## Radak on Joshua Chapter 6 ###### Radak on Joshua 6:1:1 [Radak on Joshua 6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:1:1) **ויריחו סוגרת ומסוגרת.**סוגרת אנשיה בתוכה שלא יצא אדם מן העיר ומסוגרת שלא יכנס אדם בתוכה ופירושו בסופו אין יוצא ואין בא או כפל סוגרת ומסוגרת לרב הסגירה כמו שאמר התרגום אחידא בדשין וכו': ###### Radak on Joshua 6:2:1 [Radak on Joshua 6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:2:1) **ויאמר ה' אל יהושע.**ע"י המלאך הנראה לו והוא נקרא בשם ה' השולח אותו וכן מצאנו במלאך שנראה לגדעון ויאמר אליו ה' כי אהיה עמך ואמרו רז"ל כי שמי בקרבו א"ר שמעון בן לקיש מלמד שהקב"ה משתף שמו על כל מלאך ומלאך: ###### Radak on Joshua 6:2:2 [Radak on Joshua 6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:2:2) **גבורי החיל.**פירוש אנשי יריחו ומלכה ואעפ"י שהם גבורי החיל נתתים בידך: ###### Radak on Joshua 6:3:1 [Radak on Joshua 6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:3:1) **הקיף את העיר.**נכתב ביו"ד כמו אם היה בחירק ואף על פי שהוא בצר"י וכן ותגד לבני ישראל יגיד דבר: **Sefaria Community Translation:** So you shall do for six days: Don't ask the reason for the decision of the Creator why there was need for this encircling, and the reason for the 7 priests, the 7 shofars, the 7 circles, and the 7 days. The reason for the circle with the teruah-blast is to separate the people that were in the city and the wall will fall under it, "So that all the nations of the land will know that Hashem is fighting for Israel, not with sword or spear..." The number 7 has great meaning in science - like the 7 altars and the 7 sacrificial cows. And 7 is also the chosen number for counting days and for the natural world. ###### Radak on Joshua 6:3:2 [Radak on Joshua 6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:3:2) **כה תעשה ששת ימים.**אין לשאול טעם לסבות הבורא למה היתה ההקפה הזאת וטעם שבעה כהנים ושבעה שופרות ושבע הקפות ושבעה ימים וטעם ההקפה בתרועה להבהיל העם אשר בתוך העיר ותפול החומה תחתיה למען ידעו כל עמי הארץ כי ה' נלחם לישראל לא בחרב ובחנית ומספר השבעה ידוע סודו אצל מביני מדע וכן שבעה מזבחות וז' פרים וז' אלים והשביעי הוא הנבחר בימים ובחדשים ובשנים: ###### Radak on Joshua 6:4:1 [Radak on Joshua 6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:4:1) **היובלים.**האילים ובדברי רז"ל א"ר עקיבא כשהלכתי לערביא שמעתי שהיו קורין לדכרא יובלא: ###### Radak on Joshua 6:5:1 [Radak on Joshua 6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:5:1) **במשוך.**בהאריך התקיעה: ###### Radak on Joshua 6:5:2 [Radak on Joshua 6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:5:2) **בשמעכם את קול השופר.**כתיב בבי"ת וקרי בכ"ף והענין אחד. ###### Radak on Joshua 6:5:3 [Radak on Joshua 6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:5:3) **ונפלה חומת העיר תחתיה.**יש לשאול בית רחב שהיה בחומה אם נאמר כי נפל ונצלה היא ובית אביה זה לא יתכן כי אם היה נס כזה היה מספר אותו הכתוב ועוד שאמר באו בית האשה הזונה והוציאו משם את האשה נראה כי הבית היה קיים ולא נפל אבל הנראה בעיני כי לא נפלה כל חומת העיר אלא מה שהיה מן החומה את פני העיר נגד מחנה ישראל נפל ועלו העם איש נגדו ובית רחב היתה בחומה מצד אחר שלא נפל ומה שאמר תחתיה ר"ל שנבלעה במקומה תחת הארץ ונראה ממנה מעט על פני הארץ לזכרון הנס: ###### Radak on Joshua 6:7:1 [Radak on Joshua 6:7:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:7:1) **ויאמר אל העם.**כתיב בוי"ו ופירושו יהושע והכהנים וקרי בלא וי"ו ופירושו יהושע: ###### Radak on Joshua 6:8:1 [Radak on Joshua 6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:8:1) **ויהי כאמר.**בכ"ף: ###### Radak on Joshua 6:9:1 [Radak on Joshua 6:9:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:9:1) **והחלוץ.**פירשו בו שהם בני ראובן ובני גד וחצי שבט מנשה שעברו חלוצים לפני אחיהם: ###### Radak on Joshua 6:9:2 [Radak on Joshua 6:9:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:9:2) **תוקעי.**כן כתיב בוי"ו ופירושו אשר תקעו והקרי הוא תוקעי ומבואר הוא: ###### Radak on Joshua 6:9:3 [Radak on Joshua 6:9:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:9:3) **והמאסף.**אמר בו התרגום שבטא דדן לפי שהוא היה אחרון בדגלים כמו שנאמר עליו מאסף לכל המחנות: ###### Radak on Joshua 6:9:4 [Radak on Joshua 6:9:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:9:4) **הלוך ותקוע.**אינו אומר על המאסף שהיו תוקעים אלא כמו שאמר המתרגם וכהניא אזלין ותקעין בשופריא: ###### Radak on Joshua 6:10:1 [Radak on Joshua 6:10:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:10:1) **עד יום אמרי אליכם.**יש מפרשים כמו עת כמו יום צעקתי בלילה ואין צריך רק פירושו כמשמעו הוא יום השביעי: ###### Radak on Joshua 6:11:1 [Radak on Joshua 6:11:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:11:1) **ויסב ארון ה' את העיר.**פירוש יהושע הסב הארון את העיר: ###### Radak on Joshua 6:11:2 [Radak on Joshua 6:11:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:11:2) **הקף.**ארון ה' את העיר פעם אחת וזה היה ביום הראשון וראשון לימי השבוע כך קבלו רז"ל כי ביום ז' שנלכדה יריחו יום שבת היה ואף על פי שהרגו ושרפו בשבת מי שצוה על השבת צוה לחלל שבת בכבישת יריחו וכן בשאר עיירות שהיו ישראל צרים עליהן ואמרו בקבלה עד רדתה ואפילו בשבת וכמו שצוה גם כן להעלות עולות בשבת: ###### Radak on Joshua 6:13:1 [Radak on Joshua 6:13:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:13:1) **הולך ותקוע.**כתיב הולך ר"ל שכמו שהיה המאסף הולך כן היו הכהנים תוקעים וקרי הלוך שהוא מקור והפירוש אחד: ###### Radak on Joshua 6:15:1 [Radak on Joshua 6:15:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:15:1) **וישכימו בעלות השחר.**כתיב בבי"ת וקרי בכ"ף: ###### Radak on Joshua 6:15:2 [Radak on Joshua 6:15:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:15:2) **כמשפט הזה שבע פעמים.** כמשפט הזה שעשו בששת הימים והיו שבע פעמים עם ההקפה הראשונה הזאת של יום השביעי רק ביום ההוא עשו יותר הקפות כי הקיפו העיר שבע פעמי': ###### Radak on Joshua 6:17:1 [Radak on Joshua 6:17:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:17:1) **והיתה העיר חרם היא וכל אשר בה.** היא שלא תבנה עוד וכל אשר בה שלא יהנה אדם מכל אשר בה ונראה כי הקב"ה אמר לו כן כי יהושע לא אמר דבר כזה מלבו ואף על פי שלא זכר זה הכתוב ימצאו כמוהו רבים ורז"ל אמרו כי יהושע אמר דבר זה מרצונו ולא אמר לו הקב"ה אמר יהושע יריחו כבושה תחלה לארץ ישראל נוציאנה תרומה כאשה הזאת שמפרשת חלתה מתחלת עיסתה ועוד אמר יהושע בשבת לכדנו יריחו ושבת קדש שנאמר כי קדש היא לכם כל מה שכבשנו בה יהיה קדש שנאמר קדש לה' אוצר ה' יבא ואף על פי כן הקב"ה הסכים על ידו ומניין שהקב"ה הסכים על ידו שנאמר חטא ישראל וגם עברו את בריתי והיה זה אחד מג' שגזרו בית דין שלמטה והסכים הקב"ה עמהם: ###### Radak on Joshua 6:17:2 [Radak on Joshua 6:17:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:17:2) **כי החבאתה.**בשני סימני נקבה כמו ישועתה עזרתה וכל כפל לחזק הענין כמו שפירשנו בספר מכלל והכפל הנה לפי שהחביאה אותם יפה: ###### Radak on Joshua 6:18:1 [Radak on Joshua 6:18:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:18:1) **שמרו מן החרם.**שמרו עצמכם ושמרו איש את אחיו ומפני זה אמר חטא ישראל מפני שלא נתנו עיניהם שלא יקח אדם משלל העיר דבר: ###### Radak on Joshua 6:18:2 [Radak on Joshua 6:18:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:18:2) **פן תחרימו.**פירושו ולקחתם מן החרם: ###### Radak on Joshua 6:19:1 [Radak on Joshua 6:19:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:19:1) **אוצר ה' יבא.**באהל מועד שהיה שם הקדש משלל מדין הזהב שנתנו שרי האלפים והמאות: ###### Radak on Joshua 6:23:1 [Radak on Joshua 6:23:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:23:1) **ויבואו הנערים.**כל משרת יקרא נער ואפילו יהיה זקן כמו יהושע בן נון נער ואלו האנשים המרגלים היו נערי יהושע או נערי אחד מגדולי ישראל: ###### Radak on Joshua 6:23:2 [Radak on Joshua 6:23:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:23:2) **מחוץ למחנה.**ישראל הניחום מבחוץ למחנה עד שיתגיירו וישובו לדת ישראל ואחר שנתגיירו ישבו בתוך ישראל כמו שאמר ותשב בקרב ישראל עד היום הזה: ###### Radak on Joshua 6:25:1 [Radak on Joshua 6:25:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:25:1) **החיה יהושע.**שצוה לשמור לה השבועה שנשבעו לה המלאכים כמו שאמר רק רחב הזונה וגו', ויש לפרש עוד החיה שנתן להם מחיה ממון או נחלה במה שיחיו וזהו שאמר ותשב בקרב ישראל וזהו הפירוש הנכון ויש בו דרש כי יהושע לקח רחב לאשה וזהו החיה כי כיון שראו שיהושע לקח רחב לאשה נדבקו בבית אביה מגדולי ישראל ואף על פי שכתוב בשבעה אומות לא תתחתן בם אמרו כי רחב ובית אביה נכרים היו בארץ ולא היו משבעה גוים ויש מי שאומר כי כשנכנסו מרגלים ששלח יהושע ביריחו נתגיירה ועדיין לא נכנסו ישראל לארץ וכל זה למי שאמר כי כתיב לא תתחתן בם בגיותן כתיב: **Sefaria Community Translation:** **Joshua left alive (*hecheyah*):** As he commanded to keep the oath that the messengers swore to her, as he said (Josh. 6:17), "Only Rachav the harlot, etc." But one can also explain *hecheyah* [to mean] that he gave them nourishment (*micheyah*), money or an inheritance from which they could live. And this is [the meaning of] what it states, "and she dwelt among the Israelites." And this is the correct explanation. And there is a homily (*drash*) that Yehoshua took Rachav as a wife. And this is [the meaning of] *hecheyah*, as once they saw that Yehoshua took Rachav as a wife, some of the Jewish notables clung to the house of her father (and gave them assistance). And even though it is written about the seven peoples [of Canaan] (Deut. 7:4), "you shall not intermarry with them," they said that Rachav and the house of her father were foreigners and were not from the seven nations. And there is someone who says that went the spies that Yehoshua had sent entered Jericho, she converted - and the Israelites had not yet entered the Land [of Israel]. And all of this [last suggestion] is according to the [position] that holds that when it is written, "you shall not intermarry with them," it is [only] written about when they are in their state of being of the nations (as opposed to having converted). ###### Radak on Joshua 6:26:1 [Radak on Joshua 6:26:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:26:1) **את העיר הזאת את יריחו.**תוספת ביאור ורז"ל פירשו שלא יבנו אותה ויקראו אותה בשם עיר אחרת ושלא יבנו עיר אחרת ויקראו שמה יריחו ומה שהחרים יהושע שלא תבנה עוד העיר כבר כתבנו הטעם בפסוק והיתה העיר חרם, והחכם הגדול רבינו משה בר מימון ז"ל פירוש הטעם להיות המופת קיים שנפלה חומת עיר יריחו תחתיה כי כל מי שיראה החומה שוקעת בארץ יתבאר לו שאין זה תכונת בנין נהרס כך אבל נשתקע במופת: ###### Radak on Joshua 6:26:2 [Radak on Joshua 6:26:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:26:2) **ובצעירו.**שימותו כל בניו מהבכור ועד הצעיר תוך הזמן הזה מהוסד העיר עד הצבת דלתיה: ###### Radak on Joshua 6:27:1 [Radak on Joshua 6:27:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Joshua/r/6:27:1) **שמעו.**והנפר' שומע בשקל אורח: