## Rashash on Chullin Daf 60a

###### Rashash on Chullin 60a:1
[Rashash on Chullin 60a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:1)

**גמרא יומא דחד ממשמשי דקיימי קמי' כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Chullin 60a:2
[Rashash on Chullin 60a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:2)

**שם בעינא דאיצבית ליה כו'.**הוא מלשון צביתו לי' זוודתא ר"ה (יז) דהוא לשון הכנה:


###### Rashash on Chullin 60a:3
[Rashash on Chullin 60a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:3)

**שם לגודא דרביתא.**כצ"ל בו' כמו אגודא דנהר פפא (יומא עז ב) וכמו שתיקן הגרי"פ בגיטין (עג):


###### Rashash on Chullin 60a:4
[Rashash on Chullin 60a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:4)

**שם אר"נ בר יצחק מקרן כתיב.**כצ"ל וכ"ה בע"ז ועי' מה שציינתי במגילה (טו ב):


###### Rashash on Chullin 60a:5
[Rashash on Chullin 60a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:5)

**שם אל תקרי צבאם אלא צביונם.**לפירוש התוס' בר"ה (יא) בד"ה לקומתן (והוא כפי' הערוך שהביאו כאן) נראה דפי' צביונם הכנותם ותיקונם כמש"כ לעיל:


###### Rashash on Chullin 60a:6
[Rashash on Chullin 60a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:6)

**תד"ה הרכיב. והרכבת האילן אסורה מדכתיב בהמתך כו'.**כצ"ל ומלת את למחוק:


###### Rashash on Chullin 60a:7
[Rashash on Chullin 60a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:7)

**בא"ד א"נ אפי' בארץ מבע"ל לר' יאשי' דאמר עד כו'.**משמע דמפרשי דלדידיה בחטה ושעורה אינו לוקה משום כלאי זרעים. ולא כן כתבו לקמן (פב ב) ובש"ד:


###### Rashash on Chullin 60a:8
[Rashash on Chullin 60a:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:8)

**בא"ד דאמר בהקומץ זוטא קנבוס ולוף אסרה תורה כו'.**תמוה דהתם קאי על כלאי הכרם וטעמא כדפרש"י שם שהם דומים לכרם. ועי' בספ"ה דכלאים ובתוי"ט שם אבל לענין כלאי זרעים כל ב' מינין חלוקים הוויין כלאים:


###### Rashash on Chullin 60a:9
[Rashash on Chullin 60a:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Chullin/r/60a:9)

**בא"ד דלמינהו איסור כלאים משמע כדמוכח בסוף שור כו'.**לכאורה גם מבעיא דרבינא דהכא מוכח כן. ומה להם להביא ממרחק: