## Radak on I Samuel Chapter 25

###### Radak on I Samuel 25:1:1
[Radak on I Samuel 25:1:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:1:1)

**וימת שמואל.**ספר מיתת שמואל כי אפשר שמת שמואל בזה הפרק שנפרד שאול מדוד ונתקיימה נבואת שמואל בחייו כי אף שאול הודה למלוכה לדוד ומת שמואל שבעה חדשים לפני שאול והארבעה חדשים ומקצת החמישי הם שישב דוד בשדה פלשתים כמו שכתוב והנה מעשה אביגיל ושבת דוד בגבעת החוילה אם כן היו שני חדשים ומקצת החדש השלישי והנה הם שבעה חדשים כי כן אמרו רז"ל כי שבעה חדשים מת שמואל קודם שאול ואפשר שאמרו זה לפי שהשבעה חדשים שהיה הארון בשדה פלשתים אינן בכלל חמשים ושתים שנה של שמואל כי זולתם אנחנו מוצאי' נ"ב כמו שפירש' בפסוק הנה זקנתי ושבתי והנה כנגד אותם שבעה חדשים הם אלו שבעה חדשים ממיתתו של שמואל הרמתי עד מיתתו של שאול והוא תחלת מלכות דוד:


###### Radak on I Samuel 25:1:2
[Radak on I Samuel 25:1:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:1:2)

**בביתו ברמה.**בביתו שהיה ברמה כמו שכתוב ותשובתו הרמתה כי שם ביתו ועוד נפרש מיתת שמואל בפסוק ושמואל מת ולמה נזכר מיתת שמואל במקום הזה לדעת הדרש:


###### Radak on I Samuel 25:2:1
[Radak on I Samuel 25:2:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:2:1)

**ואיש במעון.**שם עיר הנזכר בערי בני יהודה כי משבט יהודה היה האיש הזה ממשפחת כלב:


###### Radak on I Samuel 25:2:2
[Radak on I Samuel 25:2:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:2:2)

**ומעשהו בכרמל.**מקום שהוא עבוד בזריעה ובאילנות יקרא כרמל כמו שנאמר והיה המדבר לכרמל ופי' מעשהו מקנהו כי המקנה נקרא מעשה ומלאכה כמו שנאמר לרגל המלאכה אשר לפני ויתכן לפרש כרמל זה שם עיר נקרא כן בערי יהודה סמוך למעון כמו שכתוב מעון וכרמל וזיף ויוטה ונראה כי אלה המקומות סמוכין למדבר פארן שירד שם דוד כשברח משאול אחר שנשבע לו כי דוד מהמדבר שלח לנבל כמו שכתוב וישמע דוד במדבר כי גוזז נבל את צאנו או הלך אחריו ממדבר פארן למדבר זיף כי אלה המקומות קרובים כמו שכתב כי הזיפים הלשינו אותו פעם אחרת משם כמו שכתוב:


###### Radak on I Samuel 25:2:3
[Radak on I Samuel 25:2:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:2:3)

**ולו צאן.**צאן שם כולל לכבשים ולעזים וזה הוא ברוב והנה הוא על הכבשים לבד שהרי אמר אחריו ואלף עזים וכן בכל מקום שזוכר אותו לענין גזוז כמו וגז צאנך תתן לו והוא על הכבשים לבד:


###### Radak on I Samuel 25:3:1
[Radak on I Samuel 25:3:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:3:1)

**ושם האיש נבל.**מה שספר הנה שם האיש וענינו שאמר והאיש קשה ורע מעללים ושם האשה וענינה שאמר והאשה טובת שכל על מעשיהם העתידים כי הוא עשה מעשה רע כאיש נבל והיא עשתה בשכל ובחכמה:


###### Radak on I Samuel 25:3:2
[Radak on I Samuel 25:3:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:3:2)

**טובת שכל.**כתרגומו חכימת מדע וי"מ שכל ענין עיון והבנה כאילו אמר טובת מראה וכתב אדוני אבי ז"ל כי נבל זה לא היה שמו שקראו לו אבותיו אלא מרוב גריעות היו קוראין אותו בני אדם נבל:


###### Radak on I Samuel 25:3:3
[Radak on I Samuel 25:3:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:3:3)

**והוא כלבי.**היו"ד ליחס לפי שהיה ממשפחת כלב קראו כן וכן תירגם יונתן והוא מדבית כלב והכתיב הוא בוי"ו כלבו ואפשר לפרש הכ"ף לשמוש כפי הכתיב ר"ל כן היה מראה מעשיו רעים כמו שהיה לבו רע כי יש בני אדם מעשיהם נאים ולבם רע והוא היה תוכו כברו וברו כתוכו לרעה וגם הקרי יש לפרשו על זה הדרך כי כל אדם ששואל ממנו היה אומר עליו הוא כלבי כמו שהייתי חושב עליו כי ימנע שאלתי כן היה ובזה הדרך אמר הכתוב על עין רעה כי כמו שער בנפשו כן הוא ויש לפרש כלבי מענין גריעות מעשיו יחסו לכלב:


###### Radak on I Samuel 25:6:1
[Radak on I Samuel 25:6:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:6:1)

**כה לחי.**כזה הטוב יהיה לך כל ימי חייך וכן תירגם יונתן כדין לחייך וי"מ ואמרתם כה לעשיר כמו מה לעני יודע להלך נגד החיים ויהיה פירושו ואמרתם זה השלום לעשיר ויהיה וי"ו ואתה שלום לזה הפירוש כוי"ו וישא אברהם את עיניו:


###### Radak on I Samuel 25:7:1
[Radak on I Samuel 25:7:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:7:1)

**לא הכלמנום.** הה"א בסגול והוא כמו בחירק ופירושו לא עשינו להם דבר רע שיהיה להם כלימה בו אם היו צריכים ממנו דבר לא השיבונו' ריק' וי"ת לא אנזיקונון:


###### Radak on I Samuel 25:7:2
[Radak on I Samuel 25:7:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:7:2)

**ולא נפקד להם.**ולא חסר כמו ולא נפקד ממנו איש פירוש ולא נפקד להם מכל אשר להם והלמד כלמ"ד חדל לספור:


###### Radak on I Samuel 25:7:3
[Radak on I Samuel 25:7:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:7:3)

**כל ימי היותם בכרמל.**פי' עמנו:


###### Radak on I Samuel 25:8:1
[Radak on I Samuel 25:8:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:8:1)

**כי על יום טוב בנו.**חסר אל"ף מהמכתב ונשארה במבטא ופי' כי מנהגם לעשות משתה ויום טוב בעת שהיו גוזזים כמו שראינו בדבר אבשלום וזה כי על יום טוב באנו כלומר באנו אליך בעת שאתה עושה יום טוב ולא תרבה הוצאה בעבורנו כי יום טוב אתה עושה לגוזזים אשר לך ותקנת לרוב מאכל ומשתה:


###### Radak on I Samuel 25:9:1
[Radak on I Samuel 25:9:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:9:1)

**וינוחו.**ת"י ופסקו מלדבר עוד עד ששמעו תשובת נבל ויתכן לפרשו וינוחו מיגיעתם מן הדרך וספר זה בעבור זריזותם כי לא נחו עד שדברו לו הדברים בשם דוד:


###### Radak on I Samuel 25:10:1
[Radak on I Samuel 25:10:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:10:1)

**המתפרצים.**לברוח ולמרוד איש מפני אדניו:


###### Radak on I Samuel 25:11:1
[Radak on I Samuel 25:11:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:11:1)

**ואת מימי.**כלומר כל משתה שלי כתרגומו כל משתאי וכן את לחמי ית מכלי ויש לפרשו לחמי על הלחם המיוחד כי זכר אחר כן את טבחתי שהוא שאר המאכלים וכן יש לפרש מימי כמשמעו כי המים היו יקרים במדבר:


###### Radak on I Samuel 25:11:2
[Radak on I Samuel 25:11:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:11:2)

**ואת טבחתי.**תבשילי ומאכלי וכן תירגם יונתן וית שירותי וכמוהו לרקחות ולטבחות ואופות ולטבחות מתקנות התבשיל וכן אמר במה שהביאה לו אביגיל חמש צאן עשויות כלומ' מתוקנות ומבושלות:


###### Radak on I Samuel 25:13:1
[Radak on I Samuel 25:13:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:13:1)

**ויחגור גם דוד חרבו.**אע"פ שהיה די באנשים אשר עמו אע"פ כן מרוב כעסו חגר גם הוא את חרבו ורז"ל למדו מזה שדיני נפשות אין מתחילין מן הגדול ובדין נפשות דן אותו עם חביריו והסכימו כי מורד במלכות היה וחייב מיתה כי כבר ידעו כל ישראל כי דוד נמשח למלך ובזהו נבל וקראו עבד והוא נסכם עמהם באחרונה שאם היה הוא אומר דעתו בראשונה האחרים לא היו רוצים לחלוק עליו והיו אומרים כדבריו לפיכך לא אמר הוא דעתו אלא באחרונה זהו ויחגור גם דוד את חרבו:


###### Radak on I Samuel 25:14:1
[Radak on I Samuel 25:14:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:14:1)

**לברך את אדונינו.**לתת לו שלום כמו כי תמצא איש לא תברכנו ויברך יעקב את פרעה:


###### Radak on I Samuel 25:14:2
[Radak on I Samuel 25:14:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:14:2)

**ויעט בהם.**גער בהם והוא מענין עיט ומשרשו כי היו"ד קמוצה כלומר הכריחם בדבריו הרעים וכן במדרש מהו ויעט בהם אפרחינון במלין וי"ת וקץ בהון:


###### Radak on I Samuel 25:17:1
[Radak on I Samuel 25:17:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:17:1)

**והוא בן בליעל מדבר אליו.**אדונינו בן בליעל מדבר אליו אם היינו מדברים אליו היה גוער בנו לכן את דעי מה תעשי ויתכן לפרשו על דוד כלומר דוד בן בליעל מדבר לאדונינו על הדבר הזה אלא יבא ויכלה הכל עם חילו:


###### Radak on I Samuel 25:18:1
[Radak on I Samuel 25:18:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:18:1)

**וחמש צאן עשוות.**כן כתיב בשני ווי"ן וקרי עשויות ביו"ד ואחד הוא כי אותיות אהו"י מתחלפות ופירוש מתוקנות ומבושלות כמו וימהר לעשות אותו וי"ת עשויות תחברא ולא ידעתי מה הוא ובנוסחא אחרת מצאתי תכברא ופירש אותו רבינו שלמה ז"ל בשם רבי קלונימוס מרומי ממולאות בשר דק ובצים פשטיצ"ו בלע"ז והביא לו חבר מה שאמרו רז"ל בפסחים ונותן את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו ר' טרפון קורהו תכברא:


###### Radak on I Samuel 25:18:2
[Radak on I Samuel 25:18:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:18:2)

**צמוקים.**ענבים יבשים ופי' מאה אשכולות וכן תירגם יונתן ומאה אתכלין דענבין יבשין:


###### Radak on I Samuel 25:18:3
[Radak on I Samuel 25:18:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:18:3)

**דבלים.**הדבלה הוא ככר תאנים יבשו' דרוסות יחד עד שנעשית כמו ככר לחם ופי' מאתים מאתים ככרי' מאלה הככרים או פירוש מאתים ליטרא וכן ת"י ומאתן מנן דבילתא והמנא הוא ליטרא:


###### Radak on I Samuel 25:20:1
[Radak on I Samuel 25:20:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:20:1)

**בסתר ההר.**יורדת בצד זה מן ההר שהיה מקום סתר לבאים ויורדים מצד האחד ואמר זה בעבור כי לא ראתה היא דוד מרחוק עד שפגע' בהם וירדה מהרה מעל החמור בראותה את דוד וי"ת בסתר ההר בסטר טורא:


###### Radak on I Samuel 25:21:1
[Radak on I Samuel 25:21:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:21:1)

**לשקר.**לחנם:


###### Radak on I Samuel 25:21:2
[Radak on I Samuel 25:21:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:21:2)

**וישב לי רעה.**במה שחירף אותי בדבריו:


###### Radak on I Samuel 25:22:1
[Radak on I Samuel 25:22:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:22:1)

**לאויבי דוד.**כנוי הוא לדוד:


###### Radak on I Samuel 25:22:2
[Radak on I Samuel 25:22:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:22:2)

**משתין בקיר.**כמו שפירשו רז"ל אפילו הכלב שדרכו להשתין בקיר וי"ת ידע מדע ר"ל משית בקירות לבו כלומר בן דעת:


###### Radak on I Samuel 25:23:1
[Radak on I Samuel 25:23:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:23:1)

**לאפי דוד.**כמו לפני דוד:


###### Radak on I Samuel 25:24:1
[Radak on I Samuel 25:24:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:24:1)

**בי אני.**כלומר אדוני העון בעצמי ואני הוא שחטאתי לפניך כלומר חשוב כי אני חטאתי שמע דברי אמתך:


###### Radak on I Samuel 25:26:1
[Radak on I Samuel 25:26:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:26:1)

**אשר מנעך.**דבק עם חי ה':


###### Radak on I Samuel 25:26:2
[Radak on I Samuel 25:26:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:26:2)

**והושע ידך לך.**השם מנעך מבוא בדמים והושע ידך לעצמך שלא שפכה ידך דם נקי כי לא יקרא זה מורד במלכות כאשר חשבת כי עדין לא יצא טבעך בעולם ועדין שאול קיים:


###### Radak on I Samuel 25:26:3
[Radak on I Samuel 25:26:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:26:3)

**יהיו כנבל.**שאין בו כח להרע לך:


###### Radak on I Samuel 25:27:1
[Radak on I Samuel 25:27:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:27:1)

**הברכה.**כמו המנחה כמו קח נא את ברכתי:


###### Radak on I Samuel 25:27:2
[Radak on I Samuel 25:27:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:27:2)

**אשר הביא שפחתך.**ואמר שפחתך בלי זכר הנער לפי שהיא עיקר ההבאה:


###### Radak on I Samuel 25:27:3
[Radak on I Samuel 25:27:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:27:3)

**ונתנה לנערים.**דרך כבוד:


###### Radak on I Samuel 25:28:1
[Radak on I Samuel 25:28:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:28:1)

**בית נאמן.**כתרגומו מלכו קיימא ודרך נבואה אמרה זה כי היא אחת משבע נביאות על דעת רז"ל ויש לפרש כי היה הדבר נשמע ונודע בישראל כי דוד נמשח למלך כמו שאמרה ככל אשר דבר את הטובה עליך וצוך לנגיד על ישראל:


###### Radak on I Samuel 25:28:2
[Radak on I Samuel 25:28:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:28:2)

**כי מלחמות ה'.**תרגומו ארי קרבי עמא דה':


###### Radak on I Samuel 25:28:3
[Radak on I Samuel 25:28:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:28:3)

**לא תמצא בך.**עתיד במקום עבר כמו לא נמצא ומלת מימיך יוכיח זה וכן תרגומו לא אשתכחת:


###### Radak on I Samuel 25:29:1
[Radak on I Samuel 25:29:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:29:1)

**ויקם אדם.**שאול וקראו אדם ולא מלך דרך בזיון כלומר כי אין לו תקומה לפניך:


###### Radak on I Samuel 25:29:2
[Radak on I Samuel 25:29:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:29:2)

**והיתה נפש אדני.**שלא יוכלו להמיתך מי שרודפין אותך ותהיה בחיים את השם כלומר שתלך בדרכיו כל ימיך וכן ורעה לא תמצא בך כל ימיך וימית האל יתעלה ויתברך הרודפים אותך ויפריח נפשם כמו אבן הקלע וכף הקלע פירוש מושב אבן הקלע שהוא עשוי כמו כף ולדעת יונתן פירוש נפש אדני צרורה בצרור החיים לעולם הבא שתרגם הפסוק כן ותהא נפשא דרבוני גניזה בגנז חיי עלמא קדם ה' אלהך וית נפש בעלי דבבך יפרחינה כמה דמפרחין אבנא בקלעה וכן בדברי רז"ל ר' אליעזר אומר נשמתן של צדיקים גנוזות תחת כסא הכבוד שנאמ' בצרור החיים את ה' אלהיך ונשמתן של רשעים מטרפות ומשוטטות מסוף העולם ועד סופו ואין להם מנוחה שנאמר יקלענה בתוך כף הקלע:


###### Radak on I Samuel 25:31:1
[Radak on I Samuel 25:31:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:31:1)

**ולא תהיה זאת לך לפוקה.** זאת הנקמה שאתה רוצה להנקם בנבל:


###### Radak on I Samuel 25:31:2
[Radak on I Samuel 25:31:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:31:2)

**לפוקה.**כמו ופיק ברכי' על ענין מכשול ותרגומו ליצפא:


###### Radak on I Samuel 25:31:3
[Radak on I Samuel 25:31:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:31:3)

**ולמכשול לב.**כי העון מכשול הלב הוא והכפל פוקה ומכשול לחזק כי כן דרך הכתוב ויש בו דרש כי דוד תבע אביגיל לעביר' ואמרה לו לא תהיה זאת לך לפוקה על שפיכות דמים ולמכשול על אשת איש:


###### Radak on I Samuel 25:31:4
[Radak on I Samuel 25:31:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:31:4)

**ולהושיע אדוני לו.**לעצמו שלא ישפוך דם נקי:


###### Radak on I Samuel 25:31:5
[Radak on I Samuel 25:31:5](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:31:5)

**וזכרת את אמתך.** כשייטיב ה' לאדוני ותמלוך תזכירני לטובה כי טובה עשיתי עמך שמנעתיך מדמי חנם:


###### Radak on I Samuel 25:32:1
[Radak on I Samuel 25:32:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:32:1)

**לאביגל.**כתיב כמו לאביגיל כי קרוב הוא והיתה נקראת כך וכך והרבה כזה נמצא בשמות, ויש בו דרש כי כשאמרה וזכרת את אמתך פקרה עצמה לו וכיון שפקרה עצמה לו פגמה הכתוב בקריאה כי למעלה קראה אביגיל והכא אביגל:


###### Radak on I Samuel 25:32:2
[Radak on I Samuel 25:32:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:32:2)

**אשר שלחך.**שנתן בלבך לצאת לקראתי:


###### Radak on I Samuel 25:33:1
[Radak on I Samuel 25:33:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:33:1)

**טעמך.**עצתך ודברך הטוב וכן תירגם יונתן ובריך מדעיך:


###### Radak on I Samuel 25:33:2
[Radak on I Samuel 25:33:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:33:2)

**כליתני.**מנעת אותי כמו לא יכלה ממך:


###### Radak on I Samuel 25:34:1
[Radak on I Samuel 25:34:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:34:1)

**מהרע אותך.**כמו לך:


###### Radak on I Samuel 25:34:2
[Radak on I Samuel 25:34:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:34:2)

**ותבאתי.**כן כתיב והקרי ותבאת ובמלה בכתוב שני סימני נקבה עבר ועתיד כי לשון העתיד תבא ולשון עבר באת והיה הכפל הזה במלה מורה על זריזות ביאתה וכן בקרי משני הסימנים:


###### Radak on I Samuel 25:37:1
[Radak on I Samuel 25:37:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:37:1)

**בצאת היין.**בבי"ת ופי' בעת שסרה שכרותו ותרגומו כד פג חמרא מנבל וכן תרגם הסירי את יינך מעליך הלא תפיגין ית חמרך:


###### Radak on I Samuel 25:37:2
[Radak on I Samuel 25:37:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:37:2)

**וימת לבו.** שנשתתק ויהי כמת כי נצטער על המנחה שהביאה אשתו לדוד:


###### Radak on I Samuel 25:38:1
[Radak on I Samuel 25:38:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:38:1)

**כעשרת הימים.**הכ"ף כ"ף האמיתות ר"ל לעשרת הימים וכן כמשלש חדשים ר"ל למשלש חדשים עשרת הימים חלה החולי הקשה ובסוף העשרה ימים נגפו האל ומת ואלו היסורין היו לו עונש עונו עם מיתתו, ויש דרש שתלו לו עשרה ימים לתשובה וכן אמרו לעשרת לא נאמר אלא כעשרת כעשרת ימים שבין ראש השנה ליום הכפורים שמא יעשה תשובה וזה רחוק כי הכתוב מעיד עליו כי עשרת הימים האלה היה מת לבו והיה לאבן היאך יעשה תשובה אדם כזה ועוד דרשו כנגד עשר לגימות שנתן לעשרה נערי דוד ששלח אליו ואני אומר כי לרעתו היו אלה העשרה ימים לא לטובתו ועוד בדרש ויהי כעשרת הימים ויגף ה' את נבל והלא אין מגפה אלא לשלשה ימים דתניא המת ליום אחד הרי זו מיתה של זעף לשנים מיתה של בהלה לשלשה מיתה של מגפה אלא שתלו לו שבעת ימי אבלו של שמואל הצדיק כדי שלא יתערב אבלו של רשע בתוך אבלו של צדיק:


###### Radak on I Samuel 25:39:1
[Radak on I Samuel 25:39:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:39:1)

**חרפתי.**שחרף אותי ואמר מי דוד ומי בן ישי היום רבו עבדים המתפרצים איש מפני אדוניו:


###### Radak on I Samuel 25:43:1
[Radak on I Samuel 25:43:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20I%20Samuel/r/25:43:1)

**גם שתיהן.**האחת לרבות האחרת ואמר זה להודיע כי אלו שתיהן היו לו לנשים ולא מיכל כי שאול נתנה לפלטי בן ליש ולפיכך אמר ושאול נתן את מיכל בתו וגו' ויש לשאול הרי מיכל אשת דוד היתה איך נתנה לפלטי ואיך לקחה פלטי בן ליש והיא אשת דוד וא"ת כי בעבירה ובאיסור עשו הדבר איך לקחה אחרי כן דוד והנה היתה אסורה לו כיון שנבעלה ברצון לאחר בעודה אשתו ויש מרז"ל אמרו כי קדושי פלטי במיכל בעבירה היו ומהם אמרו כי קדושי טעות היו לו לדוד במיכל כמו שאמר יעשרנו המלך עושר גדול ואותו היום היה מלוה אצל שאול והמקדש במלוה אינה מקודשת ואף על פי שהיו ערלות פלשתים לקדושין גם כן חשב שאול כי דעת דוד על העושר שהיה מלוה ודוד היה דעתו על מאתים ערלות שהרי למהר נתנם ולקדושין ומהם אמרו כי פלטי בן ליש לא בא עליה וכל הימים שהיתה עמו חרב היה נועץ בינו לבינה שלא יגע בה ומה שאמר הלוך ובכה אחריה על המצוה הזאת שהלך מידו שהיה כל כך כובש את יצרו וכל אלה הדברים רחוקים מדרך הפשט, והנכון בעיני כי גט נתן דוד למיכל כי ראינו ששנא שאול את דוד אחר שנתחתן עמו עד שברח דוד מפני שאול וכראות שאול כי דוד היה בורח אע"פ שהיה חוזר אליו לפעמים הכריחו לתת גט לבתו שלא תשב עגונה ועשה כן ושאול נתנה לאשה לפלטי בן ליש, וא"ת אם כן אסור היה לדוד להחזירה כי אסור לאדם להחזיר גרושתו אחר שנשאת לאחר או שנתארסה ונאמר כי לא מדעתו נתן זה הגט ואם תאמר מי הכריחו והלא הוא ברח מאת שאול אף ע"פ שברח ראינו שהיה עם שאול אחר כן כמו שאמר אם פקוד יפקדני אביך וכל הענין שהוא מורה כי אחר שברח היה חוזר אליו ובעוד שהיה עמו הכריחו לתת הגט וגט המעושה בישראל שלא כדין פסול ואם תאמר וכי לא היו יודעים בית דינו של שאול כי הגט פסול אפשר שהיה דעתם כי בדין היה אחרי אשר היה רצון המלך וטוב מזה עוד שנאמר כי דוד קודם שנתן הגט אמר בפני שני עדים מאוהביו ראו שאני אנוס בנתינת הגט והסתירו הדבר ונתן הגט והנה הגט לא היה גט ופלטי בן ליש לא ידע ומיכל לא ידעה והיו סבורין כי הגט גט ואפשר גם כן כי הגט היה מתחלתו כהוגן ועל ידי שליח שלחו דוד ואחר כן בטלו קודם שיגיע גט לידה והם לא ידעו והנה מיכל נבעלה בטעות ולא נאסרה על דוד והיה זה כמי שנבעלה באונס כי היתה סבורה כי הגט גט כשר כי האונס והשגגה שוין באשת איש וכן אמר והיא לא נתפשה פרט לאנוסה ומעלה בו מעל פרט לשוגגת שמותרת לבעלה: