## Rashash on Nedarim Daf 41b

###### Rashash on Nedarim 41b:1
[Rashash on Nedarim 41b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/41b:1)

**גמרא**ברה"ע כי תירייקי. כצ"ל בל"ו:


###### Rashash on Nedarim 41b:2
[Rashash on Nedarim 41b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/41b:2)

**במשנה וישן עמו במטה.**מש"כ התוי"ט ור"מ ור"י הלכה כר"י תמה בתור"ע דהא קי"ל הלכה כר"מ בגזירותיו. תמיהתו אינה אלא על לשונו אבל לענין דינא ודאי ה"ל כסתם משנה כיון דלא הובאה בה דעת ר"מ. אולם בדינא דעשיית אומן דבמשנה הסמוכה שפסקו ג"כ דלא כר"מ ודאי קשה ואולי הואיל דבכולן חד טעמא הוא משום גזירה. כיון דבדינא דלעיל לית הלכתא כוותי' ה"ה הכא:


###### Rashash on Nedarim 41b:3
[Rashash on Nedarim 41b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/41b:3)

**ר"ן ד"ה אבל לא מן התמחוי. נמצא מתהני משל חבירו.**כצ"ל:


###### Rashash on Nedarim 41b:4
[Rashash on Nedarim 41b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/41b:4)

**רא"ש במשנה ד"ה רי"א. אם אמבטי של זיעה מרבים לו חום בשבילו.**תימה דבברייתא קאמר ר"י בפירוש דלהזיע מותר אף בקטנה. והא דנראה מדבריו שגירסתו היתה ורוחץ עמו באמבטי רי"א באמבטי גדולה כו'. לא מצאתי גירסא זו באיזו מקום וכן בפסקיו העתיק כגי' שלפנינו: