## Rashash on Keritot Daf 23b

###### Rashash on Keritot 23b:1
[Rashash on Keritot 23b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/23b:1)

**גמרא דהא איסור מעילה קל כו' ואיסור חלב איסור חמור כו'.**כ"נ דצ"ל:


###### Rashash on Keritot 23b:2
[Rashash on Keritot 23b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/23b:2)

**רש"י ד"ה דהא ר' ס"ל. לא איתפרש ליה היכא.**כצ"ל:


###### Rashash on Keritot 23b:3
[Rashash on Keritot 23b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/23b:3)

**בסה"פ לדרשה אחרינא בת"כ כו'.**וכ"ה בגמרא מנחות (כה ב):


###### Rashash on Keritot 23b:4
[Rashash on Keritot 23b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/23b:4)

**תד"ה אשר. למידרש הניתר לטהורים כו'.**ר"ל שהי' לו שעת היתר אף שנפסל אח"כ כגון לן ויוצא:


###### Rashash on Keritot 23b:5
[Rashash on Keritot 23b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/23b:5)

**גמרא תנא בין שנודע לו שחטא כו'.**ומתניתין דנקטא שלא חטא דוקא. י"ל משום ר"ע דמחייב על ספק מעילות ג"כ א"ת דביה לא שייך נודע לו שחטא דא"כ יכול להביאנו גם עתה. ועי"ל משום דבעי' למיתני בתרה אשם ודאי ושור הנסקל דבהו לא שייך אלא גוונא זאת:


###### Rashash on Keritot 23b:6
[Rashash on Keritot 23b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Keritot/r/23b:6)

**רש"י ד"ה שלבו נוקפו.**כוונת הנ"א שבגליון הוא שתיבת שחטא הוא דבור חדש ולמחוק תיבת אבל. ולפ"ז צריך להגיה ג"כ לא הוה צריך לאשם: