## Rashash on Menachot Daf 6a

###### Rashash on Menachot 6a:1
[Rashash on Menachot 6a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Menachot/r/6a:1)

**במשנה קמץ בשמאל פסול.**עי' תוי"ט שהביא משמא דגמרא דילפינן מן וימלא כפו ממנה כו'. אבל לימוד זה נדחה במסקנא לקמן (י) אלא דילפינן יד יד ממצורע. ולרבנן מסיק שם דמכהונה לבד נפקא דכהונה לא בעיא אצבע. וכי איצטריך יד יד לקידוש קומץ. ולר"ש נפקא ליה קמיצה גופא מהקישא דכחטאת בא לעובדה ביד עובדה בימין. וקידוש לא בעי כלל. או דמכשיר בשמאל. ואיצטרך יד יד לקמיצה דמנחת חוטא עי' היטב שם בסוגיא:


###### Rashash on Menachot 6a:2
[Rashash on Menachot 6a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Menachot/r/6a:2)

**תד"ה בן בתירה. יש לתמוה דלא עריב פסול שמאל כו'.**לעד"נ ליישב דהתנא סריך בלישנא דרפ"ב דזבחים דהתם פליג ליה מפסולין דלעיל משום דפלוגתת ר"ש שם לא קאי רק על שמאל:


###### Rashash on Menachot 6a:3
[Rashash on Menachot 6a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Menachot/r/6a:3)

**בא"ד כיון דא"ל הכשירא ביוה"כ קבעה עבודה כו'.**כ"ה בתוי"ט:


###### Rashash on Menachot 6a:4
[Rashash on Menachot 6a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Menachot/r/6a:4)

**גמרא ל"ל למיתנא אחד מנחת חוטא כו' לר"ש איצטרך כו'.**והא דתני תחלה שאינו פשוט. עי' תוס' כתובות (כ ב) ד"ה אחד. ובפשוטו נראה משום דבמשנה הקודמת מחלק בשלא לשמן בין מנחת חוטא לשאר כל המנחות. קאמר הכא דבזה שוין הן ועמש"כ בריש זבחים: