## Rashash on Bava Batra Daf 130a

###### Rashash on Bava Batra 130a:1
[Rashash on Bava Batra 130a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/130a:1)

**במשנה ועל מי שא"ר לו ליורשו כו'.** לעיל וכן ברי"ף ובמשניות ליתא לתיבת לו וכברישא:


###### Rashash on Bava Batra 130a:2
[Rashash on Bava Batra 130a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/130a:2)

**גמרא וכן א"ר הל' כריב"ב וא"ר מ"ט כו'.**כצ"ל בו' כמו בסוכה (מ"ו) ובש"מ:


###### Rashash on Bava Batra 130a:3
[Rashash on Bava Batra 130a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/130a:3)

**ר"ש ד"ה טעמא. דהוה מתנה כו' דקמוריש לאחר כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Bava Batra 130a:4
[Rashash on Bava Batra 130a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/130a:4)

**ר"ש ד"ה וכי תימא**(בסופו). הואיל ואין ראוי ליורשו עד שתמות בתו ואחיו. לפ"ז נ"ל דאף אם אמר אחיו יירשנו במקום שתי בנות ל"א כלום דהא א"ר ליורשו עד שימותו שתיהן. וכן לבת במקום שני בנים. ובזה א"ש דבבן אמר בין הבנים וכן בבת בין הבנות דמשמע אפי' טובא ובאחר אומר במקום בת וכן בבת במקום בן דמשמע במקום בת יחידה ובן יחיד. אבל עיקר פירושו דחוק דאין במשמע ראוי ליורשו אחר מיתת אחד דוקא. ולע"ד נל"פ דכינוי דליורשו אינו מוסב על המצוה אלא על היורש דקאי קמן שמעביר ממנו הנחלה:


###### Rashash on Bava Batra 130a:5
[Rashash on Bava Batra 130a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/130a:5)

**ר"ש ד"ה ומשנינן וד"ה ומתניתין רבנן**צ"ל ד"א:


###### Rashash on Bava Batra 130a:6
[Rashash on Bava Batra 130a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/130a:6)

**ר"ש ד"ה ואב"א. והכי קתני האומר כו' לא"כ שריבב"א כו' אבל אמר על מי שא"ר ליורשו כו'.**מפרש דמביא מאמר ריב"ב לראיה על אחר במקום בת דלא"כ. והגמרא אומרת דהוא לראיה על הדיוק דבת במקום בנות כו' דבריו קיימין:


###### Rashash on Bava Batra 130a:7
[Rashash on Bava Batra 130a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/130a:7)

**ר"ש ד"ה הלכה כריב"ב. ולעיל נמי הכי אמרינן כו'.**הוא בדף (קכ"ח ב'):