## Rashash on Megillah Daf 21b

###### Rashash on Megillah 21b:1
[Rashash on Megillah 21b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/21b:1)

**גמרא בהלל ובמגילה כו' ועשרה מתרגמין.**עפרש"י ולכאורה יפלא אטו משום דלא נתחבר תרגום עליהם אינן יכולין להתרגם ונראה שדבריו מיוסדים על הא דאמרי' בקדושין (מט) יתרגם מדעתי' והתניא כו' ופרש"י ואונקלוס כו' לא מדעתו כו' שהרי בסיני ניתן כו' ויונתן צ"ל שתרגם ע"פ רוה"ק כדלעיל בר"מ מפי חגי זו"מ. אמנם עדיין קשה מהא דתנן בפ"ק שהספרים נכתבים בכל לשון וכן מהא דקורין ללועזות בלעז לכן נראה דכוונתו דבצבור אין מתרגמין אלא תרגום אונקלוס ויב"ע וכמש"כ הרא"ש בסי' ו' ע"ש ובזה מוצל ג"כ מתפיסת התוס' עליו וממה שהעיר הגרי"פ:


###### Rashash on Megillah 21b:2
[Rashash on Megillah 21b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/21b:2)

**שם דאר"י א"ש כה"מ כולן מברך עליהן כו'.**עט"א ועמש"כ בס"ד במ"ר נשא פי"ד אות ט"ו במ"ק:


###### Rashash on Megillah 21b:3
[Rashash on Megillah 21b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/21b:3)

**שם גזירה משום הנכנסין כו'.**עפרש"י וכ"פ הרמב"ם ולכאורה הנל"פ דהגזירה היתה דילמא יקראו לקה"ת א' מה"נ או מה"י ונמצא שהראשון יקרא בתורה בלא ברכה לפניה והב' בלא ברכה לאחריה עי' שו"ע או"ח ר"ס ק"מ ובמ"א סק"ב וכ"כ הט"ז בסי' תכ"ח סק"ה בסופו דגם קודם התקנה אם בא אחד אחר ברכת הראשון הי' צריך לברך תחלה וכן הט"א בסוף מכילתין בד"ה לפי שא"א ברכה כו' ודלא כת"ש והא דקאמר לקמן (כב) לפניה מ"ט בריך ולא משני דרב אתא אחר ברכת הא' עי' תענית (כח ב) תד"ה אמר:


###### Rashash on Megillah 21b:4
[Rashash on Megillah 21b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/21b:4)

**רש"י ד"ה תורמין. שנה זו לתוכה.**לכאורה ה"נ להגיה לתוכם אבל יותר נראה להגיה בתחילתו שנותנים וקאי על הלשכה וראי' מהא דסיים לכל השנה ואלו הקופות תורמין ג"פ בשנה. ועי' ספ"ג דשקלים דלפי' הרע"ב גם בלשכה לא היו נותנים בפעם ראשון לכה"ש וע"ש בתוי"ט פי' הרמב"ם:


###### Rashash on Megillah 21b:5
[Rashash on Megillah 21b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/21b:5)

**תד"ה תנא. [לכך נראה כמו שפרש"י כו'.**ולע"ד יל"פ ע"פ מה שפסק השו"ע או"ח סימן רפ"ב ס"ב דמותר לקרות עולים הרבה אע"פ שקורא זה מה שקרא זה כו'. וכן אנו נוהגין בש"ת כמש"כ הרמ"א שם ובסימן תרס"ט. אבל ח' פסוקים אלו יחיד קוראן ולא יחזור שני לקרותם עוד הפעם וכמו שאנו נוהגים:


###### Rashash on Megillah 21b:6
[Rashash on Megillah 21b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Megillah/r/21b:6)

**שם בא"ד]**(בסופו). נ"ל להוסיף תיבה אחת וכצ"ל ומה שמתחילין מויעל כו'. ור"ל שבימיהם נהגו שהאחרון מתחיל מן ויעל דלכאורה לא היה צריך אלא להתחיל מן וימת דמשם הוא ח' פסוקים לזה נתנו טעם שהוא תחילת הפרשה ופי' המהרש"א לא מחוור: