## Ran on Nedarim Daf 56b

###### Ran on Nedarim 56b:2:1
[Ran on Nedarim 56b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:2:1)

מתיר קרביטיו דהיינו לולאותיו בימי אבלו:


###### Ran on Nedarim 56b:2:2
[Ran on Nedarim 56b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:2:2)

קרביטין מי אית ליה - הרי כשאר מטות הוא עשוי:


###### Ran on Nedarim 56b:2:3
[Ran on Nedarim 56b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:2:3)

בשוקא דצלעי - מעבדי עורות:


###### Ran on Nedarim 56b:2:4
[Ran on Nedarim 56b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:2:4)

ערסא דצלא - מטה של עור ותולין רצועות בשפת העור סביב וכשרוצים לנטותו עונבין הרצועות בארוכות המטה וכשמתירין אותן נופל מאליו והן הן קרביטיו וכדי שלא יתקלקל העור בלחלוח הקרקע שלא היו ראשי כרעיו גבוהין מסרוגו למעלה אמר תנא קמא דאינו כופהו וקאמר ר"ג דמתיר קרביטיו והוא נופל:


###### Ran on Nedarim 56b:3:1
[Ran on Nedarim 56b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:3:1)

מטה מסרגין אותה על גבה - החבלים מרכיבים על ארוכות המטה:


###### Ran on Nedarim 56b:3:2
[Ran on Nedarim 56b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:3:2)

דרגש מסרגים אותו מגופו - שיש נקבים בארוכותיו ותוחבים בהן ראשי רצועות התלויות בעור ועונבין ואין מרכיבין הרצועות ע"ג ארוכות המטה:


###### Ran on Nedarim 56b:3:3
[Ran on Nedarim 56b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:3:3)

והעריסה - עריסת תינוקות:


###### Ran on Nedarim 56b:3:4
[Ran on Nedarim 56b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:3:4)

משישופם בעור הדג - כדי להחליק הארוכות ליפותן:


###### Ran on Nedarim 56b:3:5
[Ran on Nedarim 56b:3:5](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:3:5)

למה לי שיפת עור דג - והרי מכוסות הן תמיד בראשי החבלים המסורגין על גבי המטה:


###### Ran on Nedarim 56b:4:1
[Ran on Nedarim 56b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:4:1)

אעולי ואפוקי בבזעים - בנקבים של ארוכות מכניס ומוציא ראש החבל:


###### Ran on Nedarim 56b:4:2
[Ran on Nedarim 56b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:4:2)

באבקתא - לולאות תלוין בנקבי ארוכותיו ובהן מכניסין ראשי רצועות התלויות בשפת העור:


###### Ran on Nedarim 56b:5:1
[Ran on Nedarim 56b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:5:1)

שנקליטיה יוצאין - נקליטין ב' עצים ארוכין שמעמידין אותם במטה אחד במראשותיה ואחד במרגלותיה ומופצלין הן בראשיהן ומניחין קנה מזה ומזה ועליו פורשין הכילה ויש שמחברין אותן נקליטין למטה והיינו [יוצאים] שמחוברין ויוצאין מן המטה עצמה ואין יכול לכפותה מפני נקליטיה ומשום הכי זוקפה ודיו:


###### Ran on Nedarim 56b:7:1
[Ran on Nedarim 56b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:7:1)

מנלן דעיבורא דמתא כמתא דמי וכו' - אלא ש"מ בעיבורה תוך ע' אמה ושירים של יריחו היה יושב:


###### Ran on Nedarim 56b:8:1
[Ran on Nedarim 56b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:8:1)

הא כתיב בתחומה ומדותם מחוץ לעיר - אלמא תחום העיר חוץ לעיר מיקרי ואינו מן העיר:


###### Ran on Nedarim 56b:9:1
[Ran on Nedarim 56b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:9:1)

ילך לביתו ויסגיר - על ידי חבל ארוך:


###### Ran on Nedarim 56b:9:2
[Ran on Nedarim 56b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:9:2)

ת"ל אל פתח הבית - דמשמע שצריך לעמוד על הפתח בשעת הסגר:


###### Ran on Nedarim 56b:9:3
[Ran on Nedarim 56b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:9:3)

אי אל פתח הבית - כלומר אי כתביה לחודיה ולא כתב מן הבית ה"א שיעמוד על האסקופה תחת המשקוף ויסגיר להכי איצטרי' מן הבית ללמד שצריך לצאת חוץ לאסקופה שתחת המשקוף ומדאצרכיה הכי אלמא כל שתחת המשקוף אע"פ שהוא מן האגף ולחוץ הוי בכלל בית:


###### Ran on Nedarim 56b:10:1
[Ran on Nedarim 56b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Nedarim/r/56b:10:1)

שאני גבי בית - דכתיב קרא מן הבית עד שיצא מן הבית כולו דכיון דכתב רחמנא מן הבית יתירא לרבויי יציאה אחרת אתא והיינו שיצא מכל מה שתחת המשקוף דהא אי לא כתיב מן הבית אלא ויצא הכהן אל פתח הבית הוה אמינא דעומד תחת המשקוף ומסגיר אע"ג דכתיב ויצא דמן האגף ולחוץ כלחוץ. ומכאן לאותן שנשבעין לעמוד בבית אחד דמן האגף ולפנים מותרים מן האגף ולחוץ אסורין: