## Rashash on Ketubot Daf 64b

###### Rashash on Ketubot 64b:1
[Rashash on Ketubot 64b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:1)

**במשנה אר"י לא פסק לה שעורים אלא רי"ש כו'.**ועי' לקמן פירושו בגמרא. ומשמע דת"ק פליג עליה וס"ל דבכ"מ שעורים כפלים בחטים. והני תנאי כתנאי דפליגי בפ"ח דפאה מ"ה ור' יוסי כר"מ דשם. ונ"ל סמך יפה להת"ק מקרא סאה סלת בשקל וסאתים שעורים בשקל (מלכים ב ז׳:א׳):


###### Rashash on Ketubot 64b:2
[Rashash on Ketubot 64b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:2)

**שם משקל ה' סלעים שתי ביהודה שהן עשר סלעים בגליל.**כה"ג בחולין (קלה) במשנה:


###### Rashash on Ketubot 64b:3
[Rashash on Ketubot 64b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:3)

**גמרא וחצי חצי חציה לקבל ט"א.**זה אינו מן המשנה אלא מברייתא שם:


###### Rashash on Ketubot 64b:4
[Rashash on Ketubot 64b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:4)

רש"י (במשנה) **ד"ה כפה. משנה לשנה.**נראה דלפירושו הוי מאמר ומנעלים ממועד למועד כמו מאמר מוסגר. ומשנה לשנה דקאמר קאי אכל הני דחשיב לעיל מן ונותן לה האחרון שהוא התחלת ענין. ומטה ומפץ ומחצלת נראה דאינן על זמן קצוב אלא משתמשת בהן עד שיתקלקלו ואח"כ נותנן לה מחדש:


###### Rashash on Ketubot 64b:5
[Rashash on Ketubot 64b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:5)

**רש"י ד"ה שתי. קשה לטוותו כפלים כשל ערב.**והעתיקו הרע"ב. ובנגעים פי"א מ"ח העתיק מפי' הרמב"ם שהשתי דק והערב עב מאד. וב' הפירושים יש להם מקום כאן ושם:


###### Rashash on Ketubot 64b:6
[Rashash on Ketubot 64b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:6)

**רש"י ד"ה מתכוונים להקל. ר"מ היה רגיל כו' ור"י היה אוכל כו'.**בעירובין פי' בענין אחר ע"ש:


###### Rashash on Ketubot 64b:7
[Rashash on Ketubot 64b:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:7)

**רש"י ד"ה ריב"ב. הוא ב' סעודות.**כצ"ל:


###### Rashash on Ketubot 64b:8
[Rashash on Ketubot 64b:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Ketubot/r/64b:8)

**רש"י ד"ה וחצי חציה. נפסל גופו מלאכול בתרומה.**עי' בעירובין שם בתד"ה וחצי: