## Rashash on Rosh Hashanah Daf 18b

###### Rashash on Rosh Hashanah 18b:1
[Rashash on Rosh Hashanah 18b:1](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/18b:1)

**גמרא ק"ל צום וק"ל ששון כו'.**נ"ל פי' משום דאיתא שם ששאלו בני הגולה האבכה בחדש החמישי וגו' דמשמע לכאורה דמעולם לא התענו רק ט"ב לזה מייתי הקרא שלפנינו דקרי להו (ר"ל לכל הד') צום וקרי להו ג"כ ששון מוכח דכולהו שוין דבזמן שיש שלום כו'. והאחרונים נדחקו בזה:


###### Rashash on Rosh Hashanah 18b:2
[Rashash on Rosh Hashanah 18b:2](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/18b:2)

**גמ' שם ומי הרגו ישמעאל כו'.**עט"א ובמשב"ע בק"א בס"ד. ונשמט שם. וכה"ג במ"ר ויקרא פי"ט וימים רבים כו' ומי מתנבא כו' ע"ש:


###### Rashash on Rosh Hashanah 18b:3
[Rashash on Rosh Hashanah 18b:3](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/18b:3)

**גמ' שם ללמדך ששקולה מיתתן של צדיקים כשריפת ב"א.**נ"ל דסמיך בזה על הקרא דלעיל מיניה (ז ה) כי צמתם וספוד בחמישי ובשביעי דלא פרט רק שנים אלו:


###### Rashash on Rosh Hashanah 18b:4
[Rashash on Rosh Hashanah 18b:4](https://torahapp.org/share/book/Rashash%20on%20Rosh%20Hashanah/r/18b:4)

**רש"י ד"ה בתלתא בתשרי. וכששמעו חכמים שבטלום כו'.**איני יודע מדוע שינה לשון הגמרא דמשמעו דחכמים עצמם הם הם שבטלום. ואולי ר"ל דשמעו חכמים שקבלו דבריהם ובטלום: