## Rashash on Rosh Hashanah Daf 16b

###### Rashash on Rosh Hashanah 16b:1
[Rashash on Rosh Hashanah 16b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/16b:1)

**גמרא כ"ש שאין תוקעין לה בתחילתה מריעין לה בסופה.**אולי יכוין שיהיה לה ח"ו צרות ורעות שיצטרכו לגזור תענית בגללם ויתרעו בשופרות כדאיתא בתענית פ"ב:


###### Rashash on Rosh Hashanah 16b:2
[Rashash on Rosh Hashanah 16b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/16b:2)

**גמ' שם ומה טומאה חמורה כהנים מוזהרים ישראל א"מ כו'.**עט"א דמסיק דמבני אהרן דמיותר הוא דממעט בנ"י. והב"א הקשה עליו מגמרא דיבמות דמוכח שם דגם אי לא הוי כתיב בני אהרן הוה ממעטינן בנ"י ע"ש. ול"נ דשם הכוונה דאפי' לא היה כתוב בני אהרן אלא אהרונים בשם היחס כמו דכתיב לוים:


###### Rashash on Rosh Hashanah 16b:3
[Rashash on Rosh Hashanah 16b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/16b:3)

**גמ' שם ג"ס נפתחים בר"ה א' של רשעים כו'.**ברי"ף ורא"ש הגי' צדיקים קודמים לרשעים והוא הנכון:


###### Rashash on Rosh Hashanah 16b:4
[Rashash on Rosh Hashanah 16b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/16b:4)

**תד"ה ותוקעין. הא אמרי' בסוף ראוהו ב"ד כו'.**בחדושי הגרע"א תמה דלא דמי דהתם אילו מתרמי צבורא כו' הוא עושה המצוה כו' אבל הכא כו' הוא אינו עושה המצוה שכבר יצא כו' ע"ש. ול"נ דאדרבה התם כיון דכבר עלה לדוכן פ"א שוב אין עליו מצוה כמ"ש התוס' שם. אבל הכא כיון שכ"י ערבין זב"ז דמה"ט אע"פ שיצא מוציא ודאי עושה מצוה בתוקע להוציאם: