## Radak on II Kings Chapter 2 ###### Radak on II Kings 2:1:1 [Radak on II Kings 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:1:1) **בסערה.**בקמץ חטף הסמ"ך אמר בסערה ולא אמר כן למטה אלא רכב אש וסוסי אש רוח סערה היה עמהם כמו שאמר ויעל אליהו בסערה אלא הנראה לאלישע אמר רכב אש וסוסי אש אבל הרוח אינה נראית ורוח הסערה העלתה אותו מן הארץ אל האויר כמו שמעלה הדברים הקלים כן העלתה אותו ברצון האל על גלגל האש ושם נשרפו בגדיו זולתי האדרת וכלה בשרו ועצמו והרוח שבה אל האלהים אשר נתנה ומה שנראה רכב אש וסוסי אש לאלישע להודיע בו כי בהעלותו עלה מישראל רכבו ופרשיו כמו שאמר אלישע אבי אבי רכב ישראל ופרשיו ודעת המונינו גם חכמינו כי הכניסו האל בגן עדן עם גופו כמו שהיה אדם הראשון קודם שחטא וכן הכניס חנוך שם, ובדרש כי עשרה הם שנכנסו חיים לגן עדן: ###### Radak on II Kings 2:1:2 [Radak on II Kings 2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:1:2) **וילך אליהו.**ואליהו נאמר לו ברוח הנבואה כי באותו היום ילקח ולא גלה הדבר לאלישע אבל אלישע נאמר לו גם כן ברוח נבואה שהרי אמר גם אני ידעתי החשו ושאר הנביאים נאמרה להם כל שכן הוא ומה שהיו הולכים מעבר הירדן נראה כי כן נאמרה לו לאליהו בנבואה כי מעבר לירדן ילקח אולי היה הלקחו במקום אשר נאסף משה רבינו לכבודו כי מעלתו היתה קרובה למעלת משה רבינו וכן הראה לו הכבוד בהר חורב כמו שהראה לו למשה רבינו וצם מ' יום ומ' לילה כמו שצם משה רבינו: ###### Radak on II Kings 2:2:1 [Radak on II Kings 2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:2:1) **חי ה' וחי נפשך.**מה שאמר וחי נפשך אחר שאמר חי ה' לא אמר כן אלא להגדיל כי השבועה הראשונה גדלה אלא נשבע בנפשו להראות כי גדלה נפשו בעיניו והקדים חי ה' לכבוד: ###### Radak on II Kings 2:3:1 [Radak on II Kings 2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:3:1) **בני הנביאים.**כתרגומו תלמידי נבייא: ###### Radak on II Kings 2:3:2 [Radak on II Kings 2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:3:2) **אשר בית אל.**כמו בבית אל ומה שהיו בני הנביאים בבית אל וביריחו כן היו בערים אחרות אלא זכר אלה לפי שהיה דרכם עליהם ומה שהיו ברוב ערי ישראל כדי להוכיח את ישראל בכל עיר ועיר ונבואתם היתה לשעה לפיכך לא נכתבה נבואתם: ###### Radak on II Kings 2:3:3 [Radak on II Kings 2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:3:3) **החשו.**פירשו בו צווי כמו בפתח הה"א וכן תרגום יונתן שתיקו ואדוני אבי ז"ל פירש כמשמעו כשאמר הוא להם גם אני ידעתי החשו הם ולא דברו לו עוד: ###### Radak on II Kings 2:8:1 [Radak on II Kings 2:8:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:8:1) **ויגלם.**כרכה והכה בה את המים וכן בגלומי תכלת פי' כרכי בגדים: ###### Radak on II Kings 2:9:1 [Radak on II Kings 2:9:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:9:1) **פי שנים ברוחך אלי.**פירשו רז"ל כפלים ממה שהיה באליהו והוא שהחיה שני מתים אחד בחייו ואחד במותו ולמי שאמר על רגליו עמד ולביתו לא הלך שרפא צרעת נעמן שהמצורע חשוב כמת שנאמר אל נא תהי כמת ואדוני אבי ז"ל פירש פי שנים שני חלקים שאל שיהיה לו מרוח אליהו וכן הוא אומר פי שנים בכל אשר ימצא לו שני חלקי נכסיו כי הבכור נוטל שני חלקים מן הנכסים והפשוט נוטל החלק השלישי: ###### Radak on II Kings 2:10:1 [Radak on II Kings 2:10:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:10:1) **הקשית לשאול.**די היה לך בחלק אחד מרוחי או בחצי רוחי אבל פי שנים דבר קשה שאלת ואעפ"כ אם יהיה בך כח רוח אלהים שתוכל לראותי כשאלקח מאתך ידעתי כי מאת האל יהיה שיהיה לך כמו ששאלת: **Sefaria Community Translation:** You asked something difficult ~ It would have been enough for you if you had asked a just part of my spirit, or even half, but asking for it twice is something difficult, and even though [it is difficult] if you have the spiritual strength to see me as I am taken from you then I will know that from God this will happen, and so you will have what you asked. ###### Radak on II Kings 2:10:2 [Radak on II Kings 2:10:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:10:2) **לקח.**פעל עומד מבנין שלא נזכר פעלו לפיכך הוא קמוץ: ###### Radak on II Kings 2:11:1 [Radak on II Kings 2:11:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:11:1) **ויעל אליהו בסערה.**כמו שפירשנו ופירוש השמים לענין הגוף האוירי כמו אשר תעוף בשמים ולענין הרוח השמים העליונים עם המלאכים שיכנו להם השמים כמו הללו את ה' מן השמים ואליהו נעשה רוחני והגוף כלה באש העליוני ושב כל יסוד אל יסודו ואלישע ראה העלותו מן הארץ ובהיותו לאויר ראה דמיון רכב אש וסוסי אש שהפריד בין שניהם כלומר בראותו כי נפרד ממנו מעת אשר הועלה וכן בגדיו כלו באש זולתי האדרת שנפלה מעליו כדי שיקחנו אלישע להכות בה המים ואם כדברי רז"ל שהיה לו כפלים ברוח ממה שהיה לאליהו תימה הוא מה צורך היה לו אדרת לחצות בה המים והנה אפילו עם האדרת לא נחצת המים עד שאמר איה ה' אלהי אליהו ואם תאמר לא נפלה האדרת לצורך אלישע אלא כיון שנעשה רוחני נפלה האדרת מעליו אם כן שאר בגדיו למה לא נפלו גם כן: ###### Radak on II Kings 2:12:1 [Radak on II Kings 2:12:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:12:1) **ואלישע ראה.**ראה העלותו מן הארץ ולא ראהו עוד כי רכב אש וסוסי אש הפרידו בין שניהם: ###### Radak on II Kings 2:12:2 [Radak on II Kings 2:12:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:12:2) **אבי אבי.**כתרגומו רבי רבי וכן תלמידי הנביאים נקראו בני הנביאים: ###### Radak on II Kings 2:12:3 [Radak on II Kings 2:12:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:12:3) **רכב ישראל ופרשיו.**כתרגומו דטב להון לישראל בצלותיה מרתיכין ופרשין: ###### Radak on II Kings 2:12:4 [Radak on II Kings 2:12:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:12:4) **ויקרעם לשנים קרעים.**מכאן סמכו רז"ל שחייב אדם לקרוע על רבו שלמדו חכמה ואותו הקרע אינו מתאחה לעולם לפי שנאמר לשנים ממשמע שנאמר ויקרעם איני יודע שהוא לשנים אם כן מה ת"ל לשנים שיראה בהן הקרע לעולם: ###### Radak on II Kings 2:14:1 [Radak on II Kings 2:14:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:14:1) **איה ה' אלהי אליהו.**תרגום יונתן כן ואמר קבל בעותי ה' אלהיה דאליהו ולפי פשוטו איה הוא שאינו מראה כח האות לי כמו שעשה לאליהו בחצות המים: ###### Radak on II Kings 2:14:2 [Radak on II Kings 2:14:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:14:2) **אף הוא ויכה את המים.**אף הוא נעשה לו נס והכה המים פעם שנית אחר שאמר איה ה' אלהי ונחצו הנה והנה וי"מ אף הוא על אליהו שבא כמו שהיה רוחני והכה את המים ויחצו ויעבר אלישע, ובדרש אף הוא מלמד שנעשו נסים לאלישע בקריעת הירדן יותר מאליהו שבפעם ראשונה היתה זכות שניהם עומדת ופעם שנייה של אלישע היתה זכות צדיק אחד עומדת וכן הוא אומר ויהי נא פי שנים ברוחך אלי מכאן אתה דורש שמנה מופתים באליהו שש עשרה באלישע: ###### Radak on II Kings 2:15:1 [Radak on II Kings 2:15:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:15:1) **נחה רוח אליהו.**כיון שראוהו שחצה המים ועבר הירדן ידעו כי נחה עליו רוח אליהו: ###### Radak on II Kings 2:16:1 [Radak on II Kings 2:16:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:16:1) **חמשים אנשים בני חיל.**למה היו צריכים בני חיל וכי היה להם לעשות מלחמה אלא פירוש בני חיל בני כח שהיה להם כח ללכת הנה והנה במעט זמן ואיך אמרו לו שיבקשוהו והלא הם אמרו לו כי היום ה' לוקח אדוניך מעל ראשיך אלא חשבו שמא לא עלה השמים אלא נשאו רוח ה' והפרידו מבני אדם כמו שראו שנפרד מבני אדם מ' יום ומ' לילה ואולי פעמים רבות היה לו זה שהיה נפרד מבני אדם ולא היו מוצאים אותו שהרי עובדיה אמר לו ורוח ה' ישאך על אשר לא אדע: ###### Radak on II Kings 2:17:1 [Radak on II Kings 2:17:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:17:1) **ויפצרו בו.**הרבו לו דברים עד ששמע אליהם: ###### Radak on II Kings 2:17:2 [Radak on II Kings 2:17:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:17:2) **עד בוש.**עד אשר בושש הרבה מלומר להם שישלחו ותרגומו עד סגיא: ###### Radak on II Kings 2:19:1 [Radak on II Kings 2:19:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:19:1) **הנה נא מושב העיר טוב.**עד עתה לא ראינו כי יריחו היו בה מים רעים ולא שהיתה העיר משכלת שאם כן לא היו חומדים אותה ולא היו עוברים על החרם לבנות אותה ואליהו ג"כ היאך לא רפא אותה ואם היתה משכלת מכמה שנים שישבו בה היו מניחים אותה ולא היו יושבין בה אלא נראה שמקרוב היה זה הרע למים מרעת יושבי בה ומפני רוע המים היתה גם כן הארץ משכלת שהיו האנשים שותים המים והיו מתים ברוב, ובדרש אמר יריחו היתה משכלת ומקוללת על שם שאררה יהושע ובא אליהו והוסיף לקללה ע"י מעשה של חיאל כשמתו בניו והלכו שניהם הוא ואחאב ובקרוהו וכל הענין נזכר למעלה ובדברי רז"ל מושב העיר טוב והמים רעים והארץ משכלת מאי טיבותיה אמר רבי יוחנן חן מקום על יושביו: **Sefaria Community Translation:** "Look, the town is a pleasant place to live..." Up to this point we have no indication that the waters of Jericho were bad, or that they caused bereavement. If it had been son, the people would not have loved it nor would they have transgressed the ban against rebuilding it. Furthermore, if the waters had been bad all along how is it that Eliyahu did not heal them? Finally, if they had caused bereavement for the many years they had been settled there the people would have given up and left. Therefore it appears that the evil had come to the waters recently due to the wickedness of the city's residents, and it was the bad waters which caused the ground to be a source of bereavement - killing many who drank from them. From an interpretive perspective, the verse is saying that Jericho was cursed and a source of bereavement because Joshua had cursed it. Then Eliyahu added his own curse in the when Hiel's two sons died and Eliyahu and King Ahav came to comfort him, as described above in I Kings 16:34 and the midrash. The Sages taught "Look, the town is a pleasant place to live in...but the water is bad and the land causes bereavement." What could be good about it?! R' Yochanan said: the inhabitants always see the grace of a place. (Sotah 47a) ###### Radak on II Kings 2:20:1 [Radak on II Kings 2:20:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:20:1) **מלח.**נס בתוך נס היה כי המלח עושה המים רעים וכן ויורהו ה' עץ אמרו עץ מר היה ונס בתוך נס היה: ###### Radak on II Kings 2:21:1 [Radak on II Kings 2:21:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:21:1) **אל מוצא המים.**אל מקור המים המקום שהיו המים יוצאים ממנו: ###### Radak on II Kings 2:21:2 [Radak on II Kings 2:21:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:21:2) **רפאתי.**בחיר"ק הפ"א כבעלי הה"א: ###### Radak on II Kings 2:21:3 [Radak on II Kings 2:21:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:21:3) **ומשכלת.**ולא תהיה הארץ משכלת כי מן המים היה בה השכול: ###### Radak on II Kings 2:22:1 [Radak on II Kings 2:22:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:22:1) **וירפו המים.**נעלמה האל"ף והיה כבעלי הה"א: ###### Radak on II Kings 2:23:1 [Radak on II Kings 2:23:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:23:1) **ונערים קטנים.**כי יש גדולים ויקראו נערים ואמר כי אלה הנערים היו קטנים וכן ונער קטן עמו ורז"ל דרשו נערים שהיו מנוערים מן המצות קטנים שהיו מקטני אמנה: ###### Radak on II Kings 2:23:2 [Radak on II Kings 2:23:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:23:2) **ויתקלסו בו.** לעגו בו ובזוהו בדבריהם שהיו אומרים לו בעלותו בדרך עלה קרח עלה קרח וקרח היה אלישע, ובדרש קרח אתה שהקרחת עלינו את המקום: ###### Radak on II Kings 2:24:1 [Radak on II Kings 2:24:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:24:1) **ויראם ויקללם.**ונחלקו רז"ל בזה כי קשה אליהם היאך גרם מיתה עליהם על דבר זה מהם אמרו על שם שבזוהו נתן עיניו בהם ונענשו כמו שאמרו כל מקום שנתנו עיניהם חכמים או מיתה או עוני ומהם אמרו ראה שכלם נתעברו אמותיהם ביום הכפורים כלומר ראה כי מעבירה באו וראוין היו למיתה ולכך הפקירו עצמם לבזותו ולכך קללם ולא מפני שבזוהו ומהם אמרו בלורית ראה בהם כע"ג ומהם אמרו שלא ראה בהם לחלוחית מצוה ולא עתידה להיות לא בהם ולא בזרעם לפיכך אררם לסלקם מן העולם ואמר כי נענש על דבר זה שגרם מיתה לאלה הנערים ואמרו שלשה חלאים חלה אלישע אחד על שגרה דובים בתינוקות ואחת על שדחפו לגחזי בשתי ידיו ואחת אשר מת בו וסמכו זה לפסוק שאמר ואלישע חלה את חליו אשר ימות בו, חלה, הנה אחד, חליו שנים, אשר ימות בו, ג': ###### Radak on II Kings 2:24:2 [Radak on II Kings 2:24:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20II%20Kings/r/2:24:2) **שתים דובים.**נקבות היו ואומר הריבוי במ"ם כמו גמלים מניקות ובדברי חז"ל מהם אמרו כי מעשה נס היה כי באותו יער לא היו רגילים חיות רעות ומהם אמרו נס בתוך נס היה כי לא היה שם לא יער ולא דובים ואמרו בשביל ארבעים ושתים קרבנות שהקריב בלק מלך מואב הובקעו מישראל ארבעים ושנים ילדים: