## Rashash on Ketubot Daf 44b

###### Rashash on Ketubot 44b:1
[Rashash on Ketubot 44b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/44b:1)

**רש"י ד"ה מאן ימאן. מהדדי גמירי מחייב קנס כו'.**כצ"ל בלא ו':


###### Rashash on Ketubot 44b:2
[Rashash on Ketubot 44b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/44b:2)

**תד"ה א"כ. תימה כו' שלא ילקה כו'.**מש"כ מהרש"ל דהיינו בהורתה שלא בקדושה ולידתה בקדושה דבתרוייהו שלא בקדושה כבר ממועט מדרשה דלמיתה נתרבתה ולא לקנס. נ"ל דאינו מוכרח דאי לאו בישראל דלמעוטי גיורת ע"כ הוה מוקמינן ומתה לדרשה אחריתי. אבל השתא דכתיב בישראל למעוטי גיורת דרשינן שפיר ומתה לרבות גיורת למיתה. ומיעוטא דבישראל לענין מלקות וקנס. והוא ע"ד שכתבו התוס' לקמן בד"ה בתולת:


###### Rashash on Ketubot 44b:3
[Rashash on Ketubot 44b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/44b:3)

**תד"ה המוציא. תימה כו' משמע הא ישראלית גמורה כו'.**לע"ד אין מזה קושיא דאיכא למימר דבאמת היינו טעמא דאין לה מאה כסף משום דהוה כיתומה. ואגב דאיירי בשאר חילוקי דיניה אשמעינן גם דין זה בה. אבל מדתני אמי שפיר מוכח מדדריש טעמה מקרא דבתולת ישראל:


###### Rashash on Ketubot 44b:4
[Rashash on Ketubot 44b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/44b:4)

**תד"ה בתולת**(בסופו). דרשינן שפיר בתולת כו'. כצ"ל:


###### Rashash on Ketubot 44b:5
[Rashash on Ketubot 44b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/44b:5)

**תד"ה הא לא"ה. דלא בעי רב אחא למילף כו'.**כצ"ל: