## Rashash on Nedarim Daf 76a

###### Rashash on Nedarim 76a:1
[Rashash on Nedarim 76a:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/76a:1)

**ר"ן**ברה"ע דרשינן בספרא מוהנוגע כו'. כצ"ל:


###### Rashash on Nedarim 76a:2
[Rashash on Nedarim 76a:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/76a:2)

**ר"ן ד"ה זרועין ועומדין. ואתון מודיתו לי בהאי ק"ו דאי לא נהי כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Nedarim 76a:3
[Rashash on Nedarim 76a:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/76a:3)

**רא"ש ד"ה ש"מ חיילי**בסופו. דבתר דחיילי פקעי. כצ"ל:


###### Rashash on Nedarim 76a:4
[Rashash on Nedarim 76a:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/76a:4)

**רא"ש ד"ה אמרי רבנן. וגי' זו ל"נ כו' דפרכי רבנן מכלי אי סבר דחיילי כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Nedarim 76a:5
[Rashash on Nedarim 76a:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/76a:5)

**רא"ש ד"ה מציל את הטהורים. כגון כו' ונגע ידו אחת בשרץ ובידו אחרת נגע בכלי כו'.**תמוה דהא הנוגע בשרץ או אפי' בנבלה א"מ כלי אפי' בחבורין כדאיתא בריש כלים ובפ"ה דזבים מ"י. ולהגיה במת ת' בשרץ יקשה דהא בטומאת מת לא נטהר במקוה לחודה אלא בהצטרפות הזאה ג' וז'. וא"כ איך נוכל למילף דמקוה לבדה תציל מלהטמא. לכן נראה להגיה בזב וכיוצא בו. אבל ל"נ דנ"מ דלא ליבעי הערב שמש:


###### Rashash on Nedarim 76a:6
[Rashash on Nedarim 76a:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Nedarim/r/76a:6)

**ודע**שראיתי חידוש גדול בכ"מ פ"ו מהל' אה"ט הט"ז דאפי' פי' ממטמאיו בעודו האדם או הכלי במקוה עדיין טמאים ומטמאין עד אחר עלותם מהמקוה וכן מטין שם דברי הרמב"ם והוא פלא: