## Rashash on Bekhorot Daf 58a

###### Rashash on Bekhorot 58a:1
[Rashash on Bekhorot 58a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:1)

**גמרא ר"ע סבר כו' זימנין דמיקלע ביום ל'.**ק"ל דמ"מ נצרך לעולם לעשר בכ"ט דשמא יבואו עדים למחר. ואולי דאם ידעו הסנהדרין עפ"י חשבון דלא יתכן שתראה הלבנה החדשה ביום ל' אז זמן העישור למחר. והא דקאמר בפרוס החג אע"ג דע"כ צריך לעשר בכ"ט באלול דביום ל' נוהגין יו"ט כדאיתא בר"ה. ואם לא יבואו עדים למחר נמצא דהכ"ט הוא ט"ז ימים קודם החג. י"ל משום דמימות עזרא ואילך לא מצינו אלול מעובר לכן נקרא כ"ט פרוס החג. אבל מ"מ קשה דהל"ל בכ"ט באלול כמו שאמר ב"ע בכ"ט באדר. וי"ל דנקיט פרוס אגב אחריני. דגם בעצרת לא היה יכול לקבוע בימי החדש כדתני רב שמעי' (בר"ה ו ב):


###### Rashash on Bekhorot 58a:2
[Rashash on Bekhorot 58a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:2)

**שם ב"ע לטעמי' דאמר האלולין מתעשרין בפ"ע.**ועפרש"י. וק' דהשתא נמי יש לחוש שמא אתי לערבינהו בהנך דמתשרי ואילך בגורן דכ"ט באדר. וצ"ל דלדידי' היה קבוע עוד זמן להאלולין בז' בתשרי (בכדי שהנולדים בסוף אלול לא יהיו מח"ז) והא דלא חשבי' לגורן בפ"ע משום דלא היה רק על האלולים בלבד:


###### Rashash on Bekhorot 58a:3
[Rashash on Bekhorot 58a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:3)

**שם ותיפוק ליה דבעינן למעבד הכירא כו'.**לר"ש דס"ל מח"ז נכנס לדיר להתעשר היה יכול להקשות טפי דלא ליתי לעשורי הנך דאיתיילידו היום עם הקודמין בהדדי וכמש"כ רש"י לעיל:


###### Rashash on Bekhorot 58a:4
[Rashash on Bekhorot 58a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:4)

**רש"י ד"ה כדי שתהא. משהי אינשי כו'.**כצ"ל בל"ו:


###### Rashash on Bekhorot 58a:5
[Rashash on Bekhorot 58a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:5)

**רש"י ד"ה מצוה. לעשר דליעשר.**כ"נ דצ"ל וכוונתו להא דשבת (קיט) עשר בשביל שתתעשר:


###### Rashash on Bekhorot 58a:6
[Rashash on Bekhorot 58a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:6)

**רש"י ד"ה באחד בתשרי. ולהכי ל"מ לאחורי כו'.**תימה א"כ מדוע לא אחרו מא' בניסן. אלא ע"כ משום דרשב"ג. והכא קאמר הש"ס טעמא לאפוקי מדב"ע:


###### Rashash on Bekhorot 58a:7
[Rashash on Bekhorot 58a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:7)

**רש"י ד"ה הואיל והללו. אני איני יודע כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Bekhorot 58a:8
[Rashash on Bekhorot 58a:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:8)

**תד"ה ואי אפשר. י"ל לא הייתי אוסר להקריבו כו'.**נראה דר"ל דנהי דטעם דאין מקדישין ביו"ט סגי לאסור לעשר. מ"מ היכא דמעושר כבר שיהא אסור להקריבו משום גזירה דלמא אתי לעשורי כדאיתא בחגיגה (ח) לא שייך אלא אם יש בו איסור דאורייתא:


###### Rashash on Bekhorot 58a:9
[Rashash on Bekhorot 58a:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Bekhorot/r/58a:9)

**בסה"ד לא שייך לאיסור כו'.**כצ"ל בל"ו: