## Ran on Shevuot Daf 32b

###### Ran on Shevuot 32b:1
[Ran on Shevuot 32b:1](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:1)

**מתני' ואלו נשבעין שלא בטענה.** משמע שאין אדם תובעו כלום בגמ' פריך אטו בשופטני עסקינן:


###### Ran on Shevuot 32b:2
[Ran on Shevuot 32b:2](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:2)

**השותפין והאריסין.** בגמ' מפרש מ"ש הני:


###### Ran on Shevuot 32b:3
[Ran on Shevuot 32b:3](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:3)

**והאפוטרופסין.** שעסקו בממון אדם להכניס ולהוציא ולשאת לתת אבל בנכסי יתומים פלוגתא דתנאי הוא במס' גיטין פרק הנזקין (דף נב.):


###### Ran on Shevuot 32b:4
[Ran on Shevuot 32b:4](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:4)

**והאשה הנושאת ונותנת בתוך הבית.** שהושיבה בעלה חנונית או שמינה אפוטרופסת לעסוק בנכסיו:


###### Ran on Shevuot 32b:5
[Ran on Shevuot 32b:5](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:5)

**ובן הבית.** אחד מן האחין שעסק בנכסים משמת אביהם:


###### Ran on Shevuot 32b:6
[Ran on Shevuot 32b:6](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:6)

**חלקו.** ולא השביען בשעת חלוקה:


###### Ran on Shevuot 32b:7
[Ran on Shevuot 32b:7](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:7)

**נתגלגלה שבועה.** אח"כ מגלגלין עליו גם את זו:


###### Ran on Shevuot 32b:8
[Ran on Shevuot 32b:8](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:8)

**ושביעית משמטת השבועה.** לא קאי אהך שבועה דהשותפין דאין שביעית משמטת שותפות ולא שבועתה אלא מלוה ושבועתה ואיכא למידק שבועת מודה מקצת דמלוה פשיטא דכיון דממון אין כאן שבועה אין כאן ונ"ל דהכא בשתבע קודם שביעית והודה במקצת וכפר במקצת ואותו מקצת שכפר בו אין שביעית משמטתו שכל ממון שכפר בו קודם שביעית אע"פ שעברה שביעית עליו אינו משמט והכי איתא בפירוש בירושלמי במסכת שביעית מלוה ונעשית כפרנית אינה משמטת וכ"כ הרמב"ם ז"ל בפ"י מהל' שמטה ונמצא שאותו ממון שכפר בו לא נשמט בשביעית וסד"א כיון שתבע קודם שביעית והודה במקצת וכפר במקצת ותביעת אותו מקצת במקומה עומדת שלא נשמטה בשביעית ישבע עליה לאחר שביעית קמ"ל דשביעית משמטת שבועה זו כיון דהשמיטה אותו מקצת שהודה בו נמצא שאינו אלא כופר בכל ואף השבועה שבאה מחמת אותו מקצת של הודאה נשמטה שכיון שהממון נשמט אף הדבור של שבועה שבא מכחו נשמט:


###### Ran on Shevuot 32b:9
[Ran on Shevuot 32b:9](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:9)

**גמ' אלא בטענת שמא.** שטוענו שמא עכבת משלי:


###### Ran on Shevuot 32b:10
[Ran on Shevuot 32b:10](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:10)

**מ"ש הני.** שהטילו עליהם שבועה בטענות שמא:


###### Ran on Shevuot 32b:11
[Ran on Shevuot 32b:11](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:11)

**משום דמורו היתרא.** לעצמן לפי שטרחו בנכסים:


###### Ran on Shevuot 32b:12
[Ran on Shevuot 32b:12](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:12)

**והוא שיש ביניהם כפירת טענה שתי כסף כרב.** פרש"י ז"ל שזה טוענו שמא עכבת משלי שתי כסף ופרוטה וזה מודה לו בפרוטה דקרובה היא לשבועה דאורייתא אלא שטענת שמא היא והיינו כרב דאמר בפרק שבועת הדיינין דכפירת טענה שתי כסף לבד פרוטה של הודאה אבל ה"ר יוסף הלוי כתב דבשבועת השותפין לא בעינן הודאה וכן דעת הרמב"ם ז"ל בפ"ט מהלכות שלוחין ושותפין:


###### Ran on Shevuot 32b:13
[Ran on Shevuot 32b:13](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:13)

**לא משבעינן ליה בגזרה.** דחומר שבועת המשנה:


###### Ran on Shevuot 32b:14
[Ran on Shevuot 32b:14](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:14)

**אלא היו מחרימין ליה חרם סתם.** הגאונים ז"ל תקנוה:


###### Ran on Shevuot 32b:15
[Ran on Shevuot 32b:15](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:15)

**מהו** לגלגל שבועת אריסין שותפין שחלקו ע"י שבועה דרבנן כגון שבועת היסת או של נשבעין ונוטלין דתקנתא דרבנן היא:


###### Ran on Shevuot 32b:16
[Ran on Shevuot 32b:16](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:16)

**לכל מגלגלין.** על כל שבועה דרבנן מגלגלין חוץ מעל ידי שבועת שכיר שאין מגלגלין עליה שבועה אחרת לפי שהיא עצמה אינה מן הדין אלא להפיס דעתו של בעה"ב כדאמרינן בריש פירקין:


###### Ran on Shevuot 32b:17
[Ran on Shevuot 32b:17](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:17)

**לכל אין מקילין.** אלא מגלגלין והיא היא:


###### Ran on Shevuot 32b:18
[Ran on Shevuot 32b:18](https://torahapp.org/share/book/Ran%20on%20Shevuot/r/32b:18)

**לפתוח.** אם לא טען התובע שיגלגלו עליו יפתחו לו בית דין גלגול למ"ד מגלגלין [ולמ"ד] אין מקילין אם טענו גלגול אין מקילין עליו אלא מגלגלין ואם לא טענו אנו אין לנו לפתוח לו כך פרש"י ז"ל ולא נ"ל שיהא דעת הרי"ף כן דאם איתא לא ה"ל למכתבא לדרב חסדא דכיון דפליג בהדיה רב הונא רביה לא קי"ל כוותיה ולפיכך נ"ל דאיהו סבר דלא פליגי וכל חד וחד מילתיה קאמר רב הונא אשמועינן שאין מגלגלין על השכיר מפני שחסו חכמים עליו ורב חסדא אשמועינן קולא אחריתי שפותחין לו השבע וטול ואע"ג דלישנא דמאי בינייהו לא א"ש כך מצאתיה לרמב"ם ז"ל בפרק י"א מהל' שכירות שכתב שכיר שבא לישבע אין מחמירין עליו ואין מגלגלין עליו [שבועה] אלא נשבע שלא נטל ויטול ולכל הנשבעין אין מקילין חוץ מן השכיר שמקילין עליו ופותחין לו תחלה אל תצער עצמך השבע וטול: