## Rashash on Chullin Daf 21a

###### Rashash on Chullin 21a:1
[Rashash on Chullin 21a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/21a:1)

**גמרא**(ברה"ע) א"ר אימא כן הוא עושה. כצ"ל בל"ו וכדלקמן בדר' אמי:


###### Rashash on Chullin 21a:2
[Rashash on Chullin 21a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/21a:2)

**שם רב אסי אר"מ כהבדלת עולת העוף.**צ"ל רבי אסי כדלקמן. וכן מוכח מתד"ה כי. דהא כתבו לעיל (יט) דרבי אסי לאו היינו רב אסי:


###### Rashash on Chullin 21a:3
[Rashash on Chullin 21a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/21a:3)

**שם כהבדלת עה"ע לראב"ש ברוב שנים.**נראה דר"ל דוקא דומיא דידה דהיינו עם חתיכת המפרקת. דברוב שנים לחוד ודאי עדיין אינם מטמאים וראיה לדבר מר"פ העור והרוטב השוחט בהמה טמאה כו' (וזה אינו בפחות מרוב שנים) אבל לא טומאת נבלות כו' עד שיתיז את ראשה ע"ש ובגמרא (קכא ב). ועי' בבעל המאור. אבל התיז את הראש דלקמן (ל ב) במשנה ר"ל רוב הסימנים לחוד וכדפי' שם הרע"ב:


###### Rashash on Chullin 21a:4
[Rashash on Chullin 21a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/21a:4)

**רש"י**(בסה"ע)**. מדלא כתיב והקריב כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Chullin 21a:5
[Rashash on Chullin 21a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/21a:5)

**תד"ה הותזו ראשיהן. גבי בו"ח ועוף כו'.**עמש"כ שם בס"ד. ועתה ראיתי לבעל המאור שכ' ג"כ כמש"כ שם:


###### Rashash on Chullin 21a:6
[Rashash on Chullin 21a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/21a:6)

**תד"ה כמשפט. דאי במה מצינו איכא למיפרך כו'.**עיין מהרש"א בכוונתם. וק"ל דלפ"ז תיקשי מדוע נשאר בזבחים (נא) בבעיא דלא איפשטא הלא חזינן הכא דחטאת בהמה דנלמד בב"מ חוזר ומלמד בהיקש על עולת העוף. דבשלמא בביצה (כ) משיב שפיר דלמא מעולת חובה גמיר ותפשוט לך נמי דדבר הלמד בהיקש חוזר ומלמד בב"מ. ובזבחים לא יוכל לפשוט מזה דאיכא למידחי דב"ש היא. או דאתיא מבינייא כדמסיק דחד מהם דהיינו שלמי נדבה כתיב סמיכה בגופייהו ע"ש ותבין:


###### Rashash on Chullin 21a:7
[Rashash on Chullin 21a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/21a:7)

**. וסמיכה ליכא בבכור ומעשר ופסח כו'.**כ"נ דצ"ל וכן בסמוך צ"ל ג"כ קרבנו ולא הפסח: