## Radak on Obadiah Chapter 1

###### Radak on Obadiah 1:1:1
[Radak on Obadiah 1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:1:1)

**חזון עובדיה.**זה הנביא לא ידענו באיזה דור התנבא ודעת רבותינו ז"ל שזהו עובדיה שהיה עם אחאב ועוד אמרו כי עובדיה גר אדומי היה והתנבא רע על אדום היינו דאמרי אינשי כפא דחק נגרא בגויה נשרוף חרדלא אמר בו בעל הערוך האומן שחק הכף אותו הכף עצמו שורף פיו בחרדל חזק אמר הקב"ה יבא עובדיה שדר בין שני רשעים אחאב ואיזבל ולא למד ממעשיהם ויפרע מעשו הרשע שדר בין שני צדיקים יצחק ורבקה ולא למד ממעשיהם והנה כל נבואתו היתה על אדום ואמר כי עם חרבן אדום תהיה תשועת ישראל ובזה כלה נבואתו והנבואה הזאת היתה בבית שני שהרעו בני אדום לישראל בחרבן בית שני כמו שפירשנו בנבואת עמוס בפרשת על שלשה פשעי אדום והנביא הזה התנבא שעתיד הקב"ה להפרע מהם באחרית הימים בעלות ישראל מן הגלות וארץ אדום אינה היום לבני אדום כי האומות נתבלבלו ורובם הם בין אמונת הנוצרים ואמונת הישמעאלים ולא יכירו מהם מי הוא מאדום וממואב ומבני עמון ומשאר האומות כי כולם גלו מארצם ונתערבו באומות אלא שמלכות רומי היתה בתחלה רובם בני אדום ומה שאמרו הנביאים בחרבן אדום באחרית הימים אמרו כמו שפירשתי בישעיה בפרשת קרבו גוים לשמוע וכן אמר ירמיהו במגילת קינות תם עונך בת ציון לא יוסיף להגלותך פקד עונך בת אדום וגו':


###### Radak on Obadiah 1:1:2
[Radak on Obadiah 1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:1:2)

**כה אמר אדני אלהים לאדום.**בעבור אדום כמו אמרי לי אחי הוא:


###### Radak on Obadiah 1:1:3
[Radak on Obadiah 1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:1:3)

**שמועה שמענו מאת ה'.**שיאמרו הגוים על אדום שמועה שמענו מאת ה' וכאלו ציר בגוים שולח ומה היא השמועה שיאמרו גוי לגוי קומו ונקומה עליה למלחמה:


###### Radak on Obadiah 1:1:4
[Radak on Obadiah 1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:1:4)

**עליה.**על ארץ אדום או פי' הפסוק כמו הפוך אמר עובדיה שמועה שמענו אני והנביאים האחרים כי כה אמר ה' אלהים לאדום וציר בגוים שולח כמו שפירשנו וכן אמר ירמיה הנביא בנבואתו שמועה שמעתי מאת ה':


###### Radak on Obadiah 1:2:1
[Radak on Obadiah 1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:2:1)

**הנה קטן.**בזוי ושפל, כמו קטנתי מכל החסדים, וכן תירגם יונתן הא חלש יהבתיך עשו רשיעא בעממיא, וכן אמר בזוי אתה מאד, כלומר שלא יחושו לך שאר הגוים אם תאבד:


###### Radak on Obadiah 1:2:2
[Radak on Obadiah 1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:2:2)

**נתתיך.**כמו אתנך כי בנבואות עבר במקום עתיד רבים:


###### Radak on Obadiah 1:3:1
[Radak on Obadiah 1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:3:1)

**זדון לבך השיאך.**להגדיל פה ולהרחיב אף לאחיך יעקב:


###### Radak on Obadiah 1:3:2
[Radak on Obadiah 1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:3:2)

**שכני בחגוי סלע.**כשהיית שוכן בהר שעיר חשבת שאתה נשגב בו ואין מי שיורידך ממנו:


###### Radak on Obadiah 1:3:3
[Radak on Obadiah 1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:3:3)

**מרום שבתו.**מרום ישיבתו היה בחגוי סלע והוא הר שעיר ובירמיה מרום גבעה שכני כמו שוכן והיו"ד נוספת, וכן חצבי מרום קברו היושבי בשמים והדומים להם:


###### Radak on Obadiah 1:3:4
[Radak on Obadiah 1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:3:4)

**בחגוי.**כמו חוג הארץ חג וחוג ענין אחד כלומר סביב הסלע ר"ל ראש הסלע והוא המגדל הבנוי עליו:


###### Radak on Obadiah 1:4:1
[Radak on Obadiah 1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:4:1)

**אם תגביה כנשר.** אם תגביה שבתך כמו הנשר שיעוף גבוה מכל העופות:


###### Radak on Obadiah 1:4:2
[Radak on Obadiah 1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:4:2)

**שים.**כמו תשים וכן עלה ומות בהר כמו תמות:


###### Radak on Obadiah 1:5:1
[Radak on Obadiah 1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:5:1)

**אם גנבים.**אמר דרך תימה שיתמהו הרואים בעת החרבן של אדום ויאמרו מה זה היה לך אם גנבים שודדוך בלילה שהיית ישן ולא הרגשת בהם למנעם ולקום כנגדם:


###### Radak on Obadiah 1:5:2
[Radak on Obadiah 1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:5:2)

**הלא יגנבו דים.** כי דרך הגנבים לגנוב דים כלומר די יוכלון שאת ויניחו השאר:


###### Radak on Obadiah 1:5:3
[Radak on Obadiah 1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:5:3)

**אם בוצרים באו לך.**כלומר אם באו לך שודדים ביום כבוצרים שיבצרו הכרם וישובו פעם אחר פעם לבצור כמו שאמר השב ידך כבוצר על סלסילות אעפ"כ אי אפשר שלא ישאירו עוללות שאינם נראות להם מקטנותן והן נסתרות תחת עלי הגפן אבל אתה איך נחפשת שלא השאירו השודדים לך כלום אפילו מטמוני מסתרים גנבים ושודדי לילה הענין אחד והוא כפול במילות שונות כי רוב הגנבים יגנבו בלילה:


###### Radak on Obadiah 1:5:4
[Radak on Obadiah 1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:5:4)

**איך נדמיתה.**נכרת כמו נדמו עמי מבלי הדעת נדמה מלך ישראל וי"ת איכדין הויתא דמיך עד דגניבו מיסתהון כלומר איך היית ישן:


###### Radak on Obadiah 1:6:1
[Radak on Obadiah 1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:6:1)

**איך נחפשו עשו.**פי' מטמוני עשו כמו שאמר נבעו מצפוניו והענין כפול במילות שונות נבעו מתרגום ויבקש ובעא וכן אם תבעיון בעיו:


###### Radak on Obadiah 1:7:1
[Radak on Obadiah 1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:7:1)

**עד הגבול.**אנשי בריתך ואוכלי לחמך שהיית בוטח בהם הם הגלוך ושלחוך עד גבול אויביך השודדים אותך כאלו הם נוהים ובוכים על גלותך והם הם שעזרו אויביך תחתיך ואתה לא הרגשת ולא הבנת כי ביום ההוא תאבד חכמתך וגבורתך:


###### Radak on Obadiah 1:7:2
[Radak on Obadiah 1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:7:2)

**לחמך.**פי' אוכלי לחמך:


###### Radak on Obadiah 1:7:3
[Radak on Obadiah 1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:7:3)

**מזור.** פי' חולי ומכה וכן וירא אפרים את חליו ויהודה את מזורו:


###### Radak on Obadiah 1:7:4
[Radak on Obadiah 1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:7:4)

**תחתיך.**בסתר שהסתירו עצתם ממך והיו נראים לך כאוהבים וכן תחתיו לאמר למי הארץ בסתר:


###### Radak on Obadiah 1:7:5
[Radak on Obadiah 1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:7:5)

**אין תבונה בו.**בעשו שלא הבין מה עושים לו אנשי בריתו. וכן דרך המקרא לדבר בפסוק אחד לנכח ושלא לנכח:


###### Radak on Obadiah 1:8:1
[Radak on Obadiah 1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:8:1)

**הלוא.**באדום היו חכמים ובבא שברם אבדה חכמתם, וכן אמר בירמיהו נסרחה עצתם וחכמתם, וכן היו בהם גבורים והיא מברכת יצחק ועל חרבך תחיה, וביום שברם וחתו גבוריך תימן:


###### Radak on Obadiah 1:9:1
[Radak on Obadiah 1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:9:1)

**וחתו גבוריך תימן.**הוא מבני אליפז בן עשו, וי"ת יתבי דרומא:


###### Radak on Obadiah 1:9:2
[Radak on Obadiah 1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:9:2)

**למען יכרת איש מהר עשו מקטל.**האל ית' יתן חתת בהם למען יכרת איש מהר עשו מקטל מרוב הרג שיהרגו בהם יכרת כל איש מהם ותרגום הרג קטול וכן אם תקטול אלוה רשע, הן יקטלני לו איחל וי"ת בדיל דישתצי גברא דביה צורכא:


###### Radak on Obadiah 1:10:1
[Radak on Obadiah 1:10:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:10:1)

**מחמס.**כבר פירשנו כי בחרבן בית שני הרעו אדומים לישראל ונביא התנבא שהם עתידים להרע לישראל בבית שני והקב"ה יפרע מהם באחרית הימים שיכלה אותם מן העולם, והחכם רבי אברהם אבן עזרא פי' הענין הזה בחרבן בית ראשון שהיו בני אדום מרעים לישראל בגלותם ע"י נבוכדנצר:


###### Radak on Obadiah 1:11:1
[Radak on Obadiah 1:11:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:11:1)

**ביום עמדך מנגד.**מ"ם עמדך מעמדת בגעי"א, ולפירושנו יהיה פי' הפסוק כן אע"פ שטיטוס ומחנהו שהחריבו הבית היו אדומים רובם היו בני אדום ועדיין גרים בארצם בארץ אדום אבל לא היתה המלכות להם כי לרומי היתה והרומיים היו על כולם אלא שמלכי רומי היו אדומים וכשצר טיטוס על ירושלם היו בני אדום שמחים לאידם ומריעים להם בארצם כאשר יוכלו להסגיר הפלטים מהם לבני רומי והיו עומדים מנגד ושמחים על חרבנם והיה ראוי להם לעזרם כי אחיהם היו והאל ית' מנע את ישראל בעברם במדבר שלא להרע להם בעבור האחוה:


###### Radak on Obadiah 1:11:2
[Radak on Obadiah 1:11:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:11:2)

**ביום שבות זרים חילו.** שבות מקור מן הקל מן שבה, פי' ביום ששבו זרים נכסיו וקנינו:


###### Radak on Obadiah 1:11:3
[Radak on Obadiah 1:11:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:11:3)

**ידו גורל.**אפשר ששרשו ידד בשקל רבו מארבה או שרשו ידה מן לידות את קרנות הגוים ומשפטו יידו בשני יודי"ן והאית"ן מן הדגוש וכשהפילו יו"ד השרש מפני כובד קריאת שני יודי"ן הטילו תנועת יו"ד השרש שהוא פת"ח ביו"ד האית"ן להורות עליה, אמר כי השליכו גורל על שבי ירושלם בחלקם אותו שרי חיל האויבים:


###### Radak on Obadiah 1:11:4
[Radak on Obadiah 1:11:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:11:4)

**גם אתה כאחד מהם.**האדומיים שבאו עם הרומיים:


###### Radak on Obadiah 1:12:1
[Radak on Obadiah 1:12:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:12:1)

**ואל תרא ביום אחיך.**לא היה לך לראות ביום צרת אחיך, ואחר כך פירש ביום אחיך זהו ביום נכרו, פי' נכרו שנתנכר מארצו והיה כנכרי שהוציאו ממנה, ויש מפרשים אותו ביום המסרו ביד אויביו, מן נכר אותו אלהים בידי שפירושו מסר:


###### Radak on Obadiah 1:12:2
[Radak on Obadiah 1:12:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:12:2)

**ואל תגדל פיך.**בשחוק או בדברים אחרים, וכן תירגם יונתן ודאסגיתא למללא רברבן:


###### Radak on Obadiah 1:13:1
[Radak on Obadiah 1:13:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:13:1)

**אל תרא גם אתה.**כמו האחרים שהיו נכרים ואתה אח:


###### Radak on Obadiah 1:13:2
[Radak on Obadiah 1:13:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:13:2)

**ואל תשלחנה.**פירוש ואל תשלחנה ידיך בנכסיו וכן תירגם יונתן ודאושיטתא ידך בנכסוהי ביום תבריה:


###### Radak on Obadiah 1:14:1
[Radak on Obadiah 1:14:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:14:1)

**ואל תעמוד על הפרק.**הוא אם הדרך מקום שמתפרקים הדרכים אחת הנה ואחת הנה והאדומים היו עומדים על הפרק שלא יוכל לנוס אחד מישראל שלא יתפשוהו והיו שומרים עליהם הדרכים:


###### Radak on Obadiah 1:14:2
[Radak on Obadiah 1:14:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:14:2)

**פליטיו.**בחירק כמו שרידיו:


###### Radak on Obadiah 1:15:1
[Radak on Obadiah 1:15:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:15:1)

**כי קרוב.**אעפ"י שהיה רחוק מיום הנבואה:


###### Radak on Obadiah 1:15:2
[Radak on Obadiah 1:15:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:15:2)

**על כל הגוים.**כי ביום גאולת ישראל יהיה אותה היום הרי הוא כמו קרוב כיון שהאל אמר שיהיה ראוי שיחשבו אותו כמו קרוב:


###### Radak on Obadiah 1:16:1
[Radak on Obadiah 1:16:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:16:1)

**כי כאשר שתיתם.**עשיתם משתה ושמחה על חרבן הר קדשי כן תשתו כוס התרעלה אתה וכל הגוים:


###### Radak on Obadiah 1:16:2
[Radak on Obadiah 1:16:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:16:2)

**ישתו כל הגוים תמיד.** פירוש תמיד בלי הפסק עד שיכלו הרעים שבהם שהרעו לישראל וכן תירגם יונתן כמה דחדיתון על מחת טורא דקדשי כן ישתו כל עממיא כס פורענותהון תדירא:


###### Radak on Obadiah 1:16:3
[Radak on Obadiah 1:16:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:16:3)

**ושתו ולעו.**יבלעו כמו ילע קדש:


###### Radak on Obadiah 1:16:4
[Radak on Obadiah 1:16:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:16:4)

**והיו כלא היו.**ויהיו כלים עד שלא יכירו מקומם כאלו לא היו:


###### Radak on Obadiah 1:17:1
[Radak on Obadiah 1:17:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:17:1)

**ובהר ציון תהיה פלטה.**אע"פ שכלו רבים מישראל בגלות פלטה גדולה תהיה להם עוד בהר ציון שגלו ממנו:


###### Radak on Obadiah 1:17:2
[Radak on Obadiah 1:17:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:17:2)

**והיה קדש.**ישראל יהיה קדש לה' שיהיו קדושים לא יהיה בהם עוד ערל וטמא:


###### Radak on Obadiah 1:17:3
[Radak on Obadiah 1:17:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:17:3)

**וירשו בית יעקב את מורשיהם.**מה שירשו מתחלה יירשו ועוד יירשו שכניהם ארץ אדום ומואב וארץ פלשתים:


###### Radak on Obadiah 1:18:1
[Radak on Obadiah 1:18:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:18:1)

**והיה.**כמו האש אוכלה קש כן יאכלום ויכלם, ומה שאמר בית יעקב ובית יוסף כפל הענין במילות שונות כי בית יעקב נקרא בית יוסף מיום שנחלקה המלכות אבל לעתיד תשוב אחת ורבותינו ז"ל דרשו כי זכר יוסף לפי שאין זרעו של עשו נופל אלא ביד יוסף או ביד זרעו של יוסף:


###### Radak on Obadiah 1:19:1
[Radak on Obadiah 1:19:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:19:1)

**וירשו הנגב את הר עשו.**מהר עשו ירשו את הנגב והוא ארץ המישור כי הר עשו יהיה שממה חרבן עולם:


###### Radak on Obadiah 1:19:2
[Radak on Obadiah 1:19:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:19:2)

**והשפלה את פלשתים.**והשפלה ירשו מארץ פלשתים כי לא יצטרכו להרים להשגב בהם ולא לזרוע בהם אם לא ירצו כי השפלה והנגב יספיק להם:


###### Radak on Obadiah 1:19:3
[Radak on Obadiah 1:19:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:19:3)

**וירשו את שדה אפרים ואת שדה שמרון.**שמתחלה היו יושבים בהר אפרים ובהר שמרון ואז לא יצטרכו להרים לא לשבת ולא לזרוע אלא השדות שהם המישור:


###### Radak on Obadiah 1:19:4
[Radak on Obadiah 1:19:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:19:4)

**ובנימן את הגלעד.** וכן בנימן שהיה גבולו בירדן יירשה משם והלאה את המישור בארץ הגלעד שהוא מעבר לירדן כי ירבה גבולו כל מישור הגלעד שהוא סמוך לנחלתו כי מנשה שהיה לו ארץ הגלעד יתפשט גבולו משם והלאה בארץ מואב ובני עמון, וי"ת וירשו הנגב ויחסנון יתבי דרומא ית טורא דעשו, רוצה לומר כי יושבי דרום ארץ ישראל ירשו את הר עשו שהוא סמוך להם שהוא לדרום ארץ ישראל ויושבי השפלה בארץ ישראל ירשו את פלשתים שהוא סמוך להם, וי"ת ויחסנון ית קרוי אפרים וית קרוי שמרון ודבית בנימן דיתבי ארעא דגלעד:


###### Radak on Obadiah 1:20:1
[Radak on Obadiah 1:20:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:20:1)

**וגלות החל הזה לבני ישראל.** החל חסר יו"ד והוא כמו החיל ואם הוא בצר"י הנה כמוהו אל המלך חזקיהו בחיל ופירוש גלות החל הזה לבני ישראל כלומר שהם בני ישראל שהם נפזרים בגלות:


###### Radak on Obadiah 1:20:2
[Radak on Obadiah 1:20:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:20:2)

**אשר כנענים.**כלומר אשר גלו והם עם כנענים עד צרפת:


###### Radak on Obadiah 1:20:3
[Radak on Obadiah 1:20:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:20:3)

**וגלות ירושלם אשר בספרד ירשו את ערי הנגב.**והם ערי יהודה כי חלק יהודה היה בדרום ארץ ישראל וכן אמר עליהם בירמיה ערי הנגב סגרו ואין פותח ואמר ירשו על גלות ירושלם שהיו מבני יהודה כלומר ישובו לארצם ולעריהם או אמר ירשו על כלם מפני ירושלם שהיה בחלק יהודה וכל שבטי ישראל יהיה להם חלק בירושלם כמו שכתוב בנבואת יחזקאל:


###### Radak on Obadiah 1:20:4
[Radak on Obadiah 1:20:4](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:20:4)

**וגלות החל הזה.**הוא גלות טיטוס שהגלה בארצות והם העמים ארצות אלמניי"א ואשקלוני"א וצרפת הוא שקורין פרנצ"א וארצות ספרד שקורי' ספני"א ובני ירושלם הם שגלו בספרד ואחרים גלו לשאר ארצות הנזכרים שהיו ברשותם והתפשטו בארצות ומארצות אלו גלו מעצמם אותם שהם היו בארצות ישמעאל ואומרים בקבלה כי בני ארץ אלמניי"א היו כנעניים כי כשפנה כנעני מפני יהושע כמו שכתבנו בספר יהושע הלכו להם לארץ אלמניי"א ואשקלוני"א שקורין ארץ אשכנז ועוד היום קוראים אותם כנעניים ויונתן תרגם הפסוק כן וגלות עמא הדין דבני ישראל וגו':


###### Radak on Obadiah 1:21:1
[Radak on Obadiah 1:21:1](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:21:1)

**ועלו מושיעים.**המלך המשיח וחביריו שבעה רועים ושמונה נסיכי אדם:


###### Radak on Obadiah 1:21:2
[Radak on Obadiah 1:21:2](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:21:2)

**לשפוט את הר עשו.**לקחת משפט ישראל מהם על כל אשר הרעו להם, ויונתן תרגם ויסקון משזבין מטורא דציון למידן ית כרכא רבא דעשו:


###### Radak on Obadiah 1:21:3
[Radak on Obadiah 1:21:3](https://torahapp.org/share/book/Radak%20on%20Obadiah/r/1:21:3)

**והיתה לה' המלוכה.**ואז תהיה המלוכה לה' לבדו, כי כל הגוים יודו במלכותו כמו שאמר בנבואת זכריה והיה ה' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד, ויונתן תרגם ותתגלי מלכותא דה' בקריב על כל יתבי ארעא ותהי מלכותא דה' לעלם ולעלמי עלמיא: