## Ran on Shabbat Daf 58b

###### Ran on Shabbat 58b:1
[Ran on Shabbat 58b:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:1)

**מחלוקת באבוס של כלי.** דגזרו רבנן אבוס של כלי אטו אבוס של קרקע דאית ביה משום אשוויי גומות:


###### Ran on Shabbat 58b:2
[Ran on Shabbat 58b:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:2)

**אבל באבוס של קרקע אסור לדברי הכל.** דפסיק רישיה ולא ימות הוא:


###### Ran on Shabbat 58b:3
[Ran on Shabbat 58b:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:3)

**שפיה יפה.** לקמן מפרש:


###### Ran on Shabbat 58b:4
[Ran on Shabbat 58b:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:4)

**אידי ואידי.** שתי המשניות סבירא מקמי חמרא לקמי תורא שקלינן שאינו מאוס ברירין ואין מה שלפניו נמאס וראוי לתתו לפני השור:


###### Ran on Shabbat 58b:5
[Ran on Shabbat 58b:5](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:5)

**מקמי תורא לקמי חמרא לא שקלינן.** דאית ליה רירי ונמאס (מקמי) מה שלפניו והאי דקא קרי לה הכא שפיה יפה ופיה רעה כדמפרש ואזיל יפה דלית ליה רירי רעה דלא דייקא ואכלה שאוכלת קוצין וברקנין:


###### Ran on Shabbat 58b:6
[Ran on Shabbat 58b:6](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:6)

**מתני' הקש שעל גבי מטה.** וסתמא להסקה קאי ומוקצה הוא ומנענעו כדי שיהא צף ורך לשכב:


###### Ran on Shabbat 58b:7
[Ran on Shabbat 58b:7](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:7)

**לא ינענעו בידו.** דמוקצה הוא אבל מנענעו בגופו בכתפיו דטלטול מן הצד הוא ולא שמיה טלטול:


###### Ran on Shabbat 58b:8
[Ran on Shabbat 58b:8](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:8)

**או שהיה עליו כר או סדין.** דגלי אדעתיה דאקצי' לשכיבה מעתה תורת כלי עליו:


###### Ran on Shabbat 58b:9
[Ran on Shabbat 58b:9](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:9)

**מכבש.** פרינס' בלע"ז ב' לוחין ארוכין וכבדים וסודרין הבגדים על התחתון ומורידין העליון וכובשין הבגדים ע"י יתדות שיש שני עמודים מנוקבים קבועים בארבע הפאות של תחתונה ועליונה מנוקבת בד' זויותיה ועולה ויורדת בעמודים וכפי מה שהוא רוצה לכבוש מורידה ותוחב יתד בנקב העמוד ואינה יכולה לעלות:


###### Ran on Shabbat 58b:10
[Ran on Shabbat 58b:10](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:10)

**מתירין את המכבש.** שנוטל [את היתד והוא ניתר דהיינו לצורך שבת שנוטל] את הכלים:


###### Ran on Shabbat 58b:11
[Ran on Shabbat 58b:11](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:11)

**אבל לא כובשין.** דהיינו צורך חול:


###### Ran on Shabbat 58b:12
[Ran on Shabbat 58b:12](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:12)

**ושל כובסין לא יגע בהן.** מפני שהוא עשוי לתקן הבגדים ותוחבן בחזקה ומיהדק והתרה שלו דומה לסתירה:


###### Ran on Shabbat 58b:13
[Ran on Shabbat 58b:13](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:13)

**גמ' פוגלא.** צנון שטומנין בקרקע להתקיים כשבא לחולצה:


###### Ran on Shabbat 58b:14
[Ran on Shabbat 58b:14](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:14)

**אם מלמעלה למטה שרי.** אם היה ראשה מלמעלה ועוקצה מלמטה וחלצה מראשה העבה תחלה ועוקצה נמשך אחריו מותר לפי שהגומא רחבה מלמעלה ואינו מזיז קרקע כשהוא שומטה אבל אם חולצה מלמטה למעלה שהתחתונה נתון למעלה וראשה העליון שהוא עב נתון למטה אסור לפי שהגומא קצרה מלמעלה וכשהוא חולצה מזיז מן העפר ומטלטלו:


###### Ran on Shabbat 58b:15
[Ran on Shabbat 58b:15](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:15)

**ואע"ג דטלטול מן הצד הוא.** סבירא ליה דשמיה טלטול ואסור וכבר איתותב בגמרא ממתני':


###### Ran on Shabbat 58b:16
[Ran on Shabbat 58b:16](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:16)

**הני פלפלי מידק חדא חדא.** לאו טוחן (אותן) הוא אלא כלאחר יד:


###### Ran on Shabbat 58b:17
[Ran on Shabbat 58b:17](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:17)

**דקא משני.** דלא ברחיים ושלא במדוכה והכריע הרב אלפסי ז"ל דבשבת עסקינן כמו שכתוב בהלכות וכן דעת הרמב"ם ז"ל בפרק כ"א מהלכות שבת:


###### Ran on Shabbat 58b:18
[Ran on Shabbat 58b:18](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:18)

**לאיתויי ארבע אמות.** מים שעליו:


###### Ran on Shabbat 58b:19
[Ran on Shabbat 58b:19](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:19)

**דקא דחו.** כחו את המים ארבע אמות:


###### Ran on Shabbat 58b:20
[Ran on Shabbat 58b:20](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:20)

**דילמא אתי לאשוויי גומות.** פי' דילמא אתי לאשוויי גומות בכוונה לפי שאדם מחזר על מקום הגומא לקנח בו רגלו שהטיט מתקנח שם היטב ומתוך שהוא מקנח שם חיישינן שמא ישכח ויכוין להשוות גומא וכן נמי הא דאמר רבא בסמוך לא ליצדיד איניש כובא בארעא דילמא אתי לאשוויי גומות הכי נמי קאמר לפי שהוא צריך למקום שוה שתשב בה הכובא היטב חוששין שמא ישוה הגומא ביד אבל ליכא לפרושי דילמא אתי לאשוויי גומות שלא בכוונה דהא קיימא לן (דף צה. ועירובין דף ק ב) כר"ש דאמר דבר שאין מתכוין מותר ורבא גופיה כר' שמעון ס"ל אלא ודאי במתכוין קאמרינן והיינו דאמרי' בעירובין פ' המוצא תפילין (דף קד א) נשים המשחקות באגוזים ותפוחין אסור דאתו לאשוויי גומות כלומר במתכוין:


###### Ran on Shabbat 58b:21
[Ran on Shabbat 58b:21](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:21)

**ולענין** הלכה הרי"ף ז"ל פסק בשם בעל הלכות ז"ל כרבא דמקנחו בכותל ואין מקנחו בקרקע וכן כתב הרמב"ם ז"ל בפכ"א מהלכות שבת אבל הרז"ה ז"ל פסק כרב פפא דאמר אחד זה ואחד זה מותר משום דבתרא הוא והרמב"ן ז"ל השיג עליו ואמר דמ"מ רבא רביה דרב פפא הוא ואין הלכה כתלמיד במקום הרב והרשב"א ז"ל כתב דאי מהא לא איריא דבבתראי לא אמרי' הכי דהא רב נחמן רביה דרבא ואפ"ה כל שלא היה יושב רבא לפני רב נחמן קיימא לן כרבא וסימנא איכא במילתא דכל היכא דאשכחן א"ל רבא לר"נ הוא דחשבינן ליה כתלמיד יושב לפני רבו ולא קי"ל כוותיה אבל כשנחלקו שניהם כשני חולקין דעלמא הלכה כרבא וה"נ רב פפא הוא שנחלק על רבא ואפשר דכיון דבתרא הוא קיימא לן כותיה:


###### Ran on Shabbat 58b:22
[Ran on Shabbat 58b:22](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:22)

**אפומא דלחיא.** של מבוי דליכא היכרא:


###### Ran on Shabbat 58b:23
[Ran on Shabbat 58b:23](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:23)

**אודרא.** מוכין שסותמין בהן פי הפך:


###### Ran on Shabbat 58b:24
[Ran on Shabbat 58b:24](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:24)

**אשישא.** פך:


###### Ran on Shabbat 58b:25
[Ran on Shabbat 58b:25](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/58b:25)

**מכסכסו** מבפנים שמשפשפו מבפנים דלא מוכחא מילתא לאיתחזויי כמלבן ומלבן ממש לא הוי שאין נותן שם מים: