## Radak on Joshua Chapter 1

###### Radak on Joshua 1:1:1
[Radak on Joshua 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:1:1)

**ויהי אחרי מות משה עבד ה'.**מנהג הלשון לכתוב במקומו וי"ו שלא להוסיף ולחבר דבר אל דבר כמו ויהי ביום השלישי וישא אברהם את עיניו, ואלה בני צבעון ואיה וענה, ותשב תמר, נרדם ורכב וסוס והדומים להם וכבר כתבנו בספר מכלל אשר חברנו כי יש לפרשם לתוספת עם חסרון מעט לפי ענין כל אחד מהם לפי דרך המקרא ומלת ויהי תמצא בהתחלת הדברים ואף בראשית הספרים כמו זה וכן ויהי אחרי מות יהושע, ויהי איש אחד מן הרמתים, ויהי בשלשים שנה, ויהי בימי שפוט השופטים, ויהי בימי אחשורוש, וכן ווין אחרים בראשי הספרים ואם נאמר כי הטעם להדביק ספר אל ספר וענין זה אל הקודם לא יספיק הטעם בכלן ואמרו המפרשים כי הוי"ו הזאת היא כפ"ה רפה בלשון ישמעאל ודקדוק מלת יהי פירשתיה בספר מכלל בחלק הדקדוק ממנו כי בהיות המלה בהפסק אמרו יהי תהי בסגול האות הנוספת וחירק הה"א וכן יחי תחי והוא בהפוך התנועות מן יפן יקן מפני שרצו להסתיר היו"ד כמשפטם להסתיר אותיות אהו"י וכן מלת יהי תהי יחי תחי שהקלו תחלה המלה עוד והפכו בה התנועות ונקדו שו"א ה"א יהיה והחי"ת יחיה תחת אות הנוספת בחיר"ק האות הנוספת ביהיה יחיה תחת הה"א והחי"ת:


###### Radak on Joshua 1:1:2
[Radak on Joshua 1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:1:2)

**אחרי.**לשון רבים בשקל אשרי אלא שמלת אשרי רבים לעולם לא ימצא יחיד ולא כן מלת אחרי כי ימצא יחיד אחר הדברים האלה וזולתו ורבוי מלת אשרי לפי שענינו טובות רבות כי לא יאושר האדם בטובה אחת שתמצא בו או בהצלחה אחת שתזדמן אליו לפיכך המלה בלשון רבים לעולם ורבוי מלת אחרי כמו רבוי מלת לפני כי האחורים כנגד הפנים אלא שהפנים לא ימצאו בלשון יחיד לעולם לפי שהרואה אותם והפונה אליהם ימצאו בעיניו רבים לעולם ולא יוכל לראות אבר אחד אשר בפנים מבלי חברו כי אברי הפנים שנים שנים גבות העינים והעינים ואפים ולחיים ושנים ושפתים ולא כן העורף שהוא אחר הפנים שהוא אחד כנגד הפנים וכאשר ימצא בלשון יחיד לפי שהוא אחד וכאשר ימצא בלשון רבים לפי שהוא אחר הפנים שהם רבים וכן כל צורת האדם לפניו מפותחות באיברים ולאחריו גוף שוה ולפני ואחרי יאמרו על גוף האדם וממנו נשאלים לשאר הדברים כמו ויחן את פני העיר מאחרי העיר והחונים לפני המשכן ואחרי המשכן יחנו והדומים להם ויאמר לפני ואחרי על קדימת הזמן ועל התאחרו כי הפנים נקראים גם כן קדם ואחוריהם אחור כמו שנאמר אחור וקדם צרתני ולכן נקראו הפנים קדם לפי שהם תחלת ההכרה באדם וההבדלה בו לפיכך שמו קדימת הזמן והתאחרו בשימוש לפני ואחרי לפני בא יום ה' אחרי ואחרי הדברים האלה והדומים להם וממנו אחרי מות משה ואינו רוצה לומר אחרי מות משה מיד אלא אחר זמן כמו שנפרש בפסוק מקצה שלשת ימים:


###### Radak on Joshua 1:1:3
[Radak on Joshua 1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:1:3)

**עבד ה'.** מי ששם כל כחו וכוונתו וכל השגחותיו בשם יתברך ואף בהתעסקו בעניני העולם מתכוין לעבודת האל יתברך הוא יקרא עבד ה' כמו אברהם עבדי דוד עבדי עבדי הנביאים שהם כמו העבד לאדון:


###### Radak on Joshua 1:1:4
[Radak on Joshua 1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:1:4)

**בן נון.** בחירק כמו בסגול ואמר בכל מקום בן נון בחירק ולא יאמר באחד מהם בסגול כמו שהוא מנהג ברוב לפי שהן נדבקות שתי המלות לעולם מפני שהם מלות זעירות ונדבקות ובהדבקם תקל הקריאה בחירק ולא כן בסגול:


###### Radak on Joshua 1:1:5
[Radak on Joshua 1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:1:5)

**משרת משה.**והוא היה במקום משה לצאת ולבוא לפני ישראל ואחר שמת משה צוהו הקב"ה לעבור הירדן עם ישראל:


###### Radak on Joshua 1:1:6
[Radak on Joshua 1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:1:6)

**לאמר.**לפי שנשתמשו במלת אמור עם הלמ"ד יותר משאר אותיות השמוש הסתירו האל"ף עם הלמד מה שלא עשו כן עם השאר שאמרו באמור להם עם ה' וגו' ויהי באמור יהושע בהנעת האל"ף ופירוש לאמר לאמר לישראל שהקדוש ב"ה צוהו לעבור את הירדן כי הבטיחם בכל מקום אשר תדרוך כף רגליכם בו וגו':


###### Radak on Joshua 1:2:1
[Radak on Joshua 1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:2:1)

**קום עבור.**קום ענין זירוז וכן קום משחהו, קומו ועברו, קום התהלך:


###### Radak on Joshua 1:2:2
[Radak on Joshua 1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:2:2)

**להם וגו'.**לבני ישראל כמו יביאו את תרומת ה', ותראהו את הילד:


###### Radak on Joshua 1:3:1
[Radak on Joshua 1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:3:1)

**כל מקום אשר תדרוך וגו'.**כיון שתעברו את הירדן כל מקום אשר תדרוך בו לכם יהיה כלומר אני אתן לכם כח כדי שתכבשו הכל ואחר כך זכר קצת הגבולים, ובדרש כל מקום אשר תדרוך וגו' לרבות חוצה לארץ:


###### Radak on Joshua 1:4:1
[Radak on Joshua 1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:4:1)

**מהמדבר.**הוא מדבר סין שהוא גבול נגב:


###### Radak on Joshua 1:4:2
[Radak on Joshua 1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:4:2)

**והלבנון הזה.**הוא מקום ידוע בארץ ישראל ואמר הזה אף על פי שהוא מעבר הירדן לפי שהיה נראה משם להם וכן אמר משה ההר הטוב הזה והלבנון או אמר הזה על הידיעה כמו זה סיני, זה עני, לויתן זה:


###### Radak on Joshua 1:4:3
[Radak on Joshua 1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:4:3)

**כל ארץ החתים.**כי באותה הפאה היה יושב החתי:


###### Radak on Joshua 1:4:4
[Radak on Joshua 1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:4:4)

**מבוא השמש הים הגדול.**הוא מערב ארץ ישראל כמו שאמר בתורה עד הים האחרון ומה שאמר הגדול כנגד שאר הימים שבארץ ישראל שהם קטנים כמו ים המלח ים כנרת:


###### Radak on Joshua 1:7:1
[Radak on Joshua 1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:7:1)

**אל תסור ממנו.**שב אל משה ופירושו מדרכו הטוב' או פירושו ממנו מספר התורה ואף על פי שלא זכר הספר הנה זכר התורה ובמסרה סבירין ממנה:


###### Radak on Joshua 1:7:2
[Radak on Joshua 1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:7:2)

**תשכיל.**פירוש תצליח וכן תרגם יונתן בדיל דתצלח וכן תרגם אנקלוס למען תשכיל בדיל דתצלח:


###### Radak on Joshua 1:8:1
[Radak on Joshua 1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:8:1)

**לא ימוש.**נחלקו רבותינו ז"ל בזה הפסוק י"א שהוא מצוה לכל ימי האדם ואפילו ידע כל התורה כלה ויש אומרים שהוא ברכה והנראה כי היתה מצוה ליהושע וכן לכל אדם עד שידע התורה ואחר כך ילמוד החכמות: ופירוש


###### Radak on Joshua 1:8:2
[Radak on Joshua 1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:8:2)

**והגית בו יומם ולילה.**אחר שאמר לא ימוש הוא כפל דבר לחזק או פירוש והגית הגיון הלב כמו והגיון לבי לפניך ה' ופירוש יומם ולילה לפירוש הראשון נראה שיהגה בו ביום ובלילה כל עת שימצא פנאי מעסקי מחיתו:


###### Radak on Joshua 1:8:3
[Radak on Joshua 1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:8:3)

**תצליח את דרכך.**חסר יו"ד הרבים מן המכתב והדומים לו כתבנו בספר מכלל בחלק הדקדוק ממנו ואמר תצליח שהוא פועל יוצא ואף על פי שאין ההצלחה ביד האדם לפי שבשמרו מצות ה' ובשכרם תבוא לו ההצלחה הרי הוא כאילו מצליח דרכו או יהיה תצליח פועל עומד ויהיה את דרכיך כמו בדרכיך:


###### Radak on Joshua 1:8:4
[Radak on Joshua 1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:8:4)

**ואז תשכיל.**זה תרגם יונתן תכשט לפי שהוא קרוב לתצליח שלא לכפול את הלשון והוא קרוב לענין ההצלחה:


###### Radak on Joshua 1:9:1
[Radak on Joshua 1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:9:1)

**הלא צויתיך.** מלת זרוז וכן הלא שמעת בתי, הלא שלחתיך והדומים להם:


###### Radak on Joshua 1:9:2
[Radak on Joshua 1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:9:2)

**כי עמך ה' אלהיך.**כמו ואל משה אמר עלה אל ה' ואת יפתח ואת שמואל:


###### Radak on Joshua 1:11:1
[Radak on Joshua 1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:11:1)

**הכינו לכם צדה.**פירוש מיני מאכלים זולתי הלחם כי עדיין היה יורד להם המן בכל מקום שהיו נוסעים עד ממחרת הפסח ולפי מה שאמרו חז"ל בו ביום שמת משה פסק המן אמרו הם גם כן כי בז' באדר שמת משה לקטו מן שהסתפקו בו עד ט"ז בניסן:


###### Radak on Joshua 1:11:2
[Radak on Joshua 1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:11:2)

**בעוד שלשת ימים.**כתרגומו בסוף תלתא יומין:


###### Radak on Joshua 1:13:1
[Radak on Joshua 1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:13:1)

**זכור.**מקור:


###### Radak on Joshua 1:14:1
[Radak on Joshua 1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:14:1)

**נשיכם טפכם.**חסר וי"ו השימוש כמו שמש ירח, ראובן שמעון, והדומים להם:


###### Radak on Joshua 1:14:2
[Radak on Joshua 1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:14:2)

**חמושים.**כמו חלוצים:


###### Radak on Joshua 1:17:1
[Radak on Joshua 1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:17:1)

**רק יהיה ה' אלהיך עמך.**כלומר שתלך בדרך משה שיהיה ה' עמך כאשר היה עם משה:


###### Radak on Joshua 1:18:1
[Radak on Joshua 1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/1:18:1)

**רק חזק ואמץ.**דרשו רבותינו ז"ל יומת יכול אפילו לדבר עבירה תלמוד לומר רק אכין ורקין מיעוטין הן: