## Rashash on Megillah Daf 18a

###### Rashash on Megillah 18a:1
[Rashash on Megillah 18a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:1)

**גמרא דתניא**(כ"ה הגרי"פ) זכור יכול בלב כו'. הוא בת"כ ר"פ בחוקותי:


###### Rashash on Megillah 18a:2
[Rashash on Megillah 18a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:2)

**שם ל"צ דכתיבא תרגום כו'.**לפ"ד הש"ס בש"מ הל"ל כדאמר ר' אחא אר"א (לקמן) שכתובה בלעז יונית ה"נ כו':


###### Rashash on Megillah 18a:3
[Rashash on Megillah 18a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:3)

**שם הא ל"ד אלא להא גיפטית כו'.**נראה להוסיף מדית למדיים כדלעיל:


###### Rashash on Megillah 18a:4
[Rashash on Megillah 18a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:4)

**שם רו"ש כו'. לעז יווני לכל כשר.**עי' ר"ן שהאריך בהא דהשמיט זה הרי"ף ול"נ ראיה דסתמא דגמרא אזלא דלא כוותייהו בגיטין (יט ב) אמר אמימר האי שטרא פרסאי כו' מאי קמ"ל דכל לשון כשר תנינא גט שכתבו כו' יוונית כו' כשר ע"ש ולדידהו מאי פריך מיוונית לפרסית ודוחק לומר דהפירכא היא מעברית ושפירושה כתב ולשון עבר הנהר כבברייתא דהכא ודמתניתין דפ"ד דידים וכתב עברי:


###### Rashash on Megillah 18a:5
[Rashash on Megillah 18a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:5)

**שם והא קתני יוונית ליוונים אין לכ"ע לא.**מה שהקשה המהרש"א מעיקרא דפריך מיתיבי כו' אמאי לא הקשה כו' והלועז ששמע אשורית יצא הא יוונית לא לק"מ דמעיקרא דהוה ס"ד דאתו לתרוצי מתניתין משמע דלעז יווני אינו כשר אלא ליוונים דהא קתני ללועזות ומהברייתא פריך שפיר דהוה ס"ד דפסלה אף ליוונים דומיא דאינך וכמו שפי' רו"ש למתניתין דקראה תרגום כו' דמיירי אף לבעלי אותו הלשון עד דמשני ליה הא לא דמיא כו' ופריך ליה א"ה כו':


###### Rashash on Megillah 18a:6
[Rashash on Megillah 18a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:6)

**שם ולימרו הלכה כרשב"ג.**ק"ל דלמא בהא לבד ס"ל כוותיה דיש חשיבות ליוונית כלה"ק אבל בהא ס"ל כרבנן דספרים נכתבים בכל לשון וי"ל דכיון דטעמיה מקרא דיפת כו' וישכון באהלי שם משמע נמי דלשאר לשונות אין שכונה:


###### Rashash on Megillah 18a:7
[Rashash on Megillah 18a:7](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:7)

**שם מידי דהוה אנשים וע"ה.**תימה דהרי עליהם מקשה והא לא ידע כו' דהן הן לועזים:


###### Rashash on Megillah 18a:8
[Rashash on Megillah 18a:8](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:8)

**שם האחשתרנים בני הרמכים מי ידעינן.**לפי פשוטו נ"ל דהמה תוארים להרצים והרוכבים אחשתרנים הוא שם היחס למדינתם או לעירם ואינו רחוק לומר דזהו אסטרחן אשר במלכות רוסיא ורמכים הוא כינוי משפחתם כמו הרכבים (בירמיה לה) וכדומה ולאשר מצאנו שם רמך בפ"ח דכלאים למין פרד ידוע אפשר לומר דנקראו כן ע"ש רגילותם ובקיאותם ברכיבה על מין פרד הנזכר:


###### Rashash on Megillah 18a:9
[Rashash on Megillah 18a:9](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/18a:9)

**רש"י ד"ה קראה תרגום. זו ואצ"ל זו קתני.**נ"ל הא דלא פי' זה במשנה הוא משום די"ל דבכל לשון אתא לרבויי אפי' יוונית ולאפוקי מרשב"ג אבל הכא דמסקינן לרו"ש דלעז יווני לכל כשר ולא אותבינהו ממתניתין (עי' ר"ן) ע"כ דבכל לשון היינו לבד יוונית הוכרח לפרש דזו ואצ"ל זו קתני: