## Rashash on Gittin Daf 18a

###### Rashash on Gittin 18a:1
[Rashash on Gittin 18a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/18a:1)

**גמרא והלכתא משעת כתיבה.**הרי"ף ורא"ש ל"ג לה:


###### Rashash on Gittin 18a:2
[Rashash on Gittin 18a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/18a:2)

**שם ת"כ דרב מאימתי כו' משתפגום ותזקוף פגמה כו' אינה משמטת עד שתפגום ותזקוף.**הסיומא לכאורה מיותרת כמובן. ובכה"ג דקדק התוי"ט בפ"ד דכלאים מ"ו. ואולי יכוון התנא בזה לאשמעינן דדוקא בסדר הזה אבל זקפה ואח"כ פגמה לא:


###### Rashash on Gittin 18a:3
[Rashash on Gittin 18a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/18a:3)

**שם אר"ל לא הכשיר ר"ש אלא לאלתר אבל מכאן ועד י' ימים לא.**כה"ג פליגי ר"א וריו"ח לק' (כב ב). ונראה דלאלתר ל"ד ולא בא אלא לאפוקי עש"י וכדמסיק. וכ"מ לק' (בע"ב) א"ב כו' ואינך מכאן ועד עש"י וכמ"ש לעיל בתד"ה איפוך ע"ש. וטעם מועד עש"י נ"ל דאסמכוהו אהא דהשי"ת קבע זמן לתשובה עש"י שבין ר"ה ליוה"כ. וע"כ מפני שדרך אדם להנחם על מעשיו במשך עש"י. ובזה נ"ל הא דכתיב ויהי כעשרת הימים ויגוף ה' את נבל כו' והוא כי השי"ת הוחיל לו עש"י אולי ינחם בתוכם לפייס את דוד. ויתכן דלזה כיון ר"נ בר"ה (יח) (אלו עש"י שבין ר"ה ליוה"כ) ולא דכיון לומר שהיה אז אלו עש"י דא"כ יהיה הליכת דוד אליו בראש השנה:


###### Rashash on Gittin 18a:4
[Rashash on Gittin 18a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/18a:4)

**רש"י ד"ה ב' נשים. שפירש לים כו'.**נראה דר"ל דהואיל וגירש לשתיהן מפני סיבה אחת דהיינו שלא תתעגנה (ולא מחמת קטטה) לכן יסברו שכתבן ביום א':


###### Rashash on Gittin 18a:5
[Rashash on Gittin 18a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/18a:5)

**רש"י ד"ה גט ישן. שמא תתעבר ותלד כו'.**לידה בכדי נקט:


###### Rashash on Gittin 18a:6
[Rashash on Gittin 18a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/18a:6)

**רש"י ד"ה המשליש. והוא הלך לדרכו כו'.**עי' בתוס' ובר"ן. ולע"ד נראה דלא כיון רק לתת טעם להשלשה. משום דרוצה לצאת לדרך לכן משלישו דאם לא ישוב עד ג' חדשים ימסרנו לה. דאל"כ ליכתביה ולותביה בכיסתיה עד ג"ח. או ימתין מלכתבו עד ג"ח דהא לא מקדים אינש פורענותא לנפשיה:


###### Rashash on Gittin 18a:7
[Rashash on Gittin 18a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/18a:7)

**תד"ה אונס. אבל באונס יש בו בושת ופגם.**וה"ה צער. רק בפיתוי אין צער. וק"ק על הסדר דה"ל למינקט אונס ופיתוי וקנס וכסדרן במשנה פ"י דשביעית מ"ב: