## Rashash on Bava Batra Daf 135b

###### Rashash on Bava Batra 135b:1
[Rashash on Bava Batra 135b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/135b:1)

**גמרא כי תבעי לך כו' דיקלא ואלים כו'.** לכאורה אם הנכסים שנטלו הם ג"כ השביחו מאליהם לא תיבעי ליה דודאי אינם נוטלים בחלק של זה כיון דגם להם יש כזה בחלק הספק שהיה ת"י דקי"ל דנגזל נוטל את השבח עי' ב"מ (י"ד ב') ובפרש"י ותוס' שם:


###### Rashash on Bava Batra 135b:2
[Rashash on Bava Batra 135b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/135b:2)

**שם ש"מ שאמר כתבו כו' אין כותבין ונותנין כו'.**ועי' בפי' הרשב"ם. וה"ה אפי' כתבו מחייו אין נותנין לאחר מיתה עי' שו"ע סי' ר"נ סי"ח:


###### Rashash on Bava Batra 135b:3
[Rashash on Bava Batra 135b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/135b:3)

**ר"ש ד"ה ואיזו היא מתנת בריא כו'**(בסופו). ואחר מיתה היאך אדם יכול ליתן אחרי שמת ונקבר. מה שהוסיף ונקבר ל"י כוונתו. אולם לשון חכמים הוא כן אין הבעל יורש את אשתו בקבר כו' לעיל (קי"ד ב') הרי מת והרי קברו כו' לקמן (קנ"ג ב') ועי' לקמן (קל"ז) מתנת שכ"מ מאימתי קנה כו'. ועמש"כ לקמן (קמ"ב ב'):


###### Rashash on Bava Batra 135b:4
[Rashash on Bava Batra 135b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/135b:4)

**תד"ה כל. והשתא הא דקתני מתנה היינו מהיום כו'.**כצ"ל: