## Ran on Nedarim Daf 4a

###### Ran on Nedarim 4a:1:1
[Ran on Nedarim 4a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:1:1)

כגון שנזר והוא בבית הקברות - שצריך לצאת מיד ולקבל עליו נזירות וכי לא נפיק קם ליה בבל תאחר:


###### Ran on Nedarim 4a:2:1
[Ran on Nedarim 4a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:2:1)

הניחא למ"ד לא חיילא נזירות עליה לאלתר - פלוגתא דר' יוחנן ור"ל בפ"ג דנזיר (דף טז:) דלר' יוחנן אי אכיל ושתי יין בבית הקברות לקי דחיילא עליה נזירות מיד ולר"ל לא חיילא עליה נזירות מיד ולכי נפיק מבית הקברות צריך לחזור ולקבל:


###### Ran on Nedarim 4a:2:2
[Ran on Nedarim 4a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:2:2)

אלא למ"ד מאלתר חיילא עליה מאי איכא למימר - דכיון דחיילא עליה נזירות ליכא בל תאחר לעולם:


###### Ran on Nedarim 4a:2:3
[Ran on Nedarim 4a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:2:3)

חיילא עליה נזירות מאלתר - ולא צריך קבלה כי נפיק ולענין מלקות הוא דפליגי אי לקי על אכילת ענבים בעודו בבית הקברות וכיון דחל עליה נזירות ולא צריך קבלה מאי בל תאחר איכא:


###### Ran on Nedarim 4a:3:1
[Ran on Nedarim 4a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:3:1)

דקא מאחר ליה לנזירות דטהרה - ומש"ה קם ליה בבל תאחר:


###### Ran on Nedarim 4a:3:2
[Ran on Nedarim 4a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:3:2)

הואיל וכך - כלומר כיון דאמרת דאע"ג דחל עליה נזירות כיון דלא חייל עליה בטהרה איכא בל תאחר אף נזיר טהור שטימא עצמו במזיד עובר בבל תאחר ולקי דאע"ג דכבר אזהריה רחמנא אטומאה בתרי לאוי כדכתיב לא יטמא וכתיב נמי על כל נפשות מת לא יבא ואמר נמי והימים הראשונים יפלו לאו למימרא שלא יהא עליו עונש אחר אלא מילקא נמי לקי משום בל תאחר:


###### Ran on Nedarim 4a:5:1
[Ran on Nedarim 4a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:5:1)

תגלחת מעכבת - פלוגתא היא דר"א ורבנן (נזיר דף מו.) דלר"א הא דכתיב ואחר ישתה הנזיר יין היינו אחר כל המעשים כולן דהיינו תגלחת והרצאת דמים ולרבנן מיד שהביא קרבנותיו מותר ביין:


###### Ran on Nedarim 4a:6:1
[Ran on Nedarim 4a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:6:1)

בל תאחר קרבנותיו - להך אוקימתא אינו עובר בבל תאחר אלא לאחר ג' רגלים:


###### Ran on Nedarim 4a:7:1
[Ran on Nedarim 4a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:7:1)

אלו חטאות ואשמות - וקרבנות נזיר הרי הן בכלל:


###### Ran on Nedarim 4a:8:1
[Ran on Nedarim 4a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:8:1)

מהו דתימא - אי לאו היקישא דנדרים:


###### Ran on Nedarim 4a:9:1
[Ran on Nedarim 4a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:9:1)

דלא מתפיס לה לחטאת נזיר בנדר - דקילא שאינו יכול להתפיסה בנדר שאם אמר חטאת נזיר עלי והוא אינו נזיר לא אמר כלום והואיל וקילא סלקא דעתך אמינא לא ליקום עליה בבל תאחר:


###### Ran on Nedarim 4a:9:2
[Ran on Nedarim 4a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:9:2)

ופרכינן הרי חטאת חלב - כלומר כל החטאות דהכי מיקרי כולהו חטאת חלב אית בהו הך קולא ואפילו הכי קאי עלייהו בבל תאחר והיקישא למה לי:


###### Ran on Nedarim 4a:10:1
[Ran on Nedarim 4a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:10:1)

אפי' מן חרצן הוי נזיר לכל - לכל דיני נזירות:


###### Ran on Nedarim 4a:11:1
[Ran on Nedarim 4a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:11:1)

ועוד חידוש לחומרא הוא - והיכי מייתית מיניה קולא דלא ליקום בבל תאחר:


###### Ran on Nedarim 4a:12:1
[Ran on Nedarim 4a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/4a:12:1)

הואיל ואם גילח על אחת משלשתן - חטאת ועולה ושלמים שהנזיר מביא וכיון דלא חמירי אי לאו היקישא ה"א דלא ליקום עלייהו בבל תאחר: