## Ran on Ketubot Daf 61b

###### Ran on Ketubot 61b:1
[Ran on Ketubot 61b:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:1)

**זאת אומרת בת אצל האם.** מדקתני למקום שהיא אמה ולא קתני לבית אחיה למדנו שכן טוב שתתגדל הבת אצל אמה ובת הנזונית מן האחין זנין אותה בבית אמה ואין כופין אותה לדור אצלם:


###### Ran on Ketubot 61b:2
[Ran on Ketubot 61b:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:2)

**לא שנא קטנה ולא שנא גדולה.** בגמרא דייקינן לה מדקתני למקום שהיא אמה ולא קתני למקום שהיא:


###### Ran on Ketubot 61b:3
[Ran on Ketubot 61b:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:3)

**ההוא גברא דאגר ריחיא לחבריה לטחינה.** לא התנה שוכר לתת מעות למשכיר אלא שיטחין לו למזונות ביתו בשכרו:


###### Ran on Ketubot 61b:4
[Ran on Ketubot 61b:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:4)

**לסוף איעתר.** משכיר:


###### Ran on Ketubot 61b:5
[Ran on Ketubot 61b:5](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:5)

**וזבין ריחיא וחמרא.** לטחון לו מזונות ביתו:


###### Ran on Ketubot 61b:6
[Ran on Ketubot 61b:6](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:6)

**אחד זנה ואחד נותן לה דמי מזונות.** ולא אמרי' שניהם יתנו לה מזונות ואע"פ שלא פסק עמה דמים מתחלה אלא מזונות חייבוהו לתת דמים כשיש לה מזונות ממקום אחר הכא נמי אע"פ שלא פסק עמו אלא טחינה עכשיו שאינו צריך יתן דמים:


###### Ran on Ketubot 61b:7
[Ran on Ketubot 61b:7](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:7)

**טחון וזבין.** באותן שלקחת:


###### Ran on Ketubot 61b:8
[Ran on Ketubot 61b:8](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:8)

**טחון ואותיב.** למזונותיך באותן שאצלי:


###### Ran on Ketubot 61b:9
[Ran on Ketubot 61b:9](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:9)

**ולא אמרן.** דלא יהיב דמי:


###### Ran on Ketubot 61b:10
[Ran on Ketubot 61b:10](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:10)

**אלא דלית ליה טחינה לאגירא.** שאין שוכר מוצא לטחון בשכר כל שעה לפיכך אומר לו אני יושב בטל אטחין לך ולא אתן דמים אבל כל זמן שמוצא לטחון טוחן בשכר ונותן לזה דמים:


###### Ran on Ketubot 61b:11
[Ran on Ketubot 61b:11](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:11)

**מדת סדום.** זה נהנה וזה אינו חסר לא היו עושים טובה:


###### Ran on Ketubot 61b:12
[Ran on Ketubot 61b:12](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:12)

**מתני' אלמנה שאמרה אי אפשי לזוז מבית בעלי.** לצאת מבית בעלי:


###### Ran on Ketubot 61b:13
[Ran on Ketubot 61b:13](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:13)

**גרסינן** בתוספתא האומר תנו בית ארמלות אין נותנין אלא אם כן קבלה עליה שתשב בתוכו יכולים יורשין לעכב על ידה שמא תשכירנו:


###### Ran on Ketubot 61b:14
[Ran on Ketubot 61b:14](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:14)

**גמ' משתמשת במדור כו' תני רב יוסף בביתי ולא בעקתי.** כתבתיה בפ' נערה שנתפתתה [סימן רנד]:


###### Ran on Ketubot 61b:15
[Ran on Ketubot 61b:15](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:15)

**יתומים שקדמו ומכרו בנכסים מועטין.** שהבנות זוכות בהן כדתנן [דף קח:] הבנות ניזונות והבנים ישאלו על הפתחים וקדמו קודם שיבואו לב"ד ומכרום:


###### Ran on Ketubot 61b:16
[Ran on Ketubot 61b:16](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:16)

**התם לא תפסי מחיים.** לא התחיל זכותה מחיים עד לאחר מיתה ולפיכך יכולין יורשין להפקיעו אבל הכא במדור הרי התחיל זכותה מחיים:


###### Ran on Ketubot 61b:17
[Ran on Ketubot 61b:17](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:17)

**שיפוצא מאי.** יכולה היא לשפצו כדי שיתקיים או דילמא אמרי לה לאו כל כמינך:


###### Ran on Ketubot 61b:18
[Ran on Ketubot 61b:18](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:18)

**ברכת הבית ברובה.** בני אדם שעוזרין זה את זה ומשתכרין ומזלא דרבים עדיף:


###### Ran on Ketubot 61b:19
[Ran on Ketubot 61b:19](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:19)

**וליתבו לה.** לפי מה שנתמעט ברכת הבית ביציאתה:


###### Ran on Ketubot 61b:20
[Ran on Ketubot 61b:20](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:20)

**גרסינן בגמ' [דף קג:] באשכבתיה דרבי אותו היום שמת רבי בטלה כהונה.** כלומר שנטמאו בו כהנים והיינו טעמא דכשם שכהן מטמא למת מצוה מפני שאין לו מי שיתעסק בקבורתו כך מטמא לנשיא שמפני שכבודו מרובה אין בכל המתעסקין בו די לפי כבודו והכי איתא בירושלמי דנזיר [פרק ז' הלכה א'] מהו שיטמא כהן לכבוד נשיא כד דמך רבי יהודה נשיאה אכריז ר' ינאי אין כהונה היום מהו שיטמא כהן לכבוד רבו רבי ינאי זעירא דמך חמוי הוא הוה חמוי הוא הוה רביה אתא שאיל לרבי יוסא ואסר ליה שמע רב אחא ואמר יטמאון לו תלמידיו (רבי יוסא) נטמאו לו תלמידיו ואכלו בשר ושתו יין אמר להן רבי מונא חדא מן תרתי לא פלטא מנהון אם אבלים אתם למה אכלתם בשר ושתיתם יין אם אין אבלים אתם למה נטמאתם:


###### Ran on Ketubot 61b:21
[Ran on Ketubot 61b:21](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:21)

**מתני' כ"ז שהיא בבית אביה.** והיורשים זנין אותה שם גובה כתובתה כשתרצה:


###### Ran on Ketubot 61b:22
[Ran on Ketubot 61b:22](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Ketubot/r/61b:22)

**שתעשה טובה.** מנכסי יתומים נותנת לחם ומלח לשכיניה: