## Rashash on Chullin Daf 44a

###### Rashash on Chullin 44a:1
[Rashash on Chullin 44a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/44a:1)

**רש"י ד"ה תונא. כמו תנא דידן.**עיין מה שכתבתי בב"מ (ג) ומש"כ מסייעא ליה נ"ל דצ"ל לי:


###### Rashash on Chullin 44a:2
[Rashash on Chullin 44a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/44a:2)

**רש"י ד"ה הא דאיגום מעילוי סימנים כו'. מן הבשר שמוטל על הסימנים כו'.**הוא כמו שפרש"י ביבמות (קג) בד"ה מעל רגלו. "משמע מדבר שהוא על רגלו כו'":


###### Rashash on Chullin 44a:3
[Rashash on Chullin 44a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/44a:3)

**רש"י ד"ה דאקפל. אקפל כמו נקלף כו'.**ומצינו במעשרות פ"א מ"ו משיפקל שמובנו כמו משיקלף ע"ש:


###### Rashash on Chullin 44a:4
[Rashash on Chullin 44a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/44a:4)

**תד"ה כדי. כמלא בטדא כו' דהיינו ארבע אצבעות.**רש"י פי' שם אצבע. וכן לקמן (עו) פי' ארבע בטדי ארבע אצבעות. אבל הרי"ף כתב על כמלא בטדא איכא מ"ד ארבע אצבעות. וכן הרא"ש הביא בשם הרמב"ם שם על הא דארבע בטדי שהם ט"ז אצבעות. אך מה שהביא שם עוד דכן פרש"י לעיל כמלא בטדא ד' אצבעות הוא תמוה וסותר א"ע למה שהביא בשמו בפ' א"ט סי' ל"ב. ונ"ל דבפ' בהמה המקשה הוא ט"ס וצ"ל וכן פי' הרי"ף ז"ל לעיל כו':