## Rashash on Gittin Daf 47a

###### Rashash on Gittin 47a:1
[Rashash on Gittin 47a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:1)

**גמרא א"ל זיל לא קא שבקי לי כו'.**כה"ג בב"מ (כט ב) ובסנהדרין (כח ב):


###### Rashash on Gittin 47a:2
[Rashash on Gittin 47a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:2)

**רש"י ד"ה חייתא. ופקיע**(ר"ל של מטוה או גמי) ועיגול של אבן כו' בתוכו (ר"ל בתוך הפקיע כדי שלא ירגישו):


###### Rashash on Gittin 47a:3
[Rashash on Gittin 47a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:3)

**גמרא אמר רבה מנ"א לה דתנן כו' אלא לאו דעובדי כוכבים ולקטינהו ישראל כו'.**ק"ל הא אפשר לאוקמי בשהביאו שליש ביד ישראל כדלקמן. וכמש"כ התוס' על ההיא דתורמין משל עובד כוכבים על של ישראל. או דמיירי בששכר שדה מישראל כמש"כ התוס' לעיל (כג ב) בד"ה העובדי כוכבים:


###### Rashash on Gittin 47a:4
[Rashash on Gittin 47a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:4)

**שם נהי דמפקרי אדעתא דישראל אדעתא דעובד כוכבים מי מפקרי.**לכאורה קשה הא תנן לקמן (נט ב) אין ממחין ביד עניי עובדי כוכבים בלקט שו"פ. ונ"ל דכאן ר"ל דהתורה לא הפקירה לעניי עובדי כוכבים. ואף דחכמים הפקירו להם הלא לא הפקירו אלא לענייהם והפקר לעניים אינו הפקר לב"ה (וגבי פאה גזה"כ). ולפ"ז אינו מדוייק לשון התוס' "הפקר בטעות הוא" דלא שייך זה גבי רחמנא. וכן מש"כ והא דפליגי כו' דריו"ח אמר הפקר. תמוה דבפאה לכ"ע הוי הפקר:


###### Rashash on Gittin 47a:5
[Rashash on Gittin 47a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:5)

**המל"מ**בפ"ב מהל' תרומות הל"ט הוכיח מכאן דפאה אינה פטורה מהמעשר אלא לאחר שזכה בה העני ומקשה ע"ז מהא דשבולת של לקט שנתערבה בגדיש כו' דפ"ה דפאה מ"ב ומחלק בין לקט לפאה ע"ש. ותימה דהא הכא גם לקט תנן:


###### Rashash on Gittin 47a:6
[Rashash on Gittin 47a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:6)

**שם ישראל שלקח שדה מעובד כוכבים עד שלא הביאה שליש כו'.**מה שדקדק המהרש"א מדוע לא תני ישראל שמכר לעובדי כוכבים שדה משהביאה שליש כו'. נ"ל דלק"מ דקמ"ל רבותא דלא בעינן שכל השליש יגדל ברשות ישראל אלא דסגי כשהיה ברשותו בגמר הבאת השליש בלבד. וכה"ג כתבו התוס' לקמן בד"ה בצרן:


###### Rashash on Gittin 47a:7
[Rashash on Gittin 47a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:7)

**רש"י ד"ה לקט שו"פ. במה שאין לו חלק כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Gittin 47a:8
[Rashash on Gittin 47a:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:8)

**רש"י ד"ה ה"ד אילימא דישראל. וקאמר כו' אא"כ הפקירן ישראל ראשון בשדהו.**ותימה מי יוכל להפקירן הרי אין שלו שכבר זכו בהן עניים עי' תמורה (כה) בבעיא דאילפא. ועי' במרובה בסוגיא דצנועין:


###### Rashash on Gittin 47a:9
[Rashash on Gittin 47a:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:9)

**תד"ה לוקח. ור"ח גרס הלוקח מביא כו'.**כצ"ל בלא וא"ו:


###### Rashash on Gittin 47a:10
[Rashash on Gittin 47a:10](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:10)

**תד"ה אמר. והא דמדתניא לעיל כו' איכא לאוקמי בסוריא.**וק"ק דמ"מ ה"ל להש"ס לאתוייה למיפרך מינה לרבה ולתרוצי כן:


###### Rashash on Gittin 47a:11
[Rashash on Gittin 47a:11](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Gittin/r/47a:11)

**בסה"ד וכי פריך הכא לר"א כו'.**לא מצינו הכא פירכא לר"א רק מאי דאייתי רבה ראיה לדבריו ממילא הוה פירכא לר"א: