## Ran on Nedarim Daf 33a

###### Ran on Nedarim 33a:1:1
[Ran on Nedarim 33a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:1:1)

והא מן מאכל נדר - וכיון שכן למה יאסר:


###### Ran on Nedarim 33a:1:2
[Ran on Nedarim 33a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:1:2)

דאמר הנאת מאכלך עלי - דכיון שהוסיף ואמר הנאת המאכל הרי אסר על עצמו כל מה שגורם אותו וקרי ליה מאכלך משום דבגרמת הנאה שלו הוא מתוקן והוה סלקא דעתך הכי דאי לא מאי מיקרי הנאת מאכל:


###### Ran on Nedarim 33a:2:1
[Ran on Nedarim 33a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:2:1)

ואימא שלא ילעוס חיטים ויתן על גבי מכתו - דהנאת מאכל לא משמע אלא שלא יהנה מגוף המאכל עצמו ולאסור אפי' הנאת המאכל אמר הנאת מאכלך ואכתי לישתרי:


###### Ran on Nedarim 33a:2:2
[Ran on Nedarim 33a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:2:2)

אמר רבא באומר הנאה המביאה לידי מאכל עלי - איכא מאן דאמר דבכה"ג אסור בין בלעיסת חטים על גבי מכתו בין בנפה בין בכברה ואין נוח לי דבכלל הנאה המביאה לידי מאכל לא משמע נתינת חטים לעוסין ע"ג מכתו אלא הכי הוי פסקא דמילתא דאי נדר ממאכל אינו אסור אלא באכילה בלבד ומותר בכל דבר אחר אמר הנאת מאכלך עלי אסור באכילה ואסור ללעוס חטים על גבי מכתו אבל לשאול ממנו נפה וכברה שרי אמר הנאה המביאה לידי מאכל עלי אסור באכילה ואסור לשאול נפה וכברה מיהו ללעוס חיטין וליתן על גבי מכתו שרי כך נראה בעיני:


###### Ran on Nedarim 33a:3:1
[Ran on Nedarim 33a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:3:1)

שק להביא עליו פירות וכו' הנאה המביאה לידי מאכל הוא - דלא תימא לא מקריא הנאה המביאה לידי מאכל אלא לתקן המאכל בנפה וכברה אבל להביא אליו המאכל בלבד בשק וחמור שרי קמ"ל רב פפא:


###### Ran on Nedarim 33a:3:2
[Ran on Nedarim 33a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:3:2)

צנא - סל:


###### Ran on Nedarim 33a:3:3
[Ran on Nedarim 33a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:3:3)

סוס לרכוב עליו וטבעת ליראות בה מיפסק ומיזיל בארעיה מאי - דמי אמרינן נהי דהקרבת המאכל אליו מקרי הנאה המביאה לידי מאכל אפי' הכי להקריב עצמו למאכל כמפסק ומיזיל בארעיה כדי שיהיה שם מהרה לאו הנאה המביאה לידי מאכל היא דשאני התם שעשה במאכל עצמו וכן נמי סוס לרכוב עליו ליראות בה כדי שיראה כאדם חשוב כשירכוב על סוס ותהא טבעת על ידו ובשביל זה יתנו לו מנה יפה כי האי גוונא גרמא בעלמא הוא:


###### Ran on Nedarim 33a:4:1
[Ran on Nedarim 33a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:4:1)

אילימא שלא ליראות בהן צריכא למימר - דשרי במודר מאכל כיון דאין משכירין בהן כיוצא בהן פשיטא אלא לאו אפילו ליראות בהן וקתני משאילו אלמא גרמא דמאכל שרי וכל הני דבעי רב פפא גרמא בעלמא נינהו:


###### Ran on Nedarim 33a:5:1
[Ran on Nedarim 33a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:5:1)

איידיי דקתני רישא לא ישאילנו - לאשמועינן דנפה וכברה כלים שעושין בהם אוכל נפש הן וכמו שפירשתי במשנתנו תנא סיפא משאילו: ולענין. הלכה בעיא דרב פפא לא איפשיטא הלכך נקטינן בה לחומרא:


###### Ran on Nedarim 33a:6:1
[Ran on Nedarim 33a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:6:1)

מתני' מקום שמשכירין כיוצא בהן אסור - אפי' במודר מאכל דהאי מודר מאכל דמתני' הא מוקמת ליה בגמרא באומר הנאה המביאה לידי מאכל עלי והני כיון דרגילין להשכירן וזה משאילו בלא שכר הנאה המביאה לידי מאכל היא שהרי בדמי השכירות שמחל לו יקח מאכל:


###### Ran on Nedarim 33a:7:1
[Ran on Nedarim 33a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:7:1)

גמ' מכלל דרישא - דהיינו לא ישאילנו נפה וכברה אף על פי שאין משכירין דמאי דשרי בחלוק וטלית נזמים וטבעות אסרינן בנפה וכברה:


###### Ran on Nedarim 33a:8:1
[Ran on Nedarim 33a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:8:1)

מתני' שוקל לו את שקלו - המדיר למודר וכן פורע לו חובו ובגמרא מפרש טעמא:


###### Ran on Nedarim 33a:8:2
[Ran on Nedarim 33a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:8:2)

ומחזיר לו אבידתו - דלא מידי יהיב ליה אלא מידעם דנפשיה קמהדר ליה:


###### Ran on Nedarim 33a:8:3
[Ran on Nedarim 33a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:8:3)

מקום שנוטלים עליה שכר - דהיינו אם היה מחזיר בטל מן הסלע דבכי האי גוונא מחייב בעל אבידה ליתן לו שכר כדאיתא באלו מציאות (ב"מ דף ל:):


###### Ran on Nedarim 33a:8:4
[Ran on Nedarim 33a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:8:4)

תפול הנאה להקדש - אם אין מחזיר רוצה לקבל השכר יתננו מודר להקדש שאילו היה מוחל לו מדיר נמצא מהנהו:


###### Ran on Nedarim 33a:9:1
[Ran on Nedarim 33a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:9:1)

גמ' אלמא אברוחי ארי בעלמא הוא ושרי - אשוקל לו שקלו ופורע לו חובו קאי דלהכי שרי משום דלאו מידי יהיב ליה אלא שמסלק המלוה מעליו ומש"ה נמי שוקל לו שקלו דהא לא מהני דבלאו הכי יש לו חלק בקרבנות צבור כדתנן (כתובות קח. ב"מ נח.) תורמין על האבוד ועל הגבוי ועל העתיד לגבות מאי אמרת הא קא מהני ליה דפרע חובו אברוחי ארי הוא ושרי:


###### Ran on Nedarim 33a:10:1
[Ran on Nedarim 33a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/33a:10:1)

אמר ר' אושעיא הא מני חנן היא - דס"ל שהמפרנס אשת חבירו שפורע לו חוב מזונותיו הניח מעותיו על קרן הצבי משום דלא חשיב מהני אלא מבריח ארי בעלמא: