## Rashash on Keritot Daf 14a

###### Rashash on Keritot 14a:1
[Rashash on Keritot 14a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:1)

**גמרא ה"ל טמא מיגו דאסור כו'.**וכ' התוי"ט ואפי' לר"ש כו' כמו שאכתוב כו' בספ"ה. אבל מה יענה על חטאת דיוה"כ דאינה מחמת קדשים. ובהדיא פליג באוכל נבלה ביוה"כ:


###### Rashash on Keritot 14a:2
[Rashash on Keritot 14a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:2)

**רש"י ד"ה כגון שאכל כוליא. וא"ת לוקים כו' דהוה חלב פיגול וכוליא נותר.**כצ"ל:


###### Rashash on Keritot 14a:3
[Rashash on Keritot 14a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:3)

**בא"ד ואנן בעינן דליהוי כולהו אחד כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Keritot 14a:4
[Rashash on Keritot 14a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:4)

**רש"י ד"ה גליון. אין חיוב בפחות מכזית.**כ"נ דצ"ל. ור"ל וא"כ אין כאן חיוב כלל לא על פיגול ולא על נותר דמכ"א אין כזית בפ"ע ואין מצטרפין זע"ז לקרבן כדתנן בר"פ. והא דבמעילה (יז ב) אמרינן דלענין אכילה מצטרפין היינו לענין מלקות עיין שבת (עא) תד"ה משני. וע"ק לגי' שלפנינו דהרי בהקטרה אית בה פלוגתא אם ישנה בפחות מכזית במנחות (כו ב. נח ב) ע"ש:


###### Rashash on Keritot 14a:5
[Rashash on Keritot 14a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:5)

**רש"י ד"ה כגון. דטמא שאכל חלב קתני כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Keritot 14a:6
[Rashash on Keritot 14a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:6)

**תד"ה אמר עולא. וי"ל דמ"מ לא אמר לי' בהדיא כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Keritot 14a:7
[Rashash on Keritot 14a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:7)

**תד"ה פקע. וי"ל דמיירי כו' וחציו לא העלה כו'.**תימה דא"כ ישאר קושיית רש"י במקומה דתיפוק ליה דל"ק המתיר כמצותו דכוליה קומץ הוא המתיר עי' רש"י בזבחים (קט ב) במשנה. וע"כ לא מכשרינן במנחות (כו) במשנה אלא בהקטיר קומצה פעמים דעכ"פ הקטיר כולו. אח"כ מצאתי להצ"ק שעמד בדבריהם בזה בזבחים (מב ב) בד"ה הקומץ:


###### Rashash on Keritot 14a:8
[Rashash on Keritot 14a:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:8)

**בא"ד וא"ת ואפי' לכתחלה נמי מעלינן לי' כו'.**והא דלא הקשו זה על הגמרא שלפנינו דאמר כגון כו' דפלגיה כו' ופלגי' מאבראי כו'. עי' בתוס' זבחים שם דיש חילוק בין קומץ לאבר:


###### Rashash on Keritot 14a:9
[Rashash on Keritot 14a:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/14a:9)

**בסה"ד וי"ל כיון שקדשו כו'.**זה התירוץ עולה ג"כ על הקומץ וכ"ה בתוס' שם: