## Ran on Megillah Daf 11a

###### Ran on Megillah 11a:1
[Ran on Megillah 11a:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:1)

**יו"ט האחרון של חג.** דהיינו שמיני חג עצרת:


###### Ran on Megillah 11a:2
[Ran on Megillah 11a:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:2)

**קורין כל הבכור.** יש נוסחאות בגמרא שכתוב בהן קורין מצות וחוקים וכל הבכור כלומר שמתחילין בפרשת עשר תעשר וקרי ליה מצות וחוקים לפי שיש באותה פרשה מצות וחוקים הרבה הנוהגות באותו זמן שהוא זמן האסיף שהוא עת שעניים צריכין לאסוף מאכל ביתם ויש באותה פרשה מצות מעשר שני ומצות נתון תתן ומצות פתוח תפתח והעבט תעביטנו והענקה מגורן ויקב לעבד עברי בשעת שלוחו שכל זה סימן לאזהרת צדקה ולפי נוסחא זו משמע שלעולם מתחיל מן עשר תעשר ואין אנו נוהגין כן אלא כשחל להיות בשבת [ואנו בשמיני חג העצרת לעולם מתחילין עשר תעשר בין בחול בין בשבת ובשאר המועדות בשמיני של פסח ובשני של עצרת מתחיל בחול כל הבכור ובשבת עשר תעשר]:


###### Ran on Megillah 11a:3
[Ran on Megillah 11a:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:3)

**ומפטירין ויהי ככלות שלמה.** לפי שכתוב בה ביום השמיני שלח את העם ויום שמיני של חג היה:


###### Ran on Megillah 11a:4
[Ran on Megillah 11a:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:4)

**למחר קורין וזאת הברכה.** לפי שהוא סוף כל המועדות חותמין בברכת משה רבינו שבירך את ישראל:


###### Ran on Megillah 11a:5
[Ran on Megillah 11a:5](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:5)

**ומפטירין ויעמוד שלמה לפני מזבח ה'.** לפי שהוא תפלה שהתפלל על כל ישראל:


###### Ran on Megillah 11a:6
[Ran on Megillah 11a:6](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:6)

**נוסחא אחרינא ויהי אחרי מות.** לפי שחתמנו בפטירתו של משה רבינו ע"ה מפטירין במה שצוה הקב"ה לאחר שנפטר ליהושע תלמידו:


###### Ran on Megillah 11a:7
[Ran on Megillah 11a:7](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:7)

**מקרא קרינן ראה אתה אומר אלי.** לפי שיש בו [רמז] לשבת [ורמז] לחולו של מועד דכתיב את חג המצות תשמור ילפינן מיניה איסור מלאכה בחולו של מועד בפרק אין דורשין:


###### Ran on Megillah 11a:8
[Ran on Megillah 11a:8](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:8)

**אפטורי בניסן העצמות היבשות.** שהן עצמות אותן שיצאו ממצרים קודם הקץ ומתו בדרך וחיו בימי יחזקאל:


###### Ran on Megillah 11a:9
[Ran on Megillah 11a:9](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:9)

**בתשרי ביום בא גוג.** דהיא אותה מלחמה דהנה יום בא דכתיב ולחוג את חג הסכות:


###### Ran on Megillah 11a:10
[Ran on Megillah 11a:10](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:10)

**מתני' בחנוכה בנשיאים.** דכתיב בפרשת נשא והיתה לחנוכת המזבח:


###### Ran on Megillah 11a:11
[Ran on Megillah 11a:11](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:11)

**בפורים ויבא עמלק.** לפי שהמן יצא מזרעו ואע"ג דלית ביה אלא ט' פסוקים וקי"ל דאין פוחתין מי' פסוקים בבהכ"נ היכא דמפסיק עניינא שאני:


###### Ran on Megillah 11a:12
[Ran on Megillah 11a:12](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:12)

**במעמדות.** שהיו עומדין על הקרבן כדאמרינן בפ"ב דתעניות אפשר קרבנו של אדם קרב והוא אינו עומד על גביו ולפיכך תקנו מעמדות והיו בהם כהנים לוים וישראלים והיו קורין במעשה בראשית לפי שמעשה בראשי' מתקיים בזכות הקרבנות [וסדר קריאתן] בכל יום מפורש בפרק ב' דתעניות:


###### Ran on Megillah 11a:13
[Ran on Megillah 11a:13](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:13)

**בתעניות ברכות וקללות.** הכתובות באם בחוקותי כדי לכוף לבו של אדם ומיהו אין אנו נוהגין כן אלא קורין ויחל משה:


###### Ran on Megillah 11a:14
[Ran on Megillah 11a:14](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:14)

**אין מפסיקין בקללות.** בגמ' מפרש טעמא:


###### Ran on Megillah 11a:15
[Ran on Megillah 11a:15](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:15)

**בשני ובחמישי ובשבת במנחה קורין כסדרן.** שמתחילין הסדר בכל פעם:


###### Ran on Megillah 11a:16
[Ran on Megillah 11a:16](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:16)

**ואין עולה להם מן החשבון.** לקריאת הסדר בשבת הבאה שחרית שלעולם חוזרין לראש הסדר ובשבת במנחה קורין סדר שבת הבאה:


###### Ran on Megillah 11a:17
[Ran on Megillah 11a:17](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:17)

**שנאמר וידבר משה את מועדי ה'.** לא קאי אהא מילתא אלא אכל הני דאמרן לעיל בפסח קורין בעצרת קורין וכו'. גמ' שבת ראשונה נרות דזכריה שנייה נרות דשלמה. אע"ג דנרות דשלמה קדימי אפ"ה עדיפי לן נרות דזכריה משום דנבואות עתיד נינהו:


###### Ran on Megillah 11a:18
[Ran on Megillah 11a:18](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:18)

**מאתמול קרינן ויאמר לו יהונתן מחר חדש.** יום שבת שלפניו:


###### Ran on Megillah 11a:19
[Ran on Megillah 11a:19](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:19)

**ר"ח אב שחל להיות בשבת מפטירין חדשיכם ומועדיכם שנאה נפשי.** ומיהו האידנא נהוג עלמא דלא מפטירין בחדשיכם ומועדיכם דהיינו חזון ישעיהו אלא בשבת שלפני ט"ב ור"ח אב שחל להיות בשבת אין משנין הפטרה אלא מפטירין שמעו דבר ה' לפי שאנו נוהגין על פי הפסיקתא ומתקנת הראשונים ז"ל להיות מפטירין קודם ט"ב תלתא דפורענות' היינו דברי ירמיהו שמעו דבר ה' וחזון ישעיהו ולאחר ט"ב שבע דנחמתא ותרתי דתיובתא:


###### Ran on Megillah 11a:20
[Ran on Megillah 11a:20](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:20)

**דאמר קרא מוסר ה' בני אל תמאס וגו'.** ואלו היה מפסיק נראה שהוא קץ בתוכחתו:


###### Ran on Megillah 11a:21
[Ran on Megillah 11a:21](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:21)

**לפי** שאין אומרין ברכה על הפורענות ואלו היה מפסיק היה אותו שבא לקרות חייב לברך על הקללות ואע"ג דאמרינן (ברכות דף נד.) חייב אדם לברך על הרעה לא דמיא לההיא דההיא כעין הודאה הצדקת דין הוא אלא היכא עביד כשבא לקרות בקללות שלא לברך עליה:


###### Ran on Megillah 11a:22
[Ran on Megillah 11a:22](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:22)

**כשהוא מתחיל מתחיל בפסוק שלפניהם וכו'.** לאו דוקא דהא אין מתחילין בפרשה בפחות מג' פסוקין ואין משיירין פחות מג' פסוקין ולא אמר אלא שלפניהם מתחיל לקרות ואחריהם ג"כ כשמסיים ומיהו ודאי ג' פסוקין בעינן:


###### Ran on Megillah 11a:23
[Ran on Megillah 11a:23](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:23)

**הללו** משה מפי עצמו אמרן ואע"פ שהסכים הקב"ה שיכתב בתורה לא חשיבי פורענות כולי האי וראוי לברך עליהם ומימרא דאביי בטעמיה דריש לקיש שייכא ותניא נמי כותיה דההיא מתני' דמתחיל בפסוק שלפניהם כוותיה אתיא:


###### Ran on Megillah 11a:24
[Ran on Megillah 11a:24](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:24)

**שיהו קורין קללות שבת"כ קודם עצרת.** דהיינו אם בחוקותי:


###### Ran on Megillah 11a:25
[Ran on Megillah 11a:25](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:25)

**ושבמשנה תורה.** היינו והיה כי תבא:


###### Ran on Megillah 11a:26
[Ran on Megillah 11a:26](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Megillah/r/11a:26)

**ובעצרת על פירות האילן.** שהקב"ה דן פירות האילן בעצרת והאידנא חיישינן טפי שלא לסמוך קללות לעצרת ולר"ה ומשוו חד סדרא ביני ביני ומתנחי בה סימנא מנה ועצור קום ותקע כלומר קורין במדבר סיני שבה מנין ישראל קודם עצרת ואתם נצבים קודם ר"ה: