## Rash MiShantz on Mishnah Sheviit Chapter 4

###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:1:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:1:1)

**ירושלמי**(הל' א) א"ר יונה היכן צורכה מיתני בראשונה היו אומרים מלקט אדם עצים ועשבים מתוך שלו [את] הגס הגס כדרך שהוא מלקט מתוך של חבירו בין דקין בין גסין נחשדו להיות מלקטין משדותיהן בין דקין בין גסין והן אומרים בגסין לקטנו התקינו שיהא זה מלקט מתוך של זה וזה מלקט מתוך של זה נחשדו להיות מלקטין בטובה והן אומרים שלא בטובה לקטנו התקינו שיהיו מביאין מן הקרוב ומן המצוי פי' עצים ועשבים כשמלקטין אותן מתוך השדה מיתקן לזריעה כדתנן בפ' הבונה (שבת דף קג.) התולש עולשין והמזרד זרדין אם לאכילה כגרוגרת אם לבהמה כמלא פי גדי אם לייפות את הקרקע כל שהוא וכשמלקט הגס תלינן דצריך להן ולא לתקן את הקרקע עביד אבל דקים ודאי לצורך הקרקע כדאמר בפירקין דלעיל גבי אבנים ובשל חברו שרינן בפרקין דלעיל אפילו דקין דמידע ידעי דלא עביד לצורך הקרקע דמה חושש לתקן קרקע חברו:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:1:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:1:2)

**שלא בטובה.** דודאי לא אתי ללקט הדקין כיון דאין מחזיק לו טובה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:1:3
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:1:3)

**ואין צריך לומר שיקוץ לו מזונות.** דהא אפילו טובת הנאה אין מחזיקין זה לזה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:2:1)

**ירושלמי**(הל' ב) תמן אמרי כשניטלו קוציה ורבנן דהכא אמרי משחרש על דעתין דרבנן דהכא אי זהו הטיוב כל העם חורש פעם אחד והוא חורש ב' פעמים:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:2:2)

**או שנדיירה.** בדיר של בהמות שעשה סהר כדתנן בפירקין דלעיל (מ"ד) ולא עשה ממנו אשפתות שלא הניחו אלא כדי שיזדבל בו שדה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:3
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:2:3)

**לא**תזרע למוצאי שביעית. דקנסו ליה הכא טפי מנתקווצה דלמאן דאמר חורש קנסינן בב' פעמים טפי מפעם אחת ובפרק השולח (גיטין דף מד:) ובפרק כל פסולי המוקדשין (בכורות דף לד:) אמרינן נקטינן הטיבה ומת בנו זורעה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:4
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:2:4)

**בטובה.**שאין מחזיקין טובה לבעלים דרחמנא אפקרינהו:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:5
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:2:5)

**חילוף**הדברים. דבית שמאי לקולא ובמסכת עדיות היא שנויה (פרק ה מ"א):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:3:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:3:1)

**חוכרין.**מקבל עליו בכך וכך כורין לשנה שדה חרושה בשביעית לזורעה למוצאי שביעית אע"פ שגורם לנכרי לחרוש בשביעית ומחזיקין ידי נכרים פליגי (ירושלמי הל' ג) ר' חייא ורבי אמי חד אמר חרוש בה טבאות ואנא נסיב לה מינך בתר שמיטתא חרנא אמר איישר מאן דאמר חרוש בה טבאות מהו שואלין בשלומן איישר ומאן דאמר איישר מהו שואלין בשלומן שואלין בשלום ישראל שלום עליך וסוגיא דהניזקין (דף סב.) כמאן דאמר איישר לא צריכה למימר להו אחזוקי בעלמא והתם פריך השתא אחזוקי מחזקינן להו שואלין בשלומן מיבעיא ולא משני כדמשני בירושלמי (שם) שואלין בשלום ישראל החשודים על השביעית אלא משני רבינא לא נצרכה אלא ליום חגם דתניא לא יכנס אדם לביתו של נכרי ביום חגו ויתן לו שלום מצאו בשוק נותן לו שלום בשפה רפה ובכובד ראש:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:4:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:4:1)

**מדל.** לשון דלדול שמדלדל שדהו מן הזיתים כדמפרש שהזיתים מקורבין יותר מדאי נוטל אחד ומניח שנים או נוטל שנים ומניח אחד כדי שיגדלו וקא סברי בית שמאי דגומם שקוצץ הזיתים והשורש נשאר בארץ דאם היה חופר ומשרש היה נראה כעבודת קרקע ובית הלל לא חיישי לשנים אבל במחליק כגון שלשה זה בצד זה דיש יותר מדאי קרקע חלקה אמרי' לעבודת קרקע מתכוין ובשל חברו לא חיישינן דכיוצא בו אמרינן לעיל בכמה דוכתין וידעי דלעצים נתכוין:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:5:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:5:1)

**לא יחפה בעפר.** הביקוע שמתקן בכך אבל מכסהו בעפר ובקש שאינו אלא כמושיב שומר שלא ייבש:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:5:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:5:2)

**בתולת**שקמה. שלא נקצצה מעולם ובפ' קמא דנדה (דף ח:) תנינא ג' בתולות הן וקא חשיב הך:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:6:1)

**המזנב.**פי' בערוך מקצץ מקצת הענפים מל' ויזנב (דברים כה):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:6:2)

**ירחיק**טפח. שמגביה טפח מן הארץ וקוצץ ולא יגום מעל הארץ משום עבודה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:3
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:6:3)

**שנפשח.**נסדק מלשון ויפשחני (איכה ג):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:4
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:6:4)

**שיעלה.**שיתחבר מה שנפשח:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:7:1)

**מאימתי**אוכלין. משום דדרשינן לאכלה (ויקרא כה) ולא להפסד כדאמרינן בפ' מקום שנהגו (פסחים דף נב:) ומהאי טעמא ( אמרינן בהגוזל קמא (דף קב.) ובסוכה (דף מ:) אפקטויזין ומשרה וכביסה ואם היה אוכל קודם שיתבשלו היינו להפסד:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:7:2)

**הפגין.**מלשון התאנה חנטה פגיה (ש"ה ב):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:3
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:7:3)

**משיזריחו.**משיתחילו לבשל מלשון ויזרח לו השמש (בראשית ל״ב:ל״ב):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:4
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:7:4)

**אוכל**פתו בהן בשדה. אבל ללקט כל התאנה ולהכניס לביתו אינו רשאי עד שיהיו גמורין:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:5
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:7:5)

**ביחלו.**אמר רבה בר בר חנה משילבין ראשיהן בנדה (פ"ה דף מז.) בירושלמי (הלכה ו) מהו ביחלו אמר רבי חייא בר בא כמה דאת אמר וגם נפשם בחלה(זכריה יא) כלומר שלא נתבשלו יפה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:6
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:6](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:7:6)

**חייב במעשרות.** כדתנן במס' מעשרות (פ"א משנה ב) התאנים משיבחילו:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:7
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:7:7](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:7:7)

**ירושלמי**(שם) ולבהמתך ולחיה אשר בארצך תהיה כל תבואתה לאכול וכתב מן השדה תאכלו את תבואתה (שם) ר' חייא בר אבא אמר ב' תבואות הן אחת בבית ואחת מן השדה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:8:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:8:1)

**משהביא**מים. שסוחטו ומוציא ממנו משקה אוכל בו פתו בשדה דאין זה איבוד כדאמר בירושל' (שם) א"ר בון שכן דרך הקיהות אוכלות אותן:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:8:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:8:2)

**הבאיש.**בפ"ק דמעשרות (שם) גבי ענבים משהבאישו מפרש בירושל' (שם) ר' זעירא בשם ר' יסא משיקראו באושה והיינו כשמתחילין להתבשל:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:9:1)

**רביעית לסאה.** שבסאה זיתים יכול לסחוט מהן רביעית לוג והיינו בתחלת הנצתן:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:9:2)

**ואוכל בשדה.** דדבר שדרכו לאכול הוא אבל לסוך לא דהוה ליה כיין וחומץ דאין סכין דבר שאין דרכו לסוך כדתנן לקמן בפ"ח (משנה ב):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:3
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:9:3)

**הכניסו חצי לוג.** שנתבשלו מעט יותר עד שהוא יכול להוציא חצי לוג מסאה:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:4
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:9:4)

**הכניסו שליש.** שהביאו שליש ממה שעתידין ליגדל אי נמי שליש ממה שמוציא לסאה כשנתבשלו יפה יכול להוציא עכשיו:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:5
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:9:5)

**כן**עונתן של שביעית ואין אוכלין מהן בשביעית עד שיגיעו לעונת המעשרות משום דכתיב לאכלה ולא להפסד דדוקא תאנים וענבים וזיתים רגילין לאכול [קודם] בישולן:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:6
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:9:6](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:9:6)

**תניא**בתורת כהנים תהיה כל תבואתה לאכול מלמד שאינה נאכלת אלא תבואה מכאן אמרו מאימתי אוכלין פירות האילן בשביעית משיזריחו הפגין אוכל בהם פתו בשדה וכולה כדתנן הכא:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:1
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:1)

**מאימתי**אין קוצצין את האילן בשביעית. בפ' מקום שנהגו (פסחים דף נב:) אמרינן משום דלאכלה אמר רחמנא ולא להפסד:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:2
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:2)

**משיוציא.**פרי והתם מפרש בקונטרס משיוציאו תחלת העלין בימי ניסן:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:3
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:3)

**משישלשלו.**כשיתחיל להכביד ולתלות כעין שלשלת:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:4
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:4)

**משיגריעו.**משיגדילו הענבים קצת ונקראים גירוע ובפ' מקום שנהגו (פסחים נג.) מפרש דשיעורן כפול הלבן ובירושלמי (הל' ח) אמרי' א"ר יונה משיזחילו מים כדכתיב כי יגרע נטפי מים(איוב ל״ו:כ״ז):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:5
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:5)

**ומשינצו**משיגדל הנץ עלין והוא כעין מתחלי דפרק מקום שנהגו ודומה לו בברכות (דף לו:) הפטמא של רמון מצטרפין והנץ שלו אין מצטרף:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:6
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:6](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:6)

**מותר לקוצצו.** דלא מפסיד כלל שכבר ראויין לאכילה ומשום קוצץ אילנות טובים ליכא כיון דמעולה בדמים כדאמר בסוף החובל (בבא קמא צ"א:):


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:7
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:7](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:7)

**וכמה**יהא בזית. ולא יקוצצו משום קוצץ אילנות טובים כדכתיב (דברים כ׳:י״ט) כי ממנו תאכל ואותו לא תכרת:


###### Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:8
[Rash MiShantz on Mishnah Sheviit 4:10:8](https://torahapp.org/share/book/Rash%20MiShantz%20on%20Mishnah%20Sheviit/r/4:10:8)

**רובע.**הקב והאי דאמר האי דיקלא דטעין קבא אסור למקצייה משנינן בשילהי החובל (שם) שאני זית דחשיב: