## Rashash on Bava Metzia Daf 4a

###### Rashash on Bava Metzia 4a:1
[Rashash on Bava Metzia 4a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Metzia/r/4a:1)

**גמרא פיו יוכיח.** יען דהסוגיא מוכחת להדיא דהשתא הדר ביה משנויא דר"פ ויליף מע"א גופי' (ומהנ"י ל"מ כן) ומפיו ה"נ להגיה אלא פיו יוכיח:


###### Rashash on Bava Metzia 4a:2
[Rashash on Bava Metzia 4a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Metzia/r/4a:2)

**גמ' שם ללוה ל"ל סהדי דאי ה"ל סהדי ללוה לא בעי ר"ח לאשתבועי.**כ"נ דצ"ל ושבינתיים למחוק וכ"נ מפרש"י:


###### Rashash on Bava Metzia 4a:3
[Rashash on Bava Metzia 4a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Metzia/r/4a:3)

**רש"י ד"ה תורת הזמה ל"פ. דע"א כו' ליבטל עדותו בעדות שני עדים.** לכאורה הנ"ל להגיה כעדות ש"ע בכ' ושוב התבוננתי דאולי ס"ל דע"א א"נ מזומם אלא ע"י שני עדים דאף דדעת הש"ך בסי' פ"ז ס"ק ט"ו דעד המסייע פוטר משבועה אפי' אם כבר נתחייב ע"פ ע"א היינו אם מכחישו וכמו שבאר שם הטעם דכיון דקי"ל דעד המסייע פוטר ה"ל ג"כ כתרי משא"כ כשמזימו ה"ל כחד לגבי תרי ועוד כיון דהזמה איננה בגוף הענין רק על עצם העד ה"ל כע"א בהכחשה דל"כ הוא אבל לפי ראיית הרא"ש להא דעד מסייע פוטר מהך דר"ח ע"ש לכאורה יהיה מוכח ג"כ דע"א יוכל להזים את ע"א כיוצא בו דאל"כ ליפרוך מה להצ"ה שכן אינן מוזממים בכיוצא בהן ודו"ק:


###### Rashash on Bava Metzia 4a:4
[Rashash on Bava Metzia 4a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Metzia/r/4a:4)

**בא"ד הל"ל נמי בע"א לא יחייבהו שבועה.**כצ"ל:


###### Rashash on Bava Metzia 4a:5
[Rashash on Bava Metzia 4a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bava%20Metzia/r/4a:5)

**תד"ה ותנא. וקשה כיון כו' הך בתרייתא דהילך כו'.**כצ"ל: