## Rashash on Kiddushin Daf 3a

###### Rashash on Kiddushin 3a:1
[Rashash on Kiddushin 3a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:1)

**גמרא ותו הא דתנן זו אחת כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Kiddushin 3a:2
[Rashash on Kiddushin 3a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:2)

**רש"י ד"ה מפני שדרכו. מה גורן ויקב כו' דאזלינן בתר שנה שהביאו שליש.**משמע דאף גפן בתר שליש. ועי' ר"ה (יב ב) תד"ה התבואה:


###### Rashash on Kiddushin 3a:3
[Rashash on Kiddushin 3a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:3)

**רש"י ד"ה יש בו דרכים.**כצ"ל:


###### Rashash on Kiddushin 3a:4
[Rashash on Kiddushin 3a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:4)

**רש"י ד"ה דאיכא פלוגתא. ודזב הני הוא דהוי אונס.**כצ"ל:


###### Rashash on Kiddushin 3a:5
[Rashash on Kiddushin 3a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:5)

**בא"ד ודגיטין כו' ולא באומר תן גט כו'.**כצ"ל. עי' גיטין (יג) במשנה ובפרש"י:


###### Rashash on Kiddushin 3a:6
[Rashash on Kiddushin 3a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:6)

**רש"י ד"ה למעוטי חופה. שאם מסרה לו כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Kiddushin 3a:7
[Rashash on Kiddushin 3a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:7)

**תד"ה מה. ושמא י"ל דהא דאזלינן ביה בתר חנטה לשביעית כו' לחומרא כו'.**ק"ל מהא דא"ר בר"ה (טו) אתרוג בת ששית שנכנסה לשביעית כו' ופטורה מן הביעור כו'. ובסוכה (לט ב) פריך א"ה אתרוג נמי בת ששית הנכנס לשביעית היא דתנן כו'. ועוד מאי איריא דתני שוה לאילן בזה יותר מלירק וצע"ג:


###### Rashash on Kiddushin 3a:8
[Rashash on Kiddushin 3a:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:8)

**בא"ד וא"ת אמאי לא חשיב ששוה לירק לענין פאה כו'.**לעד"נ כיון שאינו מטעם אחד לא שייך להשוותם וכה"ג תירצו בעצמם ביבמות (לא ב) בד"ה והא עבדא. וגם בלא"ה לפי מה שתירצו בסמוך דלא תני אלא כו' ולירק בתר לקיטה ל"ק ג"כ מפאה ועי' מהרש"א:


###### Rashash on Kiddushin 3a:9
[Rashash on Kiddushin 3a:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:9)

**בא"ד וי"ל כיון כו' שא"ח בפאה כגון האוג כו'.**ר"ל שא"ח כאשר חייבין האוג כו' דשם מבואר דהם חייבין:


###### Rashash on Kiddushin 3a:10
[Rashash on Kiddushin 3a:10](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:10)

**תד"ה לא לחיה. מאי איריא משום דמספקא לן כו'.**ר"ל דתני אינו שוה לא לחיה כו' אפי' אם שוה לחיה ג"כ לא מרביעין כו'. והרש"א האריך בזה לל"צ:


###### Rashash on Kiddushin 3a:11
[Rashash on Kiddushin 3a:11](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:11)

**תד"ה ואשה. ועוד כו' בשטר מנלן כו' ליגמור משדה.**לכאורה התם מוכר כותב והכא בעל כותב עי' לקמן (טז) אלא למ"ד אב כותב מא"ל וכה"ג כתבו בעצמן לקמן (רד"ה) בתירוץ ועוד:


###### Rashash on Kiddushin 3a:12
[Rashash on Kiddushin 3a:12](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:12)

**בא"ד בשטר וחזקה לא הקשה דהא פשיטא כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Kiddushin 3a:13
[Rashash on Kiddushin 3a:13](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Kiddushin/r/3a:13)

**בא"ד ש"מ דשא"ד נקנין בחליפין לעובד כוכבים.**ונ"ל דהיינו דוקא מישראל אבל מעובד כוכבים לעובד כוכבים לא דהא כתיב וזאת התעודה בישראל. והא דקאמר בגיטין (לח) עובד כוכבים ישראל קונה עובד כוכבים בעובד כוכבים לא כש"כ. התם מיירי בקנין גופו אבל בקנין ממונם איכא לאפלוגי. תדע דישראל מישראל קונה במשיכה ומעובד כוכבים לא עי' רפ"ב דבכורות. ועי"ל דדוקא בעיקר הקנין אמרי' הקל וחומר אבל לא באיכותו. וראיה לזה מבכורות שם דעל קושיית ואימא מיד עובד כוכבים כלל כלל לא אמרת ק"ו אם גופו קונה ממונו לא כש"כ. וגופו נקנה בשטר וחזקה וממונו לא ע"ש ובזה יתורץ קושיית התוס' בגיטין שם בד"ה דכתיב: