## Rashash on Niddah Daf 65b

###### Rashash on Niddah 65b:1
[Rashash on Niddah 65b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Niddah/r/65b:1)

**גמרא הא בתקופת ניסן ותשרי כו'.**עמש"כ בע"ז שם בס"ד:


###### Rashash on Niddah 65b:2
[Rashash on Niddah 65b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Niddah/r/65b:2)

**רש"י ד"ה מתוך ד' לילות.**מש"כ המהרש"א דלר"מ מאי איריא כו' הא בתוך זמן תלייתה נמי כו' ע"ש. אינו מוכרח. די"ל משום דבימים שבין ב"ש לב"ה אפילו אינה שופעת תבדוק לר"מ כדפרש"י לקמן:


###### Rashash on Niddah 65b:3
[Rashash on Niddah 65b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Niddah/r/65b:3)

**בסה"ד אם נשתנו מראה דמים כדמפרש.**נראה מזה דמפרש דהבדיקה היא אם דומה לדם נדה או לדם בתולים כדמפרש ר"מ לקמן. וא"כ צ"ע מש"כ התוס' ודלא כפרש"י שפי' דאפי' נשתנו מכמות שהיו כו' דהרי משינוי זה לא איירינן בשמעתין:


###### Rashash on Niddah 65b:4
[Rashash on Niddah 65b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Niddah/r/65b:4)

**תד"ה וכולן. דהא אם ראתה ביום טמאה ללוי כו'.**לכאורה קשה דמנ"ל הא. דבפשטא משמע דלא אמר אלא דלאחר שימוש ד' עונות כבר כלה דם בתוליה. ולא תלינן תו בהם. אבל בתוך הד' עונות שעדיין לא כלו אימא דתלינן בהו כל הלילה של שימוש וגם יום שלאחריה. וי"ל משום דא"כ מאי פריך עליו הש"ס לעיל עד מו"ש ל"ל. נימא דאתי לרבויי הימים דלאחרי לילי השימוש:


###### Rashash on Niddah 65b:5
[Rashash on Niddah 65b:5](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Niddah/r/65b:5)

**בא"ד אבל ביום בעיא בדיקה ולא סמכינן כו'.**כצ"ל:


###### Rashash on Niddah 65b:6
[Rashash on Niddah 65b:6](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Niddah/r/65b:6)

**בא"ד בכל מחלוקת שבין בית שמאי ובית הלל דמתניתין מחמיר.**כצ"ל: