## Ran on Shabbat Daf 5b

###### Ran on Shabbat 5b:1
[Ran on Shabbat 5b:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:1)

**תניא ר"ש בן אלעזר אומר אין הורגין את המאכולת בשבת.** כינה:


###### Ran on Shabbat 5b:2
[Ran on Shabbat 5b:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:2)

**וב"ה מתירין.** כדמפר' טעמא בשמונה שרצים מאילים מאדמים דמשכן מה אילים שפרים ורבים אף כל שפרה ורבה וכנה אינה פרה ורבה אלא מבשר אדם הוא שורצת וכן היה ר"ש בן אלעזר אומר דבהני מילי פליגי ב"ש וב"ה:


###### Ran on Shabbat 5b:3
[Ran on Shabbat 5b:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:3)

**אין משדכין.** מלשון שקט ומנוחה שהאשה מוצאת בבית בעלה כדכתיב (רות א׳:ט׳) ומצאן מנוחה אשה בית אישה ומתרגמינן (שופטים ה) ותשקוט הארץ ושדוכת ארעא ואסור משום ממצוא חפצך:


###### Ran on Shabbat 5b:4
[Ran on Shabbat 5b:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:4)

**וב"ה מתירין.** דקסברי חפצך ולא חפצי שמים:


###### Ran on Shabbat 5b:5
[Ran on Shabbat 5b:5](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:5)

**ואין מנחמין.** משום דמצטער עם המצטערים:


###### Ran on Shabbat 5b:6
[Ran on Shabbat 5b:6](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:6)

**אומר שבת היא מלזעוק.** פירוש אינו יכול לבקש רחמים עכשיו שעל ידי כן יעורר בכי ויצטער אלא אומר להם דברי תנחומין שלא יצטערו:


###### Ran on Shabbat 5b:7
[Ran on Shabbat 5b:7](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:7)

**יכולה היא שתרחם.** אם תכבדנה מלהצטער בה:


###### Ran on Shabbat 5b:8
[Ran on Shabbat 5b:8](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:8)

**בתוך חולי ישראל.** שמתוך שכוללו עם הרבים תפלתו נשמעת בזכותן של רבים:


###### Ran on Shabbat 5b:9
[Ran on Shabbat 5b:9](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:9)

**שבנא איש ירושלים.** אדם גדול היה בירושלים ושמו שבנא:


###### Ran on Shabbat 5b:10
[Ran on Shabbat 5b:10](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:10)

**ורחמיו.** של הקב"ה:


###### Ran on Shabbat 5b:11
[Ran on Shabbat 5b:11](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:11)

**שבתו בשלום.** נוחו בשבתכם בשלום:


###### Ran on Shabbat 5b:12
[Ran on Shabbat 5b:12](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:12)

**בקושי התירו.** מפני שמצטער:


###### Ran on Shabbat 5b:13
[Ran on Shabbat 5b:13](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:13)

**בתפיחה.** חולה:


###### Ran on Shabbat 5b:14
[Ran on Shabbat 5b:14](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:14)

**זמנין א"ל בלשון הקדש וזמנין א"ל בלשון ארמי.** והא לאו לענין שבת נקטה:


###### Ran on Shabbat 5b:15
[Ran on Shabbat 5b:15](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:15)

**דשכינה עמו.** ואין המתפלל צריך שיזדקקו לו מלאכי השרת להכניס תפלתו לפנים מן הפרגוד:


###### Ran on Shabbat 5b:16
[Ran on Shabbat 5b:16](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:16)

**סועד.** סומך בתשות כחו:


###### Ran on Shabbat 5b:17
[Ran on Shabbat 5b:17](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:17)

**אלא מתעטף.** מאימת שכינה כאדם היושב ואין פונה לצדדין:


###### Ran on Shabbat 5b:18
[Ran on Shabbat 5b:18](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:18)

**וכתבו** בתוספות דכי אמרינן לא ישב על גבי מטה דוקא כשהחולה יושב נמוך וכדי שלא ישב גבוה מראשותיו של חולה:


###### Ran on Shabbat 5b:19
[Ran on Shabbat 5b:19](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:19)

**ואמר רבה ואפילו גבוה וכו'.** דליכא למיחש להטייה דכיון דגזור רבנן לא פלוג במלתייהו:


###### Ran on Shabbat 5b:20
[Ran on Shabbat 5b:20](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:20)

**הא ב' קורין.** שאם יבא להטות יזכרנו חבירו:


###### Ran on Shabbat 5b:21
[Ran on Shabbat 5b:21](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:21)

**בשני ענינים.** בשתי פרשיות הואיל וכל אחד מעיין לעצמו אין מכיר במעשה חבירו:


###### Ran on Shabbat 5b:22
[Ran on Shabbat 5b:22](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:22)

**במדורה.** מדורת אש גדולה אסור דהואיל ויושבין רחוק זה מזה ועוד שזנבות האודים סמוכין להם אין זה מכיר בבוא חבירו להבעיר ולהטות:


###### Ran on Shabbat 5b:23
[Ran on Shabbat 5b:23](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:23)

**אדם חשוב הוא.** שאינו רגיל להטות נר בחול מפני חשיבותו:


###### Ran on Shabbat 5b:24
[Ran on Shabbat 5b:24](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:24)

**כאן בשמש קבוע.** שרי מפני שאינו צריך עיון הרבה ואע"פ שאפילו להבחין בין בגדו לבגדי אשתו שאינו צריך גם בם עיון מרובה אסרו מפניהנקיות הקלו כאן:


###### Ran on Shabbat 5b:25
[Ran on Shabbat 5b:25](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:25)

**כאן בשמש שאינו קבוע.** אסור מפני שצריך עיון מרובה:


###### Ran on Shabbat 5b:26
[Ran on Shabbat 5b:26](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:26)

**הא בדנפטא.** שהוא מסריח מותר לבדוק לאורו דלא אתי לאטויי ורש"י ז"ל גורס גירסא אחרת אבל גירסא זו הסכים הרמב"ם ז"ל בפ"ה מהלכות שבת אלא שאסר לשמש שאינו קבוע אפי' בשל נפט. ולא נתבררו לי דבריו:


###### Ran on Shabbat 5b:27
[Ran on Shabbat 5b:27](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:27)

**מסדר הוא ראשי פרשיות.** מריצן בפיו שמתוך שראש הפרשה שגורה בפיו הוא נזכר בכולה:


###### Ran on Shabbat 5b:28
[Ran on Shabbat 5b:28](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:28)

**דאימת רבן עליהן.** ואין פושטין יד לשום דבר אפי' בחול אלא על פי רבן:


###### Ran on Shabbat 5b:29
[Ran on Shabbat 5b:29](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:29)

**איבעיא להו נדה מהו שתישן עם בעלה היא בבגדה והוא בבגדו.** מי חיישינן להרגל עבירה או דלמא כיון דאיכא היכרא מדכר דכירי:


###### Ran on Shabbat 5b:30
[Ran on Shabbat 5b:30](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:30)

**מה אשת רעהו הוא בבגדו והיא בבגדה אסור.** לגבי אשת רעהו ודאי ליכא לספוקי דאסור. אף אשתו נדה וכי תימא כיון דמקשינן אשתו נדה לאשת רעהו נימא דכי היכי דאשת רעהו מיתסר ביחוד אף אשתו נדה נמי. איכא למימר דמדרשא דסוגה בשושנים נפקא לן דיחוד שרי כדאיתא בסנהדרין (דף לז.) ועוד דכל זמן שלא בעל דיצרו תקפו דומיא דאשת רעהו אפילו באשתו נדה אסור כדאיתא בפ"ק דכתובות (דף ד.):


###### Ran on Shabbat 5b:31
[Ran on Shabbat 5b:31](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shabbat/r/5b:31)

**וכתב** בספר בעלי הנפש אמרו רבוואתא נדה כל ימי טומאתה אסור' למיכל על פתורא דגברא דתנן לא יאכל הזב עם הזבה ואע"פ שאין הטעם מפורש בכאן לאסור אותה מן השולחן כי יש לומר עם הזבה דקאמר בקערה אחת אבל על שולחן אחד מותרת. יש לסמוך דבריהם ממה שאמרו בברייתא בגמרא כיוצא בו לא יאכל זב פרוש עם זב עם הארץ שמא יאכילנו דברים טמאים בימי טהרתו והתם ודאי על שולחן אחד נמי אסור דומיא דעוף וגבינה דאיכא למיגזר ביה עלייה אטו אכילה וקאמר כיוצא בו אלמא אכילת זב וזבה נמי אסור על שולחן אחד כי הך. מיהא אתחזי לן שאם הפריש מפה אחרת לעצמו אף על פי שהיא אוכלת על השולחן מותר דהא איכא היכרא להרחקה והכי נהוג עלמא נמי בבשר וגבינה ע"כ: