## Ramban on Job Chapter 10

###### Ramban on Job 10:1:1
[Ramban on Job 10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:1:1)

**נקטה נפשי בחיי,** מלשון ונקטותם בפניכם, כלומר אני מתקוטט בעצמי כאשר אעזוב שיחי בתוך לבי, וכאשר אדבר יהיו דברי במרירות נפשי, כענין כי החרשתי בלו עצמי:


###### Ramban on Job 10:2:1
[Ramban on Job 10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:2:1)

**אומר אל אלוה אל תרשיעני,** תחלה הודיעני על מה תריבני:


###### Ramban on Job 10:3:1
[Ramban on Job 10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:3:1)

**הטוב לך כי תעשוק,** כלומר שתעשה לי עושק גזל ולגזול ממני מעשי הטובים, או טוב לך **כי תמאס** בי, ואני **יגיע כפיך,** כי תופיע ותראה בי **עצת הרשעים**, כלומר מחשבות כפירה. אולי ידע איוב בנפשו כי הרהר מתחלה אחרי מדותיו של הקב"ה, והיה מסתפק ואומר כי אין טוב לאלהים שימאסנו ויענישהו על ספיקות מחשבתו אחרי שהוא יגיע כפיו, או יאמר כן על מחשבתו אחרי בא עליו הרעה:


###### Ramban on Job 10:3:2
[Ramban on Job 10:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:3:2)

**עצת רשעים,** היא הכפירה שמסתירים הרשעים בלבבם, וכן עצת רשעים רחקו מני, כפירה:


###### Ramban on Job 10:4:1
[Ramban on Job 10:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:4:1)

**העיני בשר לך,** שתעשה לי רעה לנסות אותי לדעת כל לבבי אם אהבתיך בכל נפשי:


###### Ramban on Job 10:5:1
[Ramban on Job 10:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:5:1)

**הכימי אנוש ימיך,** ולא תוכל להמתין עד בא חליפתי, ואם חטאתי תענישני אחר כך:


###### Ramban on Job 10:6:1
[Ramban on Job 10:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:6:1)

**כי תבקש,** לי עון וחטא, ואתה היודע באמת שלא ארשע בנסותך אותי. וגם ידעתי שאין מידך מציל ואין צורך לנסות כחך וגבורתך עמי. ויתכן לפרש בפסוקים האלה ענין אחר, **הטוב לך** כי תעשוק אותי ותמאסני ואני יגיע כפיך, או **הופעת** על עצת רשעים מסיתים אותך עלי לאמר כי אני רשע:


###### Ramban on Job 10:6:2
[Ramban on Job 10:6:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:6:2)

**העיני בשר לך** שיטעוך עדי שקר:


###### Ramban on Job 10:6:3
[Ramban on Job 10:6:3](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:6:3)

**הכימי אנוש ימיך** שיאמרו לך שחטאתי בימים הקדמונים טרם. עתך אותי:


###### Ramban on Job 10:6:4
[Ramban on Job 10:6:4](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:6:4)

**כי תבקש לעוני ולחטאתי** ותדרשם מאחרים, ואתה היודע שלא רשעתי, ועם כל זה אין מידך מציל, ואלה התלונות על דרך מלכי בשר ודם, והראשון יותר נכון בעיני:


###### Ramban on Job 10:8:1
[Ramban on Job 10:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:8:1)

**ידיך עצבוני,** ידיך עמלו ונשאו בי עצב ויגיע כפיך תבלעני. והמפרשים פירשו אותו מלשון משנה, אין מעצבין את הקטן, והוא תיקון האברים:


###### Ramban on Job 10:8:2
[Ramban on Job 10:8:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:8:2)

**ויעשוני יחד סביב,** כלומר ידיך עשוני ותקנו אותי אברים סביב להיות גופי תקיף וחזק, ועתה תבלעני. וכן אמר התרגום: ידך ציירוני ועבדו יתי כחדא חזור חזור וסלעמתא יתי. ויש אומרים כי החוטים הבאים מן המוח וחוט השדרה נקראו עצבים בלשון הקודש, כי כן נקראו בלשון ישמעאל עצב, וירצה לומר תקנו חוטי וגידי סביב לעצמות להיות נקשרים בחוזק:


###### Ramban on Job 10:9:1
[Ramban on Job 10:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:9:1)

**כי כחומר עשיתני,** כי כחומר היוצר אשר יעשה החומר מן המים והעפר וישוב ויעשה כלי, ככה עשית אותי וסופי להשיבני אל העפר. וירצה לומר אחרי שעמלת בגופי להיות ימי מספר למה תצמית ימי, כי הנה עמלך לריק יהיה:


###### Ramban on Job 10:10:1
[Ramban on Job 10:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:10:1)

**תתיכני,** כמו כהתוך כסף:


###### Ramban on Job 10:10:2
[Ramban on Job 10:10:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:10:2)

**וכגבינה תקפיאני,** סיפר ענין היות האדם:


###### Ramban on Job 10:12:1
[Ramban on Job 10:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:12:1)

**חיים וחסד עשית עמדי,** בבטן אמי ואחרי צאתי:


###### Ramban on Job 10:12:2
[Ramban on Job 10:12:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:12:2)

**ופקודתך שמרה רוחי,** שאתה צריך לפקוד הבריות ולספק צרכם, ואם לא תפקדם תמיד לא יהיו, כענין ותפקדהו לרגעים, וה' פקד את שרה, וכן אמר התרגום: ודכרנך נטרת רוהי:


###### Ramban on Job 10:13:1
[Ramban on Job 10:13:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:13:1)

**ואלה צפנת בלבבך,** להביאם עלי בסוף:


###### Ramban on Job 10:13:2
[Ramban on Job 10:13:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:13:2)

**ידעתי,** כי זאת המחשבה היתה עמך כשבראתני והטיבות לי כי לא חטאתי אחרי כן, ומפני שהמטיב לאדם נראה כאוהב, ואם ישנאהו הנה איבתו צפונה וטמונה בלב, על כן אמר צפנת בלבבך, כלומר לא גלית שהיית אויב לי ורוצה לעשות עמי רעה. והכוונה להתאונן במה שאמר הרבה פעמים, למה יברא האלהים את האדם להשחיתו:


###### Ramban on Job 10:14:1
[Ramban on Job 10:14:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:14:1)

**אם חטאתי ושמרתני,** כדי לראות חטאתי ושלא תנקני מעונותי:


###### Ramban on Job 10:15:1
[Ramban on Job 10:15:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:15:1)

**אם רשעתי אללי לי,** סיפר כי ישמור ויזכור חטאיו ולא ינקה מהעונות, ויביא עליו צרות רבות ורעות על רשעו, ואם צדק לא ישא ראשו:


###### Ramban on Job 10:15:2
[Ramban on Job 10:15:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:15:2)

**שבע קלון,** יאמר על עצמו כי הוא שבע קלון, ויחסר מלת אני:


###### Ramban on Job 10:15:3
[Ramban on Job 10:15:3](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:15:3)

**וראה עניי**, פירשו בו כי הוא דרך תפלה, כלומר ראה עניי והצילני. והנכון כי יאמר לא אשא ראשי אשר הוא שבע קלון על נגעיו ויבוש, וראה עניי כי תכיר כי כן הוא, וראוי להיות שבע קלון עליו:


###### Ramban on Job 10:16:1
[Ramban on Job 10:16:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:16:1)

**ויגאה,** העוני ויגבה עד כי תצודני בעבורו, כמו השחל שאדם מרים עליו חרב וחנית עד אשר יצודנו:


###### Ramban on Job 10:16:2
[Ramban on Job 10:16:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:16:2)

**ותשוב תתפלא בי**, תשוב כל היום ותראה פלאך בי, כענין אך בי ישוב יהפוך ידו כל היום:


###### Ramban on Job 10:17:1
[Ramban on Job 10:17:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:17:1)

**תחדש עדיך נגדי,** הנגעים המעידים שאני רשע תחדש לבקרים להביא עלי חליים משונים:


###### Ramban on Job 10:17:2
[Ramban on Job 10:17:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:17:2)

**נגדי,** דרך המעידים באדם לשבת נגדו, כמו הושיבו שנים אנשים בני בליעל נגדו ויעידוהו:


###### Ramban on Job 10:17:3
[Ramban on Job 10:17:3](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:17:3)

**ותרב כעשך עמדי**, יראה כאילו כל היום הוספת כעס חדש על הראשון, ואני **חליפות וצבא** עמדי מתחלה, כי מלבד הנגעים היה סופי לחלוף ולמות, וזמני הקצוב כבר הוא עמי. והענין כי החטאים יקצרו ימי ויעשו אותם מעט ורעים, והצדק לא יאריך ולא ייטיב לי, כי צבאי וזמני עמי מעודי:


###### Ramban on Job 10:18:1
[Ramban on Job 10:18:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:18:1)

**ולמה מרחם הוצאתני,** רק אגוע שם ולא יראני עין בחיים, וכאילו לא נבראתי אהיה, ומבטן המפלת אל הקבר הייתי מובל:


###### Ramban on Job 10:20:1
[Ramban on Job 10:20:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:20:1)

**הלא מעט ימי יחדל,** פותרין אותו מלשון אדעה מה חדל אני, והפכוהו מן יושבי חלד. ולדעתי הוא מל' ויחדלו לבנות העיר, ועניינו הלא מעט ימי וחדל ממני:


###### Ramban on Job 10:20:2
[Ramban on Job 10:20:2](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:20:2)

**ושית,** זה על לב והתבונן כי כן הוא, מלשון שיתי אותותי אלה בקרבו, כענין מבלי משים. או יאמר הלא מעט ימי וחדל לך מהם, ושית ממנו לבך אל דבר אחר ואתחזק מעט. ולדעת התרגום ירושלמי פתרונו ושים שאבליג מעט, כלומר שים ריוח שאבליג מעט. אמר: הלא קלילין יומי ופסקן ושוי ריוח עלי ואנוה זעיר. ועשה "וחדל" שם, כלומר וימי נחדלים ממני ושית בהם שאבליג מעט:


###### Ramban on Job 10:21:1
[Ramban on Job 10:21:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:21:1)

**בטרם אלך ולא אשוב,** לא יתכוין הספר הזה אל תחיית המתים רק כנוהג שבעולם יתאונן:


###### Ramban on Job 10:22:1
[Ramban on Job 10:22:1](https://torahapp.org/share/book/Ramban%20on%20Job/r/10:22:1)

**עפתה כמו אופל,** מלשון עושה שחר עיפה, והוא ענין חשך. רק התרגום אמר ארעא דתימורהא היך קבל, והם אמרו נתרי האור הזורחים אחרי עמוד השחר ועושים תימורים, והם כאילו עפים לעיני האדם, והיא ארץ צלמות ואין בה סדרי העתים, קור וחום וקיץ וחורף ויום ולילה: