסף; והיו נאמרים ברוח הקדש. ואמ' "על ידי המלך" כי המלך מנהו ראש בדברי השיר ובכליו וכתב דבריו בספרו. וכן אמ' בידותון "הנבא על הודות והלל ליי'" (להלן פס' ג). ובהימן אמ' ג"כ – שהיה מבני קרח – "חוזה המלך בדברי האלהים להרים קרן" (שם פס' ה); פ': כי במזמורים שאמרו בני קרח יש בהם עתידות להרים קרן ישראל ולהוציאם מן הגלות:

**The Commentary of Radak to Chronicles: A Translation with Introduction and Supercommentary, by Yitzhak Berger, Brown University, 2007:**
**Who prophesied by order of the king.** This refers to the psalms that Asaph composed: he would compose them with Divine inspiration. The text says “by order of the king” because the king appointed him head of matters pertaining to singing and musical instruments and wrote his compositions in his book. It says similarly concerning Jeduthun: “who prophesied, praising and extolling the Lord” (v. 3). Concerning Heman too, who was a Korahite, it says, “the seer of the king, [who uttered] prophecies of God describing an exalted status” (ibid. v. 5)—a reference to the Psalms composed by the Korahites that contain predictions describing the exalting of Israel’s status and their redemption from exile.


###### Radak on I Chronicles 25:5:1
[Radak on I Chronicles 25:5:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Chronicles/r/25:5:1)

**ויתן האלהים להימן בנים ארבעה עשר ובנות שלוש.** אמ' כן לפי שאסף וידותון לא היו להם כל כך בנים; או אפשר שהיה עקר מתחלה, והעתיר ליי', ושמע תפלתו ונתן לו בנים ארבעה עשר ובנות שלש:

**The Commentary of Radak to Chronicles: A Translation with Introduction and Supercommentary, by Yitzhak Berger, Brown University, 2007:**
**God gave Heman fourteen sons and three daughters.** The text says this because Asaph and Jeduthun did not have so many children. Or perhaps [Heman] had initially been sterile, and so he prayed to the Lord, who heard his prayers and gave him fourteen sons and three daughters.


###### Radak on I Chronicles 25:8:1
[Radak on I Chronicles 25:8:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Chronicles/r/25:8:1)

**ויפילו גורלות משמרת לעמת.** רוצ' לומ': לעמת משמרת; וכן "מאהל אל אהל וממשכן" (לעיל יז,ה), כמו שכתבנו:

**The Commentary of Radak to Chronicles: A Translation with Introduction and Supercommentary, by Yitzhak Berger, Brown University, 2007:**
**One shift opposite.** This means to say: opposite *another shift*. The same is true for: “from Tent to Tent and from Tabernacle” (1 Chr 17:5), as we have written (ibid.).