## Rashash on Bava Batra Daf 160a

###### Rashash on Bava Batra 160a:1
[Rashash on Bava Batra 160a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:1)

**תד"ה גט. כל שטרות קרוין גט.**כצ"ל וכדאיתא ברשב"ם ועי' דבריהם ריש גיטין:


###### Rashash on Bava Batra 160a:2
[Rashash on Bava Batra 160a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:2)

**בא"ד והאי מילתא שייך למיתני בהאי פרקין כו' והתם שייך למיתני פ' הניזקין כו'.** כ"ה הנוסחא הישנה וישרה היא ותרתי קאמרי דהכא שייך האי דג"פ ובגיטין שייך למיתני הא דהניזקין וכדמסקי וגי' הרש"א מת"י לא מחוורא:


###### Rashash on Bava Batra 160a:3
[Rashash on Bava Batra 160a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:3)

**תד"ה מקושר עדיו. תימה לרב ירמיה כו' דסתם שטר יש בו גליון מן הצד כו'.**קושייתם הוא אפי' א"ת שחותמין מאחוריו כנגד סופי השיטות שבפנים דאלו אם היו חותמין כנגד ראשי השיטות יותר קשה דהא יש לו ריוח לכתוב מאי דבעי למעלה מהעדים כנגד כל השטר. וגם תירוצא דגייז ליה לא שייך התם:


###### Rashash on Bava Batra 160a:4
[Rashash on Bava Batra 160a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:4)

**תד"ה פשוט. א"נ טעמא דפסול כו' של"נ כתיקון חכמים כו'.**והתוי"ט ל"ד בהעתיקו דבריהם דלעיל על פי' הרע"ב שכ' טעמא דפסולין של"נ כתיקון חכמים:


###### Rashash on Bava Batra 160a:5
[Rashash on Bava Batra 160a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:5)

**תד"ה מקושר. ואח"כ יעשנו אידך ש"פ כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Bava Batra 160a:6
[Rashash on Bava Batra 160a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:6)

**בא"ד ומ"מ ק"ק כו' בלא"ה נידון כפשוט כדפרישית בשטר מקושר כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Bava Batra 160a:7
[Rashash on Bava Batra 160a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:7)

**בא"ד וא"ת אמאי לא הוה קשה לרבי כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Bava Batra 160a:8
[Rashash on Bava Batra 160a:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:8)

**בא"ד או זמן שכתב בשטר שהיה מקושר דלא מסיק כו'.**כצ"ל ועי' בהגהת הב"ח ותיבת שכיון שהוסיפו בד"ח ונראה שהוא מהרש"א הוא לל"צ:


###### Rashash on Bava Batra 160a:9
[Rashash on Bava Batra 160a:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:9)

**בא"ד אבל מאוחרין כו' מסיק אדעתיה כו'.**כצ"ל בלא ו':


###### Rashash on Bava Batra 160a:10
[Rashash on Bava Batra 160a:10](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:10)

**בסה"ד ונ"ל שאם יעשה שובר מקושר**(ר"ל שיכתוב בו שנפרע השטר מקושר כמו שתירץ ר"י לעיל) תו לא אתי כו' (ר"ל אף כשיעשנו פשוט). ובא בזה לדחות תירוץ ר"י. ופי' הב"ח בדבריהם לא מחוור כלל:


###### Rashash on Bava Batra 160a:11
[Rashash on Bava Batra 160a:11](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Batra/r/160a:11)

**תד"ה שדות**(שייך לע"ב) זהו העדים שהוא גילויו של שטר. כ"נ דצ"ל ור"ל דהעדים מפקי ליה לקלא כדפי' רשב"ם לקמן (קס"ה) ונמצא דהם מגלו ליה לשטרא: