## Ran on Nedarim Daf 41b

###### Ran on Nedarim 41b:1:1
[Ran on Nedarim 41b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:1:1)

כחיזרא לדיקלא - הוצין שסביב הדקל ששומרים אותו מבהמות וחיות:


###### Ran on Nedarim 41b:1:2
[Ran on Nedarim 41b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:1:2)

תרייקא - מרקחת מועיל וקורין לו תרייקא:


###### Ran on Nedarim 41b:2:1
[Ran on Nedarim 41b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:2:1)

חושלא דשערי - שעורים קלופים:


###### Ran on Nedarim 41b:2:2
[Ran on Nedarim 41b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:2:2)

דריש נפיא - בתחלת הרקדת הנפה:


###### Ran on Nedarim 41b:3:1
[Ran on Nedarim 41b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:3:1)

בורדם - תיבה אחת כשתי תיבות בור דם והוא חולי שמקלח דם מלמטה:


###### Ran on Nedarim 41b:3:2
[Ran on Nedarim 41b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:3:2)

אין מבקרין אותו - משום דזימנין דצריך לנקביו ומצערי ליה:


###### Ran on Nedarim 41b:3:3
[Ran on Nedarim 41b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:3:3)

ואין מזכירין שמו - לומר פלוני חולה חולי בורדם דלאו לשון נקיה הוא:


###### Ran on Nedarim 41b:4:1
[Ran on Nedarim 41b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:4:1)

רפואת נפש בחנם - ונפש דקתני פירושו רצון כדאשכחן אם יש את נפשכם (בראשית כג) כלומר שמרפאהו ברצון לבו ולא בשכר ומתוקמא מתני' בשנכסי חולה אסורין על הרופא:


###### Ran on Nedarim 41b:4:2
[Ran on Nedarim 41b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:4:2)

אלא רפואת נפש גופו - ומתוקמא בשנכסי רופא אסורים על החולה ומשום הכי לא ירפא בהמתו וכשיש שם רופא אחר דאי לא שרי לרפאותה דהא תנן מחזיר לו אבידתו ואין לך השבה גדולה מזו אלא ודאי כשיש רופא אחר עסקינן ואפילו הכי מרפאהו רפואת נפש דהיינו גופו לפי שלא מן הכל אדם זוכה להתרפאות והכי איתא בירושלמי:


###### Ran on Nedarim 41b:4:3
[Ran on Nedarim 41b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:4:3)

אבל אומר לו סם פלוני יפה לה סם פלוני רע לה - דכיון דאיהו לא יהיב ההוא סם עליה שרי דהנאה ממילא אתיא ומינה דברפואת גופו אפילו לשום הסם בידיו שרי ומיהו דוקא שיהא משל מודר אבל משל מדיר לא דאפילו היכא דאין לו למודר ממה שיתרפא דמצוה קא עביד אפי' הכי כיון דיהיב ליה מדיליה מיד ליד אסור כי ההיא דמודר הנאה מחבירו דבעי שיניח על גבי הסלע אבל לא שיתן מידו לידו ממש וכמו שכתבתי למעלה (דף לט:) ומיהו היכא דחולה אסר על עצמו נכסיו של רופא אפשר דאפילו הסם של רופא שרי דמן חיותיה לא אדריה:


###### Ran on Nedarim 41b:5:1
[Ran on Nedarim 41b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:5:1)

מתני' ורוחץ עמו באמבטי גדולה - שכיון שהיא גדולה אין המים עולין על זה בשביל חבירו אבל לא באמבטי קטנה שמתוך שהיא קטנה כשרוחץ עמו מעלה המים עליו ומהנהו:


###### Ran on Nedarim 41b:6:1
[Ran on Nedarim 41b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:6:1)

רבי יהודה אומר בימות החמה - מילתא דתנא קמא מפרש ואזיל דכי קאמר וישן עמו במטה דוקא בימות החמה שאינו נהנה בחימומו אבל לא בימות הגשמים מפני שהוא מחממו ומהנהו כדכתיב (קהלת ד) אם ישכבו שנים וחם להם:


###### Ran on Nedarim 41b:6:2
[Ran on Nedarim 41b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:6:2)

ומיסב עמו על המטה - אפי' בימות הגשמים דכי האי גוונא ליכא חימום:


###### Ran on Nedarim 41b:6:3
[Ran on Nedarim 41b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:6:3)

ואוכל עמו על השולחן - ולא גזרינן דילמא אכיל ממנתיה דחבריה:


###### Ran on Nedarim 41b:6:4
[Ran on Nedarim 41b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:6:4)

אבל לא מן התמחוי - אם נותנים לשניהם קערה ביחד שאם האחד אוכל מעט והשני הרבה נמצא מהנהו משל חבירו:


###### Ran on Nedarim 41b:6:5
[Ran on Nedarim 41b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:6:5)

אבל אוכל עמו מן התמחוי החוזר - שחוזר לבעל הבית שהתמחוי גדול כל כך שאין יכולין לאכול כל מה שבתוכו ומותרה חוזר לבעל הבית ובכי האי גוונא לא מתהני חד מחבריה:


###### Ran on Nedarim 41b:7:1
[Ran on Nedarim 41b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:7:1)

גמ' תניא לא ירחץ עמו באמבטי ולא ישן עמו במטה בין גדולה בין קטנה - אתרוייהו קאי דגזר רבי מאיר באמבטי גדולה אף על גב דלא אהני ליה אטו קטנה דמהני ליה וגזר נמי במטה בין גדולה בין קטנה ואפילו בימות החמה אטו קטנה בימות הגשמים דמהני ליה ור' יהודה פליג בתרוייהו דגדולה אפילו בימות הגשמים שרי דלא גזרינן אטו קטנה וקטנה נמי נהי דבימות הגשמים אסור בימות החמה שרי דלא גזרינן ימות החמה אטו ימות הגשמים ומהא משמע דרבי יהודה דאמר במתניתין בימות החמה אבל לא בימות הגשמים פירושי קא מפרש מאי דקתני ברישא וישן עמו במטה וכולה מתני' כר' יהודה אתיא דאי לא תימא הכי הא דקתני סתמא וישן עמו במטה מני לא ר"מ ולא ר' יהודה אלא ודאי כדאמרינן:


###### Ran on Nedarim 41b:7:2
[Ran on Nedarim 41b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:7:2)

אבל לא מן התמחוי - שאוכלין בקערה אחת וחוששין שמא ימשוך ידו מלאכול לכבוד חבירו ונמצא מהנהו:


###### Ran on Nedarim 41b:7:3
[Ran on Nedarim 41b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:7:3)

החוזר לבעל הבית - שיש בו כל כך שמותרו חוזר לבעל הבית:


###### Ran on Nedarim 41b:8:1
[Ran on Nedarim 41b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:8:1)

לא יאכל עמו מן האבוס של פועלים - קערה גדולה שנותנין לפני הפועלים שמתוך שהם עמלים אוכלין הרבה ואובסין אותן כבהמות ומש"ה נקרא אבוס ואם אחד מהם אוכל מעט נמצא מהנה את חבירו ולפי שאין הפועלין מחזירין מן האבוס שלהם לבעל הבית לא תנא שריותא באבוס החוזר:


###### Ran on Nedarim 41b:8:2
[Ran on Nedarim 41b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:8:2)

באומן - שורת הכרם ומש"ה לא יעשה עמו שכשהוא חופר לפניו את הקרקע מהנהו דקא מרפי לה לארעא ואפילו רחוק ממנו אסר ר"מ דגזר רחוק משום קרוב כדאיתא בגמרא:


###### Ran on Nedarim 41b:8:3
[Ran on Nedarim 41b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:8:3)

וחכ"א עושה הוא רחוק ממנו - דלא גזרי רחוק אטו קרוב:


###### Ran on Nedarim 41b:9:1
[Ran on Nedarim 41b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:9:1)

בקרוב כ"ע לא פליגי דאסור - דמהני ליה לחבריה דמרפי ארעא קמיה כשחופר סמוך לו ואין הלה צריך לחפור בכח גדול:


###### Ran on Nedarim 41b:9:2
[Ran on Nedarim 41b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/41b:9:2)

כי פליגי ברחוק - דכיון שהוא רחוק ממנו לא מרפי ליה לארעא: